MANAVLARIN KULLANDIĞI KELİMELER DEN BAZILARI . . .

A aşı = sütlaç
Konak a aşı olmadan olmaz,

alentrik = elektrik
Alentriklede bi kitdi. Bide gelmedi.

alfat = ahlat
Yarın alfat toplama kitçen,

Aş/ yimek = yemek
Yimekleri hiç yimemişle zere zebil olmuş,

aykırı = zıt
Dayağa aykırı aykırı gitme! Soguna garışmam bak.

bacilik = baca
Bacilik çekmedinden soba tütüyo.

badırcan = patlıcan
Bu gart gart badırcanları anagcebinemi topladıg,

biz = bez (tülbent)
Yarın aşam biz dizme gelin.

Bobuç = ayakkabı
Dost başa, düşman bobuca bakamış,

bön = bu gün
Bizim goyun hasta bön hiç yim yimedi.

buycuk = bir kerecik
Buycukda sölemeden yapsagya sende,

caba = bedava
Bön cabadan bi gönek gazandık.

cıran = cereyan
Dirig yanına sokulman, cıran çarpa!

çımıt = sıcak
Bön hava çok çımıt, Çıt çıkmıyo,

davranmak = hazırlanmak
Ben hayvanlara sulaken Siz davrana goyun

dıngılmak = olduğu yere devrilmek
Merdivenden aşa dıggılodu.

di ha = işte orada
Bizim goyunnarı gödün mü? – Bak.. – Di ha urdala…

Diğelmek = ayakta durmak
Sabahtan beri diğelmekten bacaklam koptu.

dimen = değirmen
Saçlagı dimende mi ağarttın,

dombi=manda
Ni bakım duryog dombi mala gibi,

donuz = domuz
Bön gece doguz bekleme gitçen.

dön = düğün
Bu dönde de toplip gelme buri.

emme = ama
Biz de gelcedik emme Arabi gaçırdık.

gaste = gazete
Bönkü gaztele gelmemiş.

gave = kahve
acele tarafından okgalı iki gave.

gıra = kırağı
Bön gece gar gibi gira yamış

gızag = çocuk
Şinciki gızagna hiç söz dignemiyo…

gine = tekrar
Salcanan gidin, gine gelin

goz = ceviz
Gozlagızı gapçıkladığız mı?
gabçıklamak=kabuğunu çıkarmak
hincik = şimdi
Bizim dani gödügüz mü. Hincik burdadın emme.

hurun = fırın
Hurunu hataşladıg mı?

ırat = rahat
Bu olanın başını balamadan, bize ırat yok.

ıscak = sıcak
Bönkü ıscak ni di be,

il = el
Gurban kesmesek, il alem bizi ayıpla.

ileşme = oyalanma
Mugarın başında ileşme barda doldur eve gel.

Kernebit =karnabahar
Kernebit tomu ekdig mi?

kugga = çöp
Kuggaları yigi süpürdüm, tavukla çabıcık eşelemiş,

natar = anahtar
kapınıg natarını dişuri goyodidim yirinde yok

nıgıda = ne kadar
Ezene (Ezan) nıgıda va. Beni nıgıda sevyon? bu guducuk. Gandırdım Aha bugıda.

olak = oğlak
Olak yime turpolu mu, gozderi mi giryoguz?

öleşmek = paylaşmak
Meresleri (Miras) öleştiğiz mi?
meres=miras
peşkir = havlu
Bu peşkiri kim kullandı leş gibi yapmış

pıçak = bıçak
Bu pıçak eşig g.tünden gurt bile çıkamaz.

pişi = bir şey
Bak sene pişi sölicen sakın kimsi söleme.

pontul = pantolon
Bizimkine de pontul dayanmıyo, hemen pontulun g.tünü delmiş.

püsküt = bisküvi
Ganım açıkdı da bi iki püsküt atodum azıma.

sancak = salıncak
Bu çocuk sanca yatmadan imkanı yok uyumaz.

siddirmek = koşturmak
Tükgana siddire siddire gidig, siddire siddire gelig

söven = büyük kazık
Senig sırtıg gaşınyo harelde.Şu söveni alırsam elime…

şişirgen = balon
Şişirgeni çok şişirme patladırsın

tarna = tarhana
Tarna aşı tali gıda, bulgur aşı öli gıda.

tize = teyze
Tizem evde yokmuş. Bakla çapalama kitmiş.

ünnemek = çağırmak
Bubaga ünnede çabuk gesin.

velense = dokuma, tente
Di şu velensi çocug üstüne atosagya, doga sona.

vesait = vasıta
Hiç vesait denk gelmedi çatal daldan beri yörüdüm.

vi = ver
(- Ne yiyon? Bene de visegya

yad = yabancı
Ge bakam yad yad durma öle.

yalım = galiba
Bön gece gıra yacak yalım.

yavuz = iyi/güzel
Bizim baça bu sene pek yavuz.

yilek = yelek
Hına bak dön del bayram del takım yilek gimiş,

yort = yoğurt
Kimse yordum işi dimez

yüklük = büyük dolap
Şu yüklüg perdesini katadıg bakam.

zitin = zeytin
Zitin yapra yeşil, altında gave pişir

The post Geyve Yöresi Manav Şivesinden Açıklamalı Örnekler first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

GEYVE ATASÖZLERİ
Çok Değerli Okuyucularımız Geyve İlçemizi Sitemizden Takip Eden Tüm Misafirlerimiz. Geyve İlçemizi Tanımaya Tanıtmaya Devam Ediyoruz. Geyve İlçemizin Kültüründen Geleneklerinden Ananelerinden Çeşitli Sunumlar Yapmaya Çalışıyorum.
Bu Yazımızda Geyve İlçemiz de Halk Arasında Çok Kullanılan Ata Sözlerinden Örnekler Vermeye Çalışacağım.

Atasözü Nedir?
Atasözleri; Geçmişten Günümüze Gelen, Uzun Deneyimlerden Yararlanarak Kısa ve Özlü Öğütler Veren, Toplum Tarafından Benimsenerek Ortak Olarak Kullanılan Kalıplaşmış Sözlerdir. Türkçe ‘de “sav” ve “irsal-i mesel” olarak da adlandırılır.

Atasözleri Bir Toplumun Duygu, Düşünce İnanç ve Kültür Yapısını Yansıtır. Atasözlerinin Kim Tarafından Ne Zaman Söylendiği Bilinmez. Yani Atasözleri Anonimdir. Bu Sözler Topluma Mâl Olmuş, Toplum Tarafından Benimsenmiş ve Yüzyılların Düşünce ve Mantık İsteminden Geçerek Günümüze Ulaşmış Kısa ve Özlü Sözlerdir…

Atasözleri, Bir Düşünce Açıklanırken Yada Savunulurken Tanık Olarak da Gösterilirler. Atasözleri, Halkın Yalnızca Ortak Duygu ve Düşüncelerini Değil Ortak Dil Zevkini de Yansıtır.

Aşağıda Geyve İlçemizde Çok Kullanılan Atasözlerinden Örnekler Var.

– Amcam, dayım , herkesten payım.

– Ak köpeğin pamuk tarlasına zararı olur.

– Boşboğaz ile pisboğaz beladan kurtulmaz.

– Bir abam var atarım, nerde olsa yatarım.

– Ben çekerken sen, sen çekerken ben bırakırsak, arada tire kopmaz; ama sen çekerken ben, ben çekerken sen çekersek arada zincir kopar.

– Çalı, tepesinden sürüklenmez.

– Dostlar, tenceren kaynarken, göbeğin oynarken gelir.

– Dert, saklayanda kalır.

– Derdin iyisi ölmek, borcun iyisi ödemek.

– Eteğin efilderken, telliğin şipilderken evlen.

– Emanet ata binen kırıtır, sahibinin gücünü kurutur.

– Evdeki kötü, dışarıdaki iyiden iyidir.

– Elin iyisi, eşeğin dayısı olmaz.

– Erkek kısmı eşeğinden, kadın kısma döşeğinden belli olur.

– Ebemin kaynattığı pekmez, döktüğüne değmez.

– Eşek ağdırmazsa taş gurbete gitmez.

– Gece gözüyle bez, genç gözüyle kız alma.

– Horozun dostu tepeli tavuk, pilavın dostu kaymaklı yoğurt.

– Haline bakmaz, Samandağı’na çıkar.

– İbrik kadar kocan olsun; emziği kadar hatırı olsun.

– Kar kuytuda, para pintide eğlenir.

– Kız anası raf elması; oğlan anası ahır danası.

– Kuru çamdan patlak çıkmaz.

– Kötü kabağın çekirdeği çok olur.

– Kız kısmetine, kadın nispetine varır.

– Yaylada öküz, gelin evinde kız beğenilmez.

– Yemem deyen sofra kurutur, oturmam deyen minder çürütür.

– Yaba zamanı aba; aba zamanı yaba almalı.

– Yatan öküzü yem verilmez.

Bir dahaki Paylaşımımda görüşünceye dek sağlıcakla kalınız.. Yaradanıma ve en sevdiklerinize emanet olunuz… Saygılarımla

Şeref Elma

Meil = geyveyoresi@gmail.com

İletişim = 0 532 417 57 54

Geyve Atasözü Derki !!! (Geyve Atasözleri)

GEYVE ATASÖZLERİ

Amcam, dayım, herkesten payım

Açtırma kutuyu, söyletme kötüyü

Aptalın yağı çok olursa kah derisine, kah gerisine sürer

Ak köpeğin pamuk tarlasına zararı olur

Aynaya bak, yakışanı tak

Acırsan taraklının sığırına acı, tok gider aç gelir

Aynan yoksa, komşuna bak

Boşboğaz ile pisboğaz, beladan kurtulmaz

Bir abam var atarım, nerde olsa yatarım

Bahşiş atın yuları sorulmaz

Bir aferine bir yayık içiyor

Ben çekerken sen, sen çekerken ben bırakırsak, arada tire kopmaz

ama sen çekerken ben, ben çekerken sen çekersek arada zincir kopar

Çirkefe taş atma ,üstüne sıçrar

Çalı, tepesinden sürüklenmez

Dostlar, tenceren kaynarken, göbeğin oynarken gelir

Dert, saklayanda kalır

Derdin iyisi ölmek, borcun iyisi ödemek

Düğün arpası ile at beslenmez

Dövendeki öküze boyunduruk takılmaz

Evlenirken erkeğin gökceğine, kadının geçmişine bakılır

Eteğin efilderken, telliğin şipilderken evlen

Emanet ata binen kırıtır, sahibinin gücünü kurutur

El için yanma nara, yak çubuğunu, sefanı ara

Evdeki kötü, dışardaki iyiden iyidir

Elin iyisi olmaz, eşeğin dayısı olmaz

Erkek kısmı eşeğinden, kadın kısmı döşeğinden belli olur

Ekmek dilimden ayrılınca yapışmaz

Ebemin kaynattığı pekmez, döktüğüne değmez

Eşek ağdırmazsa taş gurbete gitmez

Etten önce çömleğe düşme

Ekmek mayadan, kız anadan olur

Fakir düz ovada şaşırır; zengin, arabasını dağdan aşırır

Fakirin çilesi ölünce biter

Fakir gülerse kim ağlar

Gece gözüyle bez alma, genç gözüyle kız alma

Güvenme varlığa, düşersin darlığa

Gittiğin yerde dost kazan; düşmanı ananda doğurur

Horozun dostu tepeli tavuk, pilavın dostu kaymaklı yoğurt

Harman kenarına her zaman yörük çadır kurmaz

Hayvan ağdırmazsa, taş gelmez

Haline bakmaz, saman dağına çıkar

Hem çöreğim bütün kalsın, hem karnım doysun

İt neylesin takkeyi, dingil derken düşürür

İyi dostu olanın aynaya ihtiyacı yoktur

İnek almaz, buzağı emmez

İbrik kadar kocan olsun, emziği kadar hatırı olsun

Kar kuytuda, para pintide eğlenir

Keçinin kuyruğu geri kıvrık, herkes kendi başına buyruk

Köpeği öldürene sürütürler

Kız anası raf elması, oğlan anası ahır danası

Köpeğin iyisi olsaydı, dayısı olurdu

Kuru çamdan patlak çıkmaz

Kötü kabağın çekirdeği çok olur

Kız kısmetine, kadın nisbetine varır

Ne yaparsan, sonunu düşün

Nefesine güvenirsen borazancıbaşı ol

Oğlun varsa derdin var, kızın varsa sızın var

Politikacıyı kuru inat, memuru süslü avrat, zengini hayırsız evlat batırır

Sabırla koruk helva, dut yaprağı atlas olur

Sarhoşa mektup yazma, ya okur ya okumaz

Sen garip bir çingenesin, neyine gümüşlü zurna

Sırt giydiğini istemez, boğaz yediğini ister

Takkem başına, pabucum ayağına olsun

Un uçtu, kepek kaçtı

Yaylada öküz, gelin evinde kız beğenilmez

Yemem diyen sofra kurutur, oturmam diyen minder çürütür

Yaba zamanı aba, aba zamanı yaba almalı

Yatan öküze yem verilmez

Yaylanın çayırlısı, evladın hayırlısı

Zürafanın şaşkını, beyaz giyer kış günü

The post Geyve Atasözü Derki !!! (Geyve Atasözleri) first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Mustafa Kemal Atatürk’ün Bandırma Vapuru ile Samsun’a çıktığı ve Kurtuluş Savaşı’nın başladığı gün olan 19 Mayıs, her yıl ülke genelinde Atatürk’ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramı olarak kutlanmaktadır. Peki, Türk milleti için önemli günlerden biri olan 19 Mayıs’ta ne oldu? 19 Mayıs neden Atataürk’ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramı olarak kutlanıyor? İşte 19 Mayıs’ın anlam ve önemi…

19 MAYIS’TA NE OLDU? 19 MAYIS 1919 TARİHİNİN ANLAM VE ÖNEMİ

19 Mayıs 1919 tarihi, Türkiye Cumhuriyeti’nin tarihindeki dönüm noktalarından biridir. Atatürk’ün Samsun’a ayak bastığı tarih olan 19 Mayıs aynı zamanda “Gençlik ve Spor Bayramı” olarak kutlanmaktadır. Atatürk Millî Mücadele sıralarında Türk milletini ileri götürecek olanların ve köhnemiş fikirlere karşı gelecek olanların genç fikirler olduğunu görmüştü. Bu nedenle de “gençlik” kavramı Atatürk için ayrı bir önem taşımaktadır. Atatürk gençlerden sık sık bahsederken, yaş sınırı dışında fikri olarak gençliği yani, fikirde yeniliği ifade etmiştir. O’nun şu sözü çok anlamlıdır: “Genç fikirli demek, doğruyu gören ve anlayan gerçek fikirli demektir.

Atatürk’ün gençliğe armağan ettiği ve “Gençlik ve Spor Bayramı” olarak kutlanan 19 Mayıs tarihinin önemini daha iyi anlayabilmek için Atatürk’ün 16-19 Mayıs 1919 tarihleri arasında gerçekleştirdiği İstanbul-Samsun yolculuğunu bir kez daha hatırlamamız gerekir. Türkiye Cumhuriyeti’nin tarihindeki önemli olaylardan biri Atatürk’ün Samsun’a ayak basışıdır. Türk Milleti Birinci Dünya Savaşı sonrasında kötüleşen koşullar içinde kurtuluş çareleri ararken büyük bir lider Mustafa Kemal Atatürk ortaya çıktı ve Samsun’a ayak basarak “Kurtuluş” yolunu açtı. Dolayısıyla Atatürk’ün 16-19 Mayıs 1919 İstanbul’dan başlayan yolculuğu bir kurtuluş dönemini simgeler. Samsun’a ayak basışının taşıdığı önem Atatürk’ün Büyük Nutku’nu 19 Mayıs 1919 Samsun’a çıkışı ile başlatmasından anlaşılmaktadır ki şimdi bu yolculuğu kısaca anlatmaya çalışalım.

Samsun işgal kuvvetleri için önemli noktalardan biriydi. Stratejik bakımdan büyük öneme sahipti ve Karadeniz’den Orta Anadolu’ya açılan en rahat ve güvenilir bir kapıydı. İngilizler 9 Mart 1919 tarihinde Samsun’a askerî birlik çıkarmışlardı. Buna tepki olarak Türk Makinalı Tüfek birliğinden Hamdi adındaki bir teğmenin askerlerini alarak dağa çıkması dikkatleri bu bölgeye çekti ve İngiliz Yüksek Komiserliği’nin de Türk halkının silâhlandığı konusundaki şikayetleri üzerine bu bölgeye güvenilir bir kumandanın olağanüstü yetkilerle gönderilmesine karar verildi. Bu kumandan Mustafa Kemal Atatürk’tü ve Atatürk uzun zamandan beri ülkenin içinde bulunduğu bu umutsuz duruma üzülüyor ve bir şeyler yapmak için Anadolu’ya geçmek istiyordu. Bu O’nun için bulunmaz fırsattır. İstanbul-Samsun yolculuğu öncesinde Atatürk’le Padişah Vahdettin arasında geçen konuşmayı Atatürk şöyle anlatır:

“-Paşa, Paşa!… Şimdiye kadar devlete çok hizmet ettin! Bunların hepsi artık bu kitaba girmiştir (bu bir tarih kitabıdır)! Bunları unutun, dedi, asıl şimdi yapacağın hizmet hepsinden daha önemli olabilir… Paşa, Paşa… Devleti kurtarabilirsin!…

Bu sözlerden hayrete düştüm. Acaba Vahdettin benimle içtenlikle mi konuşuyor?…O Vahdettin ki… bütün yaptıklarından pişman mı olmuştur? Aldatıldığını mı anlamıştı? Fakat, böyle bir yorum ile başka konulara girişmeyi ürkütücü saydım, kendine karşılık verdim:

– Kişiliğe güveninize ve bana bunca yüz verişinize teşekkür ederim…Elimden gelen hizmeti esirgemeyeceğime lütfen güveniniz…”

Atatürk bu konuşmada plânlarının sezilmiş olabileceği duygusuna kapılmıştı ama, O’nu bekleyen ve O’na güvenen bir “Türk Milleti” vardı.

Atatürk ile beraber 16 Mayıs 1919 Cuma günü başlayacak yolculuğa gemi kaptanı İsmail Hakkı Durusu dışında 18 kişi eşlik edecekti. Bu 18 kişinin adları şöyleydi: III. Kolordu Komutanı Kurmay Albay Refet Bey (General Bele),Müfettişlik Kurmay Başkanı Kurmay Albay Manastırlı Kâzım Bey (General DIRIK),Müfettişlik Sağlık Bakanı Doktor Albay İbrahim Talî Bey (ÖNGÖREN),Kurmay Başkan Yardımcısı Kurbay Yarbay Mehmet Ârif Bey(AYICI),Karargâh Erkân-ı Harbiyesi İstihbarat ve Siyâsiyât Şubesi Müdürü Kurmay Binbaşı Hüsrev Bey(GEREDE),Müfettişlik Topçu Komutanı Topçu Binbaşı Refik Bey(SAYDAM),Müfettişlik Başyaveri Yüzbaşı Cevad Abbas(GÜRER),Kurmay Mülhakı Yüzbaşı Mümtaz (TÜNAY),Kurmay Mülhakı Yüzbaşı İsmail Hakkı (EDE),Müfettişlik Emir Subayı Yüzbaşı Ali Şevket (ÖNDERSEV),Karargâh Komutanı Yüzbaşı Mustafa Vasfi (SÜSOY),Kurmay Başkanı Emir Subayı ve Müfettişlik Kâlem Âmiri Üsteğmen Arif Hikmet (GERÇEKÇI),İaşe Subayı Üsteğmen Abdullah(KUNT),Müfettişlik İkinci Yaveri Teğmen Muzaffer (KILIÇ),Şifre Kâtibi, Birinci Sınıf Kâtip Fâik (AYBARS),Şifre Kâtibi Yardımcısı, Dördüncü Sınıf Kâtip Memduh (ATASEV).

Atatürk beraberindeki kişilerle beraber 16 Mayıs 1919 Cuma günü öğleden sonra “Bandırma” adındaki eski bir vapurla Galata rıhtımından ayrılır. 17Mayıs 1919 Cumartesi günü Bandırma Vapuru saat 21.40 sıralarında İnebolu’ya varır. 18Mayıs 1919 Pazartesi günü beklenen yolculuğun sonuna gelinir. Yolcular Kalyon Burnu denilen yerden sandallarla Merkez iskelesine çıkarılırlar. Bu sandallardan birinin sahibi olan İsmail Yurtsever, o zaman için Atatürk’ü tanımadığını söyler, Atatürk’ü sandalda ve Samsun’da iken geniş yakalı lejyon kaputu ve başında kalpakla gördüğünü anlatır.

Atatürk, İstanbul’dan başlayan ve Samsun’da sona eren yolculuk esnasında görevli bir askerdi ve giyimi de buna uygundu ancak Samsun’a ayak bastığı günden birkaç gün sonra asker değil, sivil olarak hareket edecekti.

Atatürk’ün Samsun’a çıkışında gördüğü manzara pek parlak değildi. Şehirde İngiliz işgal kuvvetleri vardı. Pontusçular sokaklarda kol geziyordu. Halk kendisini koruyamayacak durumdaydı. Atatürk bugün müze haline getirilen Hıntıka Palas’ta kaldıkları süre içinde hep bu sorunları düşündü, yolculukta geçirdiği uykusuz geceler sona ermemişti; şimdi de burada uykusuz geceler başlıyordu. Ama, O’nda ve O’nun gibi düşünenlerde bu azim oldukça hiçbir engel aşılmaz değildi.

Kısaca vermeye çalıştığımız bu yolculuk Türk Milleti için bir dönüm noktası oldu ve kurtuluşun başlangıcıydı. Millî Mücadele’yi başlatmak üzere Samsun’da Anadolu topraklarına bastığı 19 Mayıs 1919 tarihinin önemi nedeniyle de 19 Mayıs’ı Türk gençliğine armağan etti. Yazımızın başında da belirttiğimiz gibi gençlik kavramı genel anlamda fikirlerdeki yeniliği anlatmaktadır.

Atatürk “Gençler! Benim gelecekteki emellerimi gerçekleştirmeyi üstlenen gençler! Bir gün bu memleketi sizin gibi beni anlamış bir gençliğe bırakacağımdan dolayı çok memnun ve mesudum” derken Türk gençliğine olan güvenini de anlatmıştır.

Atatürk’ün şu sözleri hepimiz için bir rehber olmalıdır: “Beni görmek demek, mutlaka yüzümü görmek değildir. Benim fikirlerimi benim duygularımı anlıyorsanız ve hissediyorsanız, bu kâfidir” demiştir. Atatürk’ü anlamak, yaşadıklarını ve fikirlerini bilmekle mümkündür. Dolayısıyla Türkiye Cumhuriyeti’nin kurulmasında yaşanan zorlukları her zaman göz önünde tutarak, 19 Mayısları Atatürk’ün emanetine daima sahip çıkarak kutlamalıyız. Kaynak: Milli Eğitim Bakanlığı Destek Hizmetleri Genel Müdürlüğü’nün internet sitesinden alınmıştır.

19 Mayıs Atatürk’ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramımız Kutlu Olsun 1

19 Mayıs Atatürk’ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramımız Kutlu Olsun 2

The post 19 Mayıs Atatürk’ü Anma, Gençlik ve Spor Bayramı Nedir first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya Büyükşehir Belediyesi Meclis Salonu’nda 11 Mayıs Pazartesi Günü Gerçekleştirilen SASKİ Genel Kurulu’nda, Şehrin Su Gündemi Masaya Yatırıldı. 9 Maddelik Gündemle Toplanan Kurulda, 2025 Yılı Faaliyet Raporlarının Yanı Sıra Vatandaşları Yakından İlgilendiren Yeni Su Fiyat Tarifesi de Karara Bağlandı.

Yeni Fiyat Düzenlemesine Göre Sakarya’da Suyun Metreküp Fiyatı Kullanım Alanına Göre Ciddi Farklılıklar Gösteriyor. Şehirdeki En Ucuz Su, Metreküpü 7,04 TL İle Köy Statüsünden Mahalleye Dönüşen Yerleşim Yerleri ve Okullarda Kullanılacak

Sanayi ve Park-Bahçelerde Rakamlar Yükseldi

Tarifenin En Üst Basamağında İse Sanayi Kuruluşları ve Yeşil Alan Sulamaları Yer Alıyor. Alınan Karara Göre:

Park ve Bahçeler: 140 TL (Metreküp fiyatı)
Sanayi Kuruluşları: 117,96 TL (Metreküp fiyatı)
Genel Kurulda Ayrıca İdari Konular, Memur Kadro Değişiklikleri ve Denetçi Raporları da Görüşülerek Karara Bağlandı. SASKİ’nin 2025 Yılı Bilançosu ve Faaliyet Raporu Meclis Üyelerinin Onayına Sunuldu.

İlçe İlçe Yeni Konut Tarifeleri

Yeni Tarifeye Göre Sakarya’daki İlçeler Farklı Kategorilerde Ücretlendirilecek.

Konut 1 Bölgesi (Merkez ve Kuzey İlçeler)

Adapazarı, Arifiye, Erenler, Ferizli, Kaynarca, Serdivan, Sapanca, Söğütlü, Kocaali ve Karasu ilçelerinde:

Su Bedeli: 30,52 TL
Atık Su Bedeli: 12,25 TL
Toplam: 42,77 TL
Konut 2 Bölgesi (Güney ve Doğu İlçeler)

Akyazı, Hendek, Karapürçek, Geyve, Pamukova ve Taraklı ilçelerinde:

Su Bedeli: 24,49 TL
Atık Su Bedeli: 9,80 TL
Toplam: 34,29 TL
Konut 5 Bölgesi (Belde ve Köy Kökenli Mahalleler)

Alifuatpaşa, Kuzuluk, Kurudere, Darıçayırı, Yuvalıdere, Çamlıca, Limadere, Altındere ve Dokurcun mahallelerinde:

Su Bedeli: 14,08 TL
Atık Su Bedeli: 7,04 TL
Toplam: 21,12 TL
İş Yerlerinde de Fiyatlar Arttı

Yeni tarifeye göre ticari abonelere uygulanacak fiyatlar da güncellendi:

Konut 1 Bölgesi iş yerleri: 76,48 TL
Konut 2 Bölgesi iş yerleri: 61,22 TL
Konut 5 Bölgesi iş yerleri: 35,20 TL

The post SASKİ’den Su’ya Zam. İşte Sakarya’nın Yeni Su Fiyatları! first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Baharın, bolluğun ve bereketin müjdecisi Hıdırellez kutlu olsun….

Hıdırellez ne zaman? Hıdrellez nasıl dilek dilenir?
Yazın ve sıcak havanın gelişini simgeleyen Hıdrellez heyecanla bekleniyor. Hıdrellez kutlamaları genel olarak yeşillik, ağaçlık alanlarda, su kenarlarında, bir türbe ya da yatırın yanında yapılmaktadır. Bu sene salgın nedeniyle, geçmişte olduğu gibi meydanlarda, topluluk halinde ateşler yakılıp dilek dilenmeyecek. Günün en çok merak edilen sorularının başında ise Hıdrellez dileği nasıl dilenir? Peki, Hıdırellez ne zaman?

Türk dünyasında kutlanan mevsimlik bayramlar arasında yer alan Hıdırellez, Hızır ve İlyas’ın yeryüzünde buluştukları gün olduğu sayılarak kutlanmaktadır. Yurdun birçok yerinde çeşitli kutlamaların yapılacak Hıdırellez’de dilekler dilenir, ateşler yakılır ve eğlenceler gerçekleştirilir. Hıdırellezin anlamı nedir? Hıdırellez’de nasıl dilek dilenir?

HIDIRELLEZ NEDİR?

Adım adım yaklaşan Hıdırellez Türk dünyasında kutlanan mevsimlik bayramlardan biridir. Hızır ve İlyas’ın yeryüzünde buluştukları gün olduğu sayılarak kutlanmaktadır. Hıdırellez 2024 yılında 5 Mayıs – 6 mayıs – tarihinde kutlanır.

HIDIRELLEZ DİLEĞİ NASIL DİLENİR?

Hıdrellez gecesi ise Hızır’ın uğradığı yerlere ve dokunduğu şeylere feyiz ve bereket vereceği inancıyla çeşitli uygulamalar yapılır. Yiyecek kaplarının, ambarların ve para keselerinin ağızları açık bırakılır. Ev, bağ-bahçe, araba isteyen kimseler, Hıdrellez gecesi gül ağacının altına istediklerinin küçük bir modelini yaparlarsa Hızır’ın kendilerine yardım edeceğine inanırlar. Aynı zamanda dileklerini kırmızı kurdaleye bağlayıp gül ağacına asarlar. Bir yıl boyunca dileklerinin yerine gelmesini beklerler. Bazı kimseler de ateş yakıp, dilek dilerler. Ondan sonra yaktıkları ateşin üstünden atlarlar.

Hıdrellezde baht açma törenleri de oldukça yaygın olarak uygulanan geleneklerimizdendir. Bu törene İstanbul ve çevresinde “baht açma”, Denizli ve çevresinde “bahtiyar”,

Yörük ve Türkmenlerde “mantıfar”, Balıkesir ve çevresinde “dağara yüzük atma”, Edirne ve çevresinde “niyet çıkarma”, Erzurum’da “mani çekme” adı verilir.

HIDIRELLEZ NASIL KUTLANIR?

Hıdrellez kutlamaları genel olarak yeşillik, ağaçlık alanlarda, su kenarlarında, bir türbe ya da yatırın yanında yapılmaktadır. Bu gibi yerlere bu nedenle Hıdırlık denildiği de olur. Hıdrellez zamanı baharın taze bitkilerini ve taze kuzu eti ya da kuzu ciğeri yeme adeti vardır. Baharın ilk kuzusu yenildiği zaman sağlık ve şifa bulunacağına inanılır. Bugünde kırlardan çiçek veya ot toplayıp onları kaynattıktan sonra suyu içilirse bütün hastalıklara iyi geleceğine, bu su ile kırk gün yıkanılırsa gençleşip güzelleşileceğine inanılır. Hıdrellez gecesi ise Hızır’ın uğradığı yerlere ve dokunduğu şeylere feyiz ve bereket vereceği inancıyla çeşitli uygulamalar yapılır.

Yiyecek kaplarının, ambarların ve para keselerinin ağızları açık bırakılır. Ev, bağ-bahçe, araba isteyen kimseler, Hıdrellez gecesi gül ağacının altına istediklerinin küçük bir modelini yaparlarsa Hızır’ın kendilerine yardım edeceğine inanırlar. Aynı zamanda dileklerini kırmızı kurdaleye bağlayıp gül ağacına asarlar. Bir yıl boyunca dileklerinin yerine gelmesini beklerler. Bazı kimseler de ateş yakıp, dilek dilerler. Ondan sonra yaktıkları ateşin üstünden atlarlar. Hıdrellezde baht açma törenleri de oldukça yaygın olarak uygulanan geleneklerimizdendir.(alıntıdır)

The post Yazın ve Sıcak Havanın Gelişini Simgeleyen Hıdrellez Geldi first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

1938 yılında Turgutlu köyü muhtarı da olan Turgut Mete’nin 5 kişilik ihtiyar heyetinde bir kadın üye var. Cemile Yüksel adlı bayanın o tarihlerde ihtiyar heyetinde görev almasını ise köylülerin kadına büyük önem verdiğini gösteriyor.

1938 yılında köy muhtarlığı yaptığını söyledikleri Turgut Mete den dolayı köyün adının Turgutlu köyü olduğu söyleniyor.
Turgut Mete ise köyde ilginç bir kişi olarak anlatılıyor. Şimdi köy muhtarı olan Mehmet Tuncer o günkü heyette kendi dedesi olan Mehmet Tuncer inde ihtiyar heyetinde olduğunu söylüyor. Tuncer Turgut Mete ile ilgili anıları şöyle anlatıyor.

“1938 yılında köyümüz muhtarı olan Turgut Mete çok dahi bir adammış. O tarihlerde daha Pamukova da elektrik yokken köyde kurduğu 20 ampul lük bir suyla çalışan santralle köye elektrik vermiş. Bu santral hala Taraklı da tarihi bir eser olarak bulunmaktadır” dedi.

Turgut Mete ile ilgili en ilginç hikaye ise. 1960 yıllarında hasta olan oğlunu İngiltere ye gazlı ferguson traktörle tedavi etmek için götürmesi oluyor. O olayı da Muhtar Tuncer şöyle anlatıyor. “O tarihlerde Turgut Mete de gazla çalışan bir ferguson traktör varmış. Hasta olan oğlunu tedavi ettirmek için Türkiye’den İngiltere’ye traktörü ile götürmüş. İngiltere ye kaç günde gittiğini bilmiyoruz. Ancak oraya vardığında traktörün tekerleri tamamen eskimiş ve İngilizler traktöre parasız yeni tekerler vermişler. Oğlunu iyileştirmek için gittiği İngiltere’den döndükten sonra oğlu vefat etmiş. Başkada kimsesi olmadığı için köyde şu an Turgut Mete sülalesinden kimse yok. Sadece köyün adı var” dedi.

Muhtar köyün geçmişini araştırdıklarını ve eskiye ait araştırmalar yaptıklarını söylerken yine Turgut Mete ile ilgili çok ilginç bir anıyı daha anlatmadan edemedi. Turgut Mete’nin çok iyi bir havyan sever olduğunu öğrendiklerini söyledi. Özellikle köpekleri çok sevdiğini söyleyen Muhtar.

“Turgut Mete köpekleri çok sevdiği için bir gün sokak köpeklerini toplamış onları Antalya ya gezmeye götürmüş. Antalya gezisinden sonra da vefat ettiğini öğrendik” dedi.

Gençlere örnek olması için köy geçmişlerini araştırdıklarını da söyleyen Köy Muhtarı Mehmet Tuncer. Geçmişleri ile gurur duyduklarını da söyledi.

Araştırmalarımız ve Ailenin bize ulaştırdığı fotoğraflar neticesinde Turgut Mete’nin hakkında söylenenler doğru çıkıyor işte eski gazete küpürlerin den bazıları. (15.11.2015)——–  19 Haziran 1962 tarihli Milliyet gazetesi arşivlerinde mevcut bilgiler vardır..

Geyve Yöresi. Com Sitemize Gelen Önemli Bir Meili Aşağıda Sizlere Paylaşıyorum.

Şeref Elma İletişim 0 532 417 57 54

Merhaba
Haberinizde ismi gecen Turgut Mete benim dedemdir. Ingiltereye traktorle gitme hikayesi dogrudur. Hasta oglu vefat etmistir fakat iki cocugu daha vardir . Babam Gunduz Mete de 1998 de vefat etmistir. Halam Solmaz Mete hala hayattadir. Simdi soyadi Turker dir. Iki cocugu vardir .
Arzu ederseniz dedem ile ilgili gazete küpürlerini sizinle paylaşabirim.
İyi günler dilerim
Emre Cengiz Mete

FOTOĞRAFLARI BÜYÜK GÖRMEK İÇİN ÜZERİNE TIKLAYINIZ

The post Pamukova Turgutlu Köyünün Adını Aldığı Turgut Mete Bir Dahi mi ? first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya Geyve ve Köylerinde de nadiren gözüken endemik bitkilerden olan yılan mısırı , yılan yastığı , yörede zehirli olduğuna inanılan gerçekte de uzmanların açıkladığına göre zehirli olan bu bitki Geyve ve Yöremizde bu yıl Safibey Köyünde kendini gösterdi.

Geyve ve Köylerinde nadiren de olsa gözüken bu endemik bitkinin Yılan Yastığı , Yılan Mısırı , Benekli Yılan Yastığı (arum maculatum), ….  olduğu bulunduğu yerde eskiden  yılan olduğu ve çok zehirli olduğuna inanılır yılanın zehrini bu bitkiden aldığına inanılırdı ve o bölgeden hemen uzaklaşılırdı. Genelikle çalılıkların içinde bir çok bitki ile birlikte kamufile olarak kendini göstermektedir.

Bu Bitki Nedir ? Yılan Yastığı , Yılan Mısırı , Benekli Yılan Yastığı (arum maculatum), 

Park, bahçe ev ve iş yeri gibi kentsel alanlarda yetiştirilen bazı süs bitkilerinin insan vücudunda kalıcı hasara yol açabilecek zararları olduğu bildirildi.

Anadolu Üniversitesi (AÜ) Fen Fakültesi biyoloji Bölümü Botanik Anabilim Dalı Öğretim Üyesi Prof. Dr. Ersin Yücel, AA muhabirine yaptığı açıklamada, bazı zehirli bitkilerin kentsel ve kırsal alanlarda insanlar üzerinde olumsuz etkilerinin olduğunu söyledi.

Bazı bitkilerdeki zehirli maddenin sindirim, deri, solunum ve kan yoluyla insana bulaşabileceğini ifade eden Prof. Dr. Yücel, şöyle konuştu: ”Kentsel alanda birçok süs bitkisi var. Bu bitkiler estetik anlamda kent hayatına çok önemli katkılar sağlıyor. Ancak bazı bitkilerin olumsuz yönleri de var. Geri dönüşü olmayacak, ölümlere kadar gidebilen bitki kaynaklı zehirlerin varlığını biliyoruz. At kestanesi çok güzel bir ağaçtır. At kestanesinin meyveleri yendiğinde kas zayıflığı ve hatta felce kadar giden zehirlenmeye neden olabilir. Aynı zamanda at kestanesinin meyveleri cilt bakımında da kullanılır, faydası vardır. Ancak kullanmasını bilmek gerekir. Ceviz ağacı altında uyuyan koyunların öldüğüne dair literatürde bilgiler var. Burada dikkati çekmek istediğim, ceviz ağacını yatak odamızın yanına dikmemeliyiz. Çünkü yapraklarının salgıladığı gaz insan ve hayvan hayatını olumsuz etkiler. Ceviz ağacını insanların yoğun kullanmadığı alanlara dikmek gerekir.” -”Bitkilerin zararlarını bilmek gerekir”- Prof. Dr. Yücel, baş ağrısı, kusma, denge kayıpları halsizlik ve baş dönmesinin zehirlenmenin önemli belirtileri olduğunu anlatarak, zehirlenme durumunda en yakın sağlık kuruluşuna müracaat edilmesi gerektiğini bildirdi.

Geyve Alifuatpaşa’da Görenlerin  Şaşırırdığı  Bu Bitki Nedir ?  Yılan Yastığı , Yılan Mısırı

Kentsel alanlarda süs bitkisi olarak kullanılan ”pelin otu, loğusa otu, pembe trompet, şimşir, şebboy, kasımpatı, gelin duvağı, kauçuk, lale ve siklemen” gibi çiçeklerin meyve ve yumrularının zehirli olduğunu dile getiren Prof. Dr. Yücel, ”Baldıran, bir süs bitkisidir. Yaprakları maydanoza çok benzer. Kütahya’da geçen haftalarda baldıran yiyen 7 çocuk zehirlendi ve komaya girdi. Toplumun bu konuda bilgilendirilmesi lazım” dedi.

Prof. Dr. Yücel, şunları kaydetti: ”Yılan yastığı harika bir süs bitkisidir. Ama tüm organları zehirlidir. Meyveleri kırmızı renktedir, yendiği zaman öncelikli olarak ağız ve dudaklarda şişmeye neden olur daha fazlasında ölüme kadar sonuçlanır. Dolayısıyla çocuk oyun bahçeleri ve zihinsel engellilerin kullandığı bahçe ve parklarda kritik bitkilerin kullanılmaması gerekir. Bu tür alanlarda seçilecek bitkilere özen göstermek gerekir. Çocuklar bitkinin meyvesini kırmızı gördüğü için tatlı sanarak yiyor. Hanımeli, harika bir süs bitkisidir. Çok küçük, boncuk gibi kırmızı renkte meyveleri vardır. işte o meyveler zehirlidir. Parklarımızda en fazla kullanılan akasya bitkisinin bütün organları zehirlidir. Çiçekleri dahi zehirlidir. Meşenin palamudu bol miktarda tanen içerir, çiğ yendiği takdirde zehirlenmeye yol açar. Bunu topluma anlatmamız gerekir.” -”Botanik bahçeleriyle bitkileri öğretmek gerekir”- Kent içinde bitki yetiştiriciliğinin son derece uzmanlık isteyen bir iş olduğunu anlatan Prof. Dr. Yücel, şöyle devam etti: ”Bitkilerin bütün olumlu ve olumsuz yönleri alt alta sıralanarak, bunlar arasından ekosistemin de izin verdiği en uygun bitkilerin seçilmesi gerekir. Bunlar mahallelere göre bile değişir. Bunun için iyi bir ekoloji bilgisine ihtiyaç vardır. Çünkü her bitkiyi her herde yetiştiremezsiniz. Ayrıca zehirli ve alerji etkisinin bilinmesi gerekir. Bitkiler zararlı değildir ama bunun kullanmasını bilmezsek zarar verir. Bitkiler alemiyle ilgili konuların insanlara anlatılması gerekir. Bunun için en ideal yer ise botanik bahçeleridir. Botanik bahçeleriyle bitkilerin adını, faydalı ve zararlı yönlerini etiketlerle üzerine koyup belirtebiliriz.” KAYNAK= MİLLİYET

The post Geyve Safibey’de Görenler Şaşırıyor Bu Bitki Nedir ? Yılan Yastığı , Yılan Mısırı first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya Geyve Yöresi Manav kültürünün en önemli sunumlarından olan köy ekmek unutulmaya yüz tutmuş bir sunumu ile karşımıza çıkıyor.

Köylerde eskiden yapılan köy ekmeği fırın ekmeği ekşi maya ekmeklerin içine konulan tavuk yumurtası yeniden yapılmaya başlandı.

Geyve yöresinde manav kültüründe unutulmak üzere olan köylerde eskiden fırında ekmek yapılırken hamurun içine konulan köy yumurtasının ekmek ile birlikte  pişmesiyle oluşan külçe ekmeği yeniden yapılmaya başlandı. Oldukça lezzetli olan bu sunum sıcakken yenilmesi ve paylaşılmasıyla anılıyor.

The post Manav Kültürünün Unutulmaya Yüz Tutmuş Geleneği Külçe Ekmeği first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Yöresi Folkloru ve Müzik Aletlerini Tanıtmak Duyurmak Amacı İle Sizlere Paylaşıyoruz. Yöremizin Folkloruna Hizmet Etmiş ve Halen Hizmet Etmekte Olan Yöresel Sanatçılarımız Müzisyenlerimizi Tanıtmak Duyurmak Amacı İle Aşağıda Alıntı Olarak Paylaştığımız  İki Başlıkta Yöresel Folklorumuzdan Alıntılar ve Tanıtımlar Bulunmaktadır. İsimlerde Noksanlıklar Eksiklikler Olabilir. Lütfen Bilgileri İsimleri Bizlere Bildiriniz İlaveler yapabiliriz. saygılarımızla geyveyoresi.com

GEYVE’DE GELENEK- GÖRENEKLER VE FOLKLOR

Sakarya ili, tarihî süreç içerisinde savaşlarda kaybettiğimiz Kuzey Kafkasya ve Balkanlarda asırlarca kader birliği yaptığımız kardeşlerimizin anavatana gelenlerinin yerleşimi ile bir kültür mozaiği oluşturmuştur. Bu yüzden ilimize özgün bir folklor yoktur. İlimize gelenler kendi kültürünü yaşatmışlar. Böylece Sakarya bölgesi değişik bir folklorik yapıya sahip olmuştur. Zengin bir çeşitlilik sunan örf ve adetler kendisini cemiyetlerde açık bir şekilde gösterir. Bir Karadenizlinin, Kafkasya ve Balkanlardan gelen soydaşlarımızın, Doğu Anadolu’dan gelen vatandaşlarımızın kendi gelenek ve göreneklerine göre sosyal yaşantılarını sürdürdüklerini görürüz.
Tarihteki kültür göçünü ayrı düşünürsek, yörenin Osmanlı yönetimine katılımıyla en eski kültür ve folklora Geyve, Taraklı ve Pamukova bölgelerinde rastlayabiliriz. Buraların insanlarına MANAV denilmektedir. Tabirin halk arasındaki anlamı “YERLİ HALK” tır. Bu yüzden yöre kültürünün folklorik değerlerini incelerken, Geyve ve Taraklı bölgelerini göz önünde bulundurmak gerekir.
Oyunlarımız genellikle erkekler tarafından oynanmaktadır.
Yöremizdeki düğün ve derneklerde en çok oynanan oyunlar şunlardır:

A) Konak Getirme
B) Karşılama (Varma – Gelme)
C) Genç Osman
D) Kara Gözlüm
E) İnce Hava
F) Geyve Çiftetellisi
G) Geyve Zeybeği
H) Korudere Zeybeği
I) Öptürmem
İ) Kasap
J) Ferahi
Yapılan bütün araştırmalara rağmen halk oyunlarına ait yazılı kaynak bulunamadığından bu tespitler canlı kaynaklardan derlenmiştir .
Yöremiz oyunları genellikle sözsüz oynanır. Ancak, bunun yanında sözlü oynanan oyunlar da bulunmaktadır .Bunlara, Öptürmem , Kara Gözlüm ve Zeybek oyunlarını örnek gösterebiliriz.

KIZ İSTEME
Yöremizde, yakın tarihlere kadar kız istemeler görücü usulü ile yapılmaktaydı. Daha sonraları bu iş, kız ve oğlanın anlaşarak evlenmeleri durumuna gelmiştir.
Kız evine giden dünürcüler, Allah’ın emri, Peygamberin kavliyle kızı isterler. Kızın, istenen oğlana verilme sözü alınırsa, bohçalar götürülerek nişan günü belirlenir. Nişan olayı genellikle yapılan bir eğlence ile kız ve erkeğe yüzükleri takılarak yerine getirilir.
Düğün gününe davet, yöremizde çeşitli şekillerde yapılmaktadır. Çoğunlukla zarf dağıtılarak yapıldığı gibi kına ve kibrit dağıtılarak da düğün günü davetlilere duyurulur .
Düğün haftasında, perşembe günü kız tarafının çeyizi oğlan evine götürülerek erkek tarafının çeyizi ile birlikte damat odasının duvarları süslenerek sergilenir.Düğünler, Cumartesi akşamı başlayıp aynı gece 3 – 4 gibi saatlerde bırakılır. Pazar günü saat 9 – 10 sıraları yeniden başlayarak akşam ezanı sıralarına kadar devam eder. Yöremizin bazı kesimlerinde düğün pazar akşamı bitmeyerek pazartesi sabahı güvey uyandırma ve eğlendirme gibi bir adet de vardır. Pazartesi sabahı yapılan bu eğlenceden sonra düğün sona erer. Bu eğlenceye DUVAK SİLKME adı da verilmektedir.
YÖRE OYUNLARINDA MÜZİK ALETLERİ VE MÜZİSYENLER
Geyve yöresinin oyun müzikleri, 28 Kasım 1990’da Yaşar Şahin tarafından derlenmiş, bu çalışmalar İstanbul Teknik Üniversitesi Devlet Konservatuarı Müzik Aletleri Yapımı Bölüm Başkanı Doç. Dr. Şenel Önaldı tarafından 5 Nisan 1996 tarihinde notaya alınmıştır
YÖRENİN BELLİ BAŞLI MÜZİK ALETLERİ
Yöre folklorunda kullanılan belli başlı müzik aletleri klarnet,keman, cümbüş,davul ve kaşıktır. Son zamanlarda Ud,kanun,def ve zil de kullanılmaya başlanmıştır.

YÖRENİN EN TANINMIŞ YÖRESEL MÜZİSYENLERİ
KLARNET ÇALANLAR : Mekşeli İbrahim, Taraklılı Ülfet, Kozanlı Süleyman, Pamukovalı Nizam,Safiköylü Muharrem, Hisarlıklı Tevfik,Yaylaklı Selim , Selim Yüksel  (Merhum),  Alifuatpaşalı Sabri, Geyve’li Gökhan Beştepe, Geyveli Furkan Şenol
KEMAN ÇALANLAR: Mekşeli İrfan Dönmez ve Kemal Dikmen , Pamukovalı Hüseyin, Geyve’li Gökhan Beştepe.
CÜMBÜŞ ÇALANLAR : Mustafa Dikmen(Öğretmen)  Şinasi Yıldız  Eşmeli Ali Şenol (Civan Ali) AliKayadipli Kadir , Şükreli (Akıncı) İsmail Sönmez , Taraklılı (Öğretmen ) Ahmet İşsever , Menekşeli (Öğretmen) Muharrrem Altın , (Öğretmen) Refik Ulu, Geyve’li Gökhan Beştepe.
DAVUL ÇALANLAR : Eşmeli Ali Şenol (Civan Ali),Kel Kasım , Mekşeli Mustafa , Kasım ve Abdullah , Yaylaklı Durmuş , Demirlerli Mahmut , Elmadereli Mustafa , Deli Ali ,

YÖRE OYUNLARINI ÖĞRETEN USTA ÖĞRETİCİLER
Ahmet İşsever , Neşet Çakır , Necdet Özdemir , Refik Ulu , Namık Cihan, Vedat Duman yöre oyunlarının belgeli usta öğreticileri olarak yöreye ve Türk folkloruna hizmet vermeye devam etmektedirler .
GEYVE FOLKLORUNUN BAŞARILARI
Geyve oyunları , 1974 yılından bu yana Öğretmen Ahmet İşsever’in çabaları ile kurulup çalıştırılan ekipler ile yurt içi ve yurt dışında büyük başarılar kazanmıştır .
Şimdiye kadar,ilimizin tüm ilçelerindeki her derecedeki okullarda, derneklerde,halk Eğitim merkezlerinde oynanan ve yapılan yarışmalarda Adapazarı Halk Eğitim Merkezi ekibi ile Türkiye dördüncülüğünü,21 Haziran İlkokulu ile Türkiye altıncılığını kazanmıştır. 1997 yılında da Adapazarı Artvin Halk Oyunları Derneği, Geyve oyunları ile Türkiye finaline kalmış ve Nevşehir’de yapılan yarışmalarda TÜRKİYE ŞAMPİYONU olmuştur . Ayrıca 1990 yılından bu yana her yıl yurt dışında (Fransa , Romanya , Moldova , Makedonya ve Kafkas ülkelerinde ) festivaller ve yarışmalarda ülkemizi başarı ile temsil ederek birincilikler kazanmıştır.
Geyve Halk Eğitimi Merkezi Müdürlüğü bünyesinde çalışan halk oyunları ekiplerimizden büyükler kategorisinde Halk Eğitimi Merkezleri yarışmalarında üç valilik il birinciliği, iki bölge birinciliği bir de Türkiye beşinciliği kazanan Halk oyunları ekibi il ve ilçe çapında yapılan tüm gösterilerde görev almaktadır.alıntıdır

1. SAKARYA YÖRESİ HALK OYUNLARI

Yörede Manavlar tarafından oynanan oyunlardan Karşılama 9/8’lik, Zeybek 9/4’lük ölçülerde olup, diğer oyunlar 2/4’lük ölçülerdedir. Oyun adları;

1. Konak Getirme
2. Var Gel (Vama-Geme)
3. Meşeli
4. Genç Osman
5. İnce Hava
6. Geyve-Taraklı Çiftetellisi
7. Öptürmem
8. Geyve-Taraklı Zeybeği
9. Korudere Zeybeği
10. Herayi
11. Geyve-Taraklı Kasabı
12. Taraklı Karşılaması
13. Bilecik Karşılaması
14. Argat Sallaması
15. Allı Yazma
16. Karagözlüm
17. Kocakarı Kocaadam
18. Gelin Bindirme
19. Gelin İndirme
20. Kadın Karşılaması (A Meleğim)
21. Domine/Dominik
22. Nirinam
23. Pamukova Zeybeği’dir.

Yöre oyunlarında kadın ve erkekler birbirlerinden farklı yerlerde ve ayrı olarak oynarlar. “Konak Getirme” ve “Geyve-Taraklı Kasabı” oyunları düz sıralı, “Karşılama” (A Meleğim) oyunu karşı karşıya, “Karagözlüm”, “İnce Hava”, “Geyve-Taraklı Zeybeği”, “Geyve-Taraklı Çiftetellisi”, “Kocakarı Kocaadam” ve “Genç Osman” oyunları daire halinde oynanmaktadır. Ayrıca “Konak Getirme” oyunu el ele tutuşarak; “Karagözlüm” oyunu da daire halinde oynanırken, sözlü kısmına gelindiğinde kollar omuza atılır ve müziğin ritmine uygun olarak sağa-sola ayaklarda yaylanarak sallanma yapılmaktadır. “Geyve-Taraklı Kasabı”nda omuzlardan tutularak tek sıra halinde oynanır. Yörede oynanan oyunlarda komut verilmemekte ve istenilen sayıda kişi ile oyunlar oynanmaktadır. Yöre oyunları, evlenme geleneği ve düğün orijinli bir özellik arz etmektedir.

“Karşılama” (A Meleğim), kadınların kendi aralarında kına gecelerinde oynanmaktadır. “Konak Getirme”, düğüne gelen konakların misafir olarak inecekleri eve, oradan da düğün evine gelirken yolda oynadıkları oyundur. “Gelin Bindirme” oyunu seyirlik bir yapıda gerçekleştirilir ve düğün sırasında bir kez çalınan gelinin baba evinden ayrılışını anlatan hüzünlü müziği ve düğün merasimini içermektedir. “Gelin İndirme” oyununda ise, gelinin damat evine geldiğinde getirilen taşıttan inip eve girişine kadar çalınan ve seyirlik bir özellik arz eden yapıda gerçekleştirilmektedir. “Öptürmem” oyunu sözlü ve yörede kadınlar arasında eğlenme ve şakalaşma amacıyla oynanan manili bir oyundur. “İnce Hava” erkekler arasında sarhoş taklidinin yapıldığı bir oyun biçimidir.

Bu oyunların dışında kalan halk oyunları yine başta düğün olmak üzere, eğlencelerde istendiği kadar ve değişimli olarak oynanmaktadır. Tüm oyunlarda kaşık kullanılmaktadır. Ancak oyunları kimileri kaşıksız da oynamaktadır.
SAKARYA YÖRESİ HALK OYUNLARINDA KULLANILAN KIYAFETLER
ERKEK GİYSİLERİ VE AKSESUARLARI

İçe Giyilen Kıyafetler ve Aksesuarlar
Beyaz veya açık mavi ya da boyuna çizgili el dokumasından (Kandıra veya Şile bezinden) yapılan, boyu kalça hizasında olan üzeri işlemesiz, uzun kollu ve kolları düğmesiz, hakim yakalı önünde yukarıdan aşağıya değişik renklerden 40 adet düğmesi bulunan “Kırkdüğme Göynek/Gömlek” içe giyilmektedir.
Üste Giyilen Kıyafetler ve Aksesuarlar

Gömlek üzerine önü kapalı, koyu kahverengi/siyah depme [mevsimine göre “şayak” (Kaba dokunmuş, dayanıklı yünden dövme yoluyla elde edilen kumaş) veya “keçe” (Yapağı ya da keçi kılın dokunmadan, yalnızca dövülmesi ile elde edilen kaba kumaş)] kumaştan yapılan önden 6 düğmeli, üstünde kösteğin ve çevrenin konulduğu cepleri bulunan “Yelek” veyahut yelek yerine bordo ya da mor renkli ince keçe/kadife kumaştan, boyu kuşaktan 4 parmak yukarıda, sim işlemeli önü açık ve kolu omuzdan düz olarak inen “Kartalkanat”/“Cepken”/“Salta” giyiliyor. Boyuna renkli, kenarları “payetli”(İşlemede kullanılan küçük pırıltılı pul) yemeni veya yazmadan “Çember” veya çok bükümlü iplikle dokunmuş ince kumaştan “Krep” ya da “Çevre” bağlanır. Çevreler (sırma işlemeli/yöre motifli mendil) 35 x 35 cm. ya da 40 x 40 cm. ebatlarında olup, yazın sıcakta başa, serin havalarda boyuna bağlanıyor.

Yelek üstünde iki adet zincirden oluşan “Köstek” (daha önceleri kısa kılıç, yakın dönemde de saatin takıldığı zincir) takılıyor. Bele ise pamuklu veya yünden turuncu, koyu yeşil, gül kurusu renklerden oluşan çizgili, kare biçiminde el dokuması “Kuşak” sarılıyor. Üçgen şeklinde katlandıktan sonra bir karış genişliğinde kalıncaya kadar katlanan kuşağın ucu sol tarafa sıkıca tutturulup, diğer ucu sağ taraftan çevrilerek bele sarılı kısmın üst tarafına sıkıştırılır.

Eskiden dört okka ağırlığında köseleden yapılmış ve yaklaşık 5 kilo ağırlığında “Silahlık” ve üzerinde “Kama” ve “Silah” takıyorlarmış. Kuşağın üzerine, 30 x 90 cm. boyunda dikdörtgen biçiminde Kandıra/Şile bezinden dokunan, üzerine yöre motifleri ve uç kısımlarına ise kanaviçe işlenmiş ve sol ayak üzerinden aşağıya doğru sarkıtılan “Yağlık”; kimi zamanda kuşağın üzerine sağ ayak tarafından veya kuşak ortalanarak ya tek olarak ya da işlemeli “Mendil”/“Çevre” birlikte takılır.Koyu kahverengi/siyah depme kumaştan yapılan, üstü biraz bol, paçaları dizden aşağısı ayağa kadar dar ve alt kısmı düğmeli “Külot Pantolon” giyiliyor.

Yöre oyunlarının çoğunda şimşir ağacından yapılan “Kaşık”lar iki elle çalınıyor.
Başa Giyilenler/Takılanlar ve Aksesuarlar Baş kısmına ipekli ve saçaklı “Kefiye” ya da basma parçalarından dikilmiş “Takke” (günümüzde “Hacı Kefiyesi” ve “Fes” de) giyiliyor. Eskiden yöre insanları kadifeden ya da keçeden uzun sıfır kalıp “Fes” ve fesin üzerinde yarım arşına yakın (yaklaşık 30-35 cm.) boyunda omuzlarına kadar inen kalın bir püskül takılıyorlarmış. Başa giyilen kefiye ya da fes üzerine renkli ince katlanan “Poşu” veya “Krep” sarılıyor. Sarıldıktan sonra uçları sağa doğru aşağıya gelecek biçimde sarkıtılıyor.

Ayağa Giyilenler ve Aksesuarlar

Ayağa yünden el örgüsü beyaz, üzeri ve yanları nakışlı “Yün Çorap” giyiliyor.
Yün çorabın üzerine tabaklanmamış küçük baş hayvan derisinden yapılan ve deliklerine geçirilen şeritlerle sıkıca bağlanan ayak giyeceği olarak “Çarık” ya da yüzü yumuşak deriden yapılan, ucu oval ve topukları iki parmak yükseklikte olan çoğunlukla siyah renkli hafif ayakkabı olarak “Yemeni” giyiliyor.

KADIN GİYİSİLERİ VE AKSESUARLARI

İçe Giyilen Kıyafetler ve Aksesuarlar

Sarı ya da beyaz el dokumasından (Kandıra veya Şile bezinden) veya satenden yapılan, boyu kalça hizasında olan üzeri işlemesiz, uzun kollu ve kolları düğmesiz, dik yakalı yalnızca boyun kısmı yaklaşık beş parmak kadar aşağıya doğru açık düğmesiz “Göynek/Gömlek” içe giyiliyor.

Üste Giyilen Kıyafetler ve Aksesuarlar

Gömlek üzerine önü açık, kolsuz bordo ya da mor renkli kadife kumaştan, boyu kuşağa kadar olan, çoğunlukla minare, alem motiften sim işlemeli “Yelek”, “Cepken”, “Sarka” giyiliyor.
Yörede kadınlar üstlerine cepken/yelek yerine, kimi zaman kadifeden yapılan ve üzeri simle işlenen “Üçetek” veya varlıklı ailelerin kadınları/kızları kadife ve ağır işlemeleriyle “Bindallı” giyebiliyorlar.Boyuna yine kırmızı kurdele üzerine takılı altınlardan oluşan “Gerdanlık” takılıyor.
Bele iş yaparken yük taşımada kullanılan ve keçi kılından dokunan, üzeri işlemeli ve uçları püsküllü “Kılkuyruk” bağlanıyor. Üçetek veya entari şeklinde elbiseler giyildiğinde, bele önceleri gümüş, sonraları sarı saçtan yapılan “Kemer” takılıyor. Ancak kılkuyruk kemer görevini de gördüğünden ayrıca bele kemer takmayanlarda olabiliyor. Kemerin veya kılkuyruğun ön yüzü üzerine, 40×90 cm. boyunda dikdörtgen biçiminde Kandıra/Şile bezinden dokunan üzerine yöre motifleri ve uç kısımları ise kanaviçeden işlenmiş “Önlük” ortalanarak takılır. Kemerin veya kılkuyruğun bel tarafına, 40×40 cm. boyunda dikdörtgen biçiminde pamuklu bezden dokunan desenli “Dokuma” ortalanarak takılır.Pamuk veya ipekle karışık pamuktan dokunmuş kutnu kumaştan, geniş, tek ağlı ve ağı aşağıda, paçaları dar bir şalvar olarak yapılan “Zıpka”/“Zıbka” giyiliyor.Yöre oyunlarının çoğunda şimşir ağacından yapılan “Kaşık”lar iki elle çalınıyor.

Başa Giyilenler/Takılanlar ve Aksesuarlar

Evli ya da bekar köy kadınları baş kısmına, üstü sargılı ve altınlı fes biçiminde “Kofik/Kofi/Kofu” giyiliyor. Kofinin üzerine arkaya doğru uzanan kırmızı/mavi/beyaz renkte “Grep Örtme” veya kenarları oyalı ve payetli, kırmızı, mavi, beyaz renkte “Yemeni” yüz kısmına sarkmayacak ve uzun kısmı arkaya gelecek biçimde örtülüyor.

Gerp örtmeyi/Yemeniyi de fes üzerine bağlamak için, üç parmak kalınlığında, kenarları payetli ve kuşak biçiminde beyaz/mor/kırmızı renkte “Sıktırma”/“Çember” bağlarlar.

Kofinin alına gelen kısmı üzerine dizilen küçük 7-9 adet altın para dizisinden oluşan “Tura” dikiliyor. Ayrıca başa şakaklardan sarkan saç lülesi “Zülüf” takılıyor.

Ayağa Giyilenler ve Aksesuarlar

Ayağa yünden el örgüsü beyaz, üzeri ve yanları nakışlı, renkli işlemeli “Yün Çorap” giyiliyor.
Yün çorabın üzerine tabaklanmamış küçük baş hayvan derisinden yapılan ve deliklerine geçirilen şeritlerle sıkıca bağlanan ayak giyeceği olarak “Çarık” ya da yüzü yumuşak deriden yapılan, ucu oval ve topukları iki parmak yükseklikte olan çoğunlukla kırmızı renkli hafif ayakkabı olarak “Yemeni” giyiliyor.

SAKARYA YÖRESİ HALK OYUNLARINDA KULLANILAN ÇALGILAR (MÜZİK ALETLERİ)

Halk oyunlarını icra eden elemanların hiçbiri, icra ettikleri oyun müziklerini notaya bakarak veya notadan öğrenerek çalmamaktadırlar. Yörede halk oyunlarının müzikleri, usta-çırak ilişkisi ile kuşaktan kuşağa aktarılmaktadır. Düğün ve eğlencelerde üç veya dört çalgı eşliğinde müzik yapılmaktadır. Bu çalgılar:

• Cümbüş
• Klarnet
• Davul
• Darbuka
• Ud
• Keman’dır.

“Klarnet”, “cümbüş”, “keman” ve “ritm” (“davul” veya “darbuka”) ana sazlardır. Zaman zaman “ritm” olarak “davul” veya “darbuka” ayrı ayrı çalınmaktadır. Halk oyunları veya müzikli eğlencelerde her zaman “keman” yer almamaktadır. “Keman”ın da yer aldığı dörtlü takıma yörede “İnce Takım” denmektedir. 21 Nisan 1982 tarihinde Geyve Halk Eğitimi Merkezi yöre müziğinde kullanılan “Klarnet”, “cümbüş”, “keman” ve “ritm” (“davul” veya “darbuka”) için Kültür ve Turizm Bakanlığı’na tescil başvurusu yapmış. Yapılan araştırma ve incelemelerden sonra Kültür ve Turizm Bakanlığı Milli Folklor Araştırma Dairesi Başkanlığı’nın 12 Mayıs 1983 tarih ve 380.1/983 sayılı yazı ile yörede kullanılan çalgılar/müzik aletleri resmen tescil edilmiştir.

Geyve, Taraklı ve Pamukova yöresi müziğinde en tanınmış kişi; “Kozanlı Klarnetçi Nizamettin Gemici” ve sonra da yöre müziklerini 1962 yılında ondan öğrenen “Taraklılı Öğretmen Ahmet İşsever”dir. Bugün 58 yaşında olan “Taraklılı Öğretmen Ahmet İşsever”, halen halk oyunu oynamakta ve 1975 yılından beri de yöre halk oyunlarının öğreticiliğini aktif olarak sürdürmektedir.

Ancak yörede tespit edilen bu çalgıların bir bölümünün özellikle “Cümbüş”, “Ud”, “Keman”ın yaklaşık 80-100 yüzyıllık geçmişi olduğu sanılmaktadır. “Bağlama”nın yerini “Cümbüş”ün aldığı, “Klarnet”, “Davul” ve “Darbuka”nın ise daha öncede yörede çalgı olarak kullanıldığı kanısı halk arasında yaygındır.

Geyve, Taraklı ve Pamukova yöresi oyun müzikleri 28 Kasım 1990 tarihinde Yaşar ŞAHİN tarafından derlenmiş ve 5 Nisan 1996 tarihinde İstanbul Teknik Üniversitesi’nden Doç.Dr.Şenel ÖNALDI tarafından notaya alınmıştır. Yine oyunlarda ilk sahne düzenlemesi Ahmet İŞSEVER ve daha sonra Suat İNCE, Yaşar ŞAHİN, Aydoğan ENGİNLER ve Hürdoğan KESKİN tarafından yapılmıştır. alinti

The post Geyve Yöresi Folkloru ve Müzik Aletleri Müzisyenleri first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya 2. Amatör Futbol Güney Gurubunda Pamukova Hayreddinspor İle Geyve Bayatspor Karşılaştı.  Geyve Atatürk Stadın da Oynanan Karşılaşmada  Evsahibi Pamukova Hayreddinspor Konuk Geyve Bayatspor u Misafir Etti.

Karşılaşmanın İlk Yarısı Ortada Bir Futbol İle Oynanırken, Bayatspor 2 Gol Bularak İlk Yarıyı Tamamladı.İkinci Yarıda Gol Duellosu Oldu. Karşılaşma Hayreddinspor 5 – Bayatspor 4 Sonucu İle Son Bulmuştur.

Fotoğraf Haber ve Video Şeref Elma Geyveyöresi.Com Kaynak Gösterilmeden Link Verilmeden Yayınlanamaz

1 VİDEO

2 VİDEO

NOT= YUKARIDAKİ FOTOĞRAFLAR BÜYÜK BOYUTADIR ÜZERİNE TIKLAYINIZ

The post Sakarya 2. Amatör 2026 Hareddinspor – Bayatspor Karşılaşması first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya 2. Amatör Futbol Ligi Güney Gurubunda Mücadele Veren Komşu İlçenin İki Takımı Karşılaştı. Geyve İlçesinin Alifuatpaşaspor Takımı İle Pamukova İlçesinin Kemaliyespor Takımları Geyve Atatürk Stadı Suni Çim Sahada Karşılaştı. Dostane Bir Mücadele Sergilenirken Taraftarlarda Geyve Atatürk Stadında Yan Yana ve Karışık Şekilde Oturdular.

Geyve Atatürk Stadın da Oynanan Karşılaşma Geçtiğimiz Haftanın İki Galip Takımının Ev Sahibi Pamukova Kemaliyespor, Misafir Takım Geyve Alifuatpaşaspor  Karşılaşması Olarak Zevkli ve Mücadele Dolu Olacağı Düşünülüyordu.

Karşılaşmanın İlk Yarısında Alifuatpaşaspor un Daha Konturollü ve İstekli Olduğu Gözlendi. Karşılıklı Ataklar ve Mücadele İle Geçen Dakikalardan Sonra İlk Yarının Sonlarına Doğru Videoda da İzleyeceğiniz Üzere Alifuatpaşaspor un Kazandığı Bir Serbest Vuruştan Sonra 0-1  Öne Geçti. Kemaliyespor’da Uzaktan Şutlar Deniyerek Gol Aradı. Bir Pozisyonda Top Direkten Döndü. Karşılaşmanın İlk Yarısı Bu Sonuçla Bitti. 0-1

Karşılaşmanın İkinci Yarısına Toparlanmış Bir Kemaliyespor Başladı Sağlı Sollu Ataklar Geliştiren Kemaliyespor Aradığı Golü Bulamadı.

İkinci Yarının Ortalarına Doğru Maç Sertleşmeye Başladı. Orta Alanda Bir Pozisyonda Alifuatpaşaspor’dan  Kaptan Kırmızı Kart Görerek Oyun Dışı Kaldı. Oyun İyice Sertleşmeye Başladı İlerleyen Dakikalarda Golü Atan Hasan da Kırmızı Kart Görerek Oyun Dışı Kaldı. Alifuatpaşaspor Oyuncu Değişikliğine Gitti. Değiştirdiği Oyuncuda Sakatlanıp Arkadaşı ile Yer Değiştirdi. Karşılaşmanın Sonları Sertlik Sakatlık ve Duraklamalar İle Geçti.

Son 15 Dakikaya Girildiğinde Alifuatpaşaspor’un Tecrübeli Futbolcusu Semih Sakatlandı. (VİDEODA İZLEYECEĞİNİZ ÜZERE) Hakem ve Futbolcular Müdahale Etti. Futbolcunun Durumunun Ciddi Olduğu Sakatlığının Ciddi Olduğu Düşünülerek Ambulans Çağrıldı. Maçı İzleyen Geyve Belediye Başkanı Selçuk YILDIZ Sahaya İnerek Futbolcuya Moral Vermeye Çalıştı. Ambulansın Gelmesiyle Birlikte Futbolcu Semih Geyve Devlet Hastanesine Kaldırıldı.

Karşılaşmanın Sonları Alifuatpaşaspor lu Futbolcular İçin Mücadele Dolu Anlara Sahne Oldu. Defansa Çekilen Alifuatpaşaspor 1 Kırmızı Kart Daha Görerek 8 Kişiyle Mücadele Etmeye ve Gol Yememeye Çalıştı. Gerek Kaleci İbrahim Gerek Tüm Futbolcular Defans Yaparak Gol Yemeden Maçı Tamamladılar.

Karşılaşmanın Sonunda Pamukova Kemaliyespor Üzgün Geyve Alifuatpaşaspor Sevinçliydi.

KEMALİYESPOR 0 – ALİFUATPAŞASPOR 1  MAÇIN SONUCU

Fotoğraf Haber ve Video Şeref Elma Geyveyöresi.Com Kaynak Gösterilmeden Link Verilmeden Yayınlanamaz

VİDEO 1

VİDEO 2

VİDEO 3

VİDEO4

The post Sakarya 2 Amatör Futbol 2026 Kemaliyespor – Alifuatpaşaspor Karşılaşması first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya 2. Amatör Futbol Ligi Güney Gurubunda Mücadele Veren Komşu İlçenin İki Takımı Karşılaştı. Geyve İlçesinin Alifuatpaşaspor Takımı İle Pamukova İlçesinin Cihadiyespor Takımları Geyve Atatürk Stadı Suni Çim Sahada Karşılaştı. Dostane Bir Mücadele Sergilenirken Taraftarlarda Geyve Atatürk Stadında Yan Yana ve Karışık Şekilde Oturdular.

Mücadelle Oldukça Zevkli ve Bir O Kadar Heyecan Doluydu. Oldukça Serin ve Soğuk Bir Havada Oynanan Karşılaşmayı Her İki Kulübün Başkanları Geyve Belediye Başkanı Selçuk Yıldız( ilk Yarı ) İzlediler. Amatör Futbolun Verdiği Güzelikler ve Taraftarların olumlu Tezeruhatları Oyun Kalite ve Heyecan Getirdi. Karşılaşmayı Yöneten Hakem Tiriyosu Olumlu Kararları ile İzlenesi Bir Mücadele Sergilediler.

Karşılaşmanın İlk Dakikalarından İtibaren Alifuatpaşaspor un Tecrübesi Öne Çıkmaya ve Oyuna Yansımaya Başladı. Kaleci ve Şansızlıklar Rüzgarında Etkisiyle Oyunda Dengeyi Alifuatpaşaspor un Lehine Çevirdi. İlk Yarı 1-0 Alifuatpaşaspor un Üstünlüğü İle Sonuçlandı.

Karşılaşmanın 2. Yarısında Topu Yere İndiren ve Aralara Paslar İle Rüzgara Karşı Oynayan Alifuatpaşaspor Rakibi Cihadiyesporu Bunaltmaya Başladı. Bu Dakikalarda Sağdan Yapılan Bir Ortadan Sonra Bunalan Cihadiyespor Defansı Kendi Kalesine Bir Gol Daha Attı. 2-0 Oldu.

Karşılaşmanın Sonlarına Doğru Videolarda izleyeceğiniz Üzere Alifuatpaşaspor Yerden ve Konturatak Bir Pozisyonda 3. Golü Bularak Karşılaşmadan 3-0 Gibi Net Bir Sonuçla Ayrılmıştır. Alifuatpaşaspor 3 -Cihadiyespor 0

Kaynak Fotoğraf ve Videolar Şeref Elma ( www.geyveyoresi.com )

1. Video

2. Video
3. Video

4. Video Facebook Alifuatpaşa Sayfası

NOT =YUKARIDAKİ FOTOĞRAFLARIN BOYUTU BÜYÜKTÜR.

The post Sakarya 2. Amatör Futbol 2026 Alifuatpaşaspor -Cihadiyespor Karşılaşması first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Yöresi Yöresel düğün oyun havaları müzikleri listesi aşağıda sıralıdır. Aşağıda isimleri yazılı olan oyunlar Geyve Yöresi düğün oyunlarında oynanan  oyunlardan tespit edebildiklerimizdir. Bunların yanında bazı türkülerde oyun olarak oynanmaktadır.

1. Konak Getirme Oyunu
2. Karşılama ( Varma – Gelme )
3. Kadın Karşılaması ( A Meleğim )
4. Genç Osman
5. Karagözlüm
6. Geyve Zeybeği
7. İnce Hava
8. Öptürmem
9. Geyve Çiftetellisi
10. Argat Sallaması
11. Kocakarı Kocaadam
12. Geyve Kasabı ( Halay )
13. Üsküdar
14. Bahariye Çiftetellisi
15. Korudere Zeybeği
16. Domine
17. Meşeli
18. Nirinam
19. Herayi
20. Hey Gaziler
21. Gelin Bindirme Müziği
22. Gelin İndirme Müziği  
23. Kaynak ( Ahmet İşsever )
    

The post Geyve Yöresi Folklor Yöre Oyunları first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Köy Ekmeği Geyve Köy Ekmeği Çok Seviliyor. Geyve Köy Ekmeği Çok Seviliyor Tamamen Doğal Katkısız Üretilen Köy Ekmeği Çok Seviliyor. Geyve’de Hemen Hemen Tüm Fırınlarda Üretilen Köy Ekmeği Çok Seviliyor ve Tüketiliyor.

Geyve Köy Ekmeği Çok Seviliyor.

Geyve Köy Ekmeği Çok Seviliyor Tamamen Doğal Katkısız Üretilen Köy Ekmeği Çok Seviliyor. Geyve’de Hemen Hemen Tüm Fırınlarda Üretilen
Köy Ekmeği Çok Seviliyor ve Tüketiliyor.

Mayasının Özeliğinden Ununun Özeliğinden Suyundan ve Pişirilen Fırınından Dolayı Muhteşem Güzelikte Bir Ekmek Oluyor.. Ekmek Bayatlamıyor Bayatladığında ise Dahada Güzel Oluyor Özelikle Bayatladığında Ekmek Kızartma Makinasında Çok Lezetli Oluyor. Oldukça Doyurucu Olan Köy Ekmeği Geyvenin Köylerindede Doğal Fırınlarda Yapılıp Tüketiliyor.

Bekleme Süresinin Bayatlamamasının Lezetinin ve Doyuruculuğunun Avantajı ile Tercih Ediliyor. Tamamen Doğal Olan Bu Ekmekler Ekşi Maya İle Mayalanıp üretiliyor.. Aşağıda Galeride FOTOĞRAFLARDA Göreceğiniz Üzere Geyve ve Yöremizde Üretilen ve Tüketilen Bazı Ekmek Türlerini Göreceksiniz..
Kaynak : GeyveYoresi.Com

The post Geyve Köy Ekmeği Çok Seviliyor first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Ramazan Bayramınız Mübarek Olsun.

Bayram günü sünnetleri

1-Erken kalkmak
2-Gusül abdesti almak
3-Misvak kullanmak
4-Güzel koku sürünmek
5-Yeni ve temiz elbise giyinmek
6-Namazdan önce tatlı veya hurma yemek
7-Tek adette yemek
8-Yüzük takmak
9-Camiye erken gitmek
10-Giderken sessiz tekbir söylemek
11-Müslümanlara selam vermek
12-Güler yüzlü ve tatlı dilli olmak.
13-Müminlerle bayramlaşmak.
14-Fakirlere sadaka vermek.
15-Dargınları barıştırmak
16-Akrabayı ziyaret etmek
18-Ziyarette hediye götürmek.
19-Kabirleri ziyaret etmek.
20-Misafirlere ikram etmek.
21-Çok dua ve tevbe etmek.
22-Sevindiğini belli etmek.

2026 Ramazan Bayramında hava nasıl olacak TIKLAYINIZ

Sakarya ve ilçeleri için ramazan bayramı namazı saatleri (2026)
Diyanet İşleri Başkanlığının açıkladığı namaz vakitlerine göre Sakarya Geyve ilçesinde Ramazan Bayramı namazı hangi gün saat kaçta kılınacak?

Geyve’de bayram namazı vakti saati belli oldu.

Ramazan Bayramı namazı saat 07.33’de eda edilecek.

2026 Ramazan Bayramı’nın birinci günü olan 20 Mart 2026 Cuma günü Sakarya Geyve’de bayram namazı saat 07:33‘te kılınacaktır. Bu saat, Diyanet İşleri Başkanlığı’nın verilerine göre Sakarya il merkezi ve çevresi için belirlenen vakittir. 

• Bayram Günü: 20 Mart 2026 Cuma.
• Geyve Bayram Namazı Saati: 07:33. 

The post Geyve’de Ramazan Bayramı, Bayram Namazı Saatleri first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

-Kadir Gecesi Namazı
-Kadir Gecesi Duası
-Kadir Gecesinin Önemi
-Kadir Gecesi Nasıl Geçirilir

-Kadir Gecesinin Önemi
Kur’ân-ı Kerîm de medhedilen en kıymetli gecedir. Kadir gecesinin fazîleti, üstünlüğü (bin aydan daha fazîletli, kıymetli, hayırlı olduğu), bizzât Allahü teâlâ tarafından, Kadir sûresinde açıkça bildirilmiştir.Kur’an-ı Kerim’de Cenab-ı Hak, bu mübarek gecenin kıymet ve faziletini şöyle beyan buyurmaktadır:

“Biz onu (Kur’an’ı) Kadir gecesinde indirdik. Kadir gecesinin ne olduğunu sen bilir misin? Kadir gecesi, bin aydan hayırlıdır.. O gecede, Rablerinin izniyle melekler ve Ruh (Cebrail), her iş için iner dururlar. O gece, esenlik doludur. Tâ fecrin doğuşuna kadar.”
Resul-i Ekrem (s.a.v) Efendimiz buyuruyor:

“Kim Kadir Gecesi’nde inanarak, ihlas ile o geceyi ibadetle geçirirse, geçmiş günahları bağışlanır.”

“Kadir Gecesi yatsı namazında cemaatte hazır bulunan, ondan nasibini almıştır.”

Müminlerin annesi Hz.Aişe (r.a.) şöyle diyor :

-Dedim ki: Ya Resullullah, Kadir Gecesi’ni bilirsem onda ne şekilde dua edeyim? Şöyle buyurdu:

– Allahümme inneke afüvvün kerîmün tuhibbül afve fa’fü anni. (Allah’ım sen affedicisin, affı seversin, beni affeyle.)

Peygamberimiz (sav) buyuruyor:

“Kadir gecesinde bir defa, Kadir sûresini okumak, (başka zamanda) Kur�ân-ı kerîmi hatmetmekten daha sevâptır. Bu gece koyun sağma müddeti kadar namaz kılmak, ibâdet etmek, bir ay her geceyi ibâdetle geçirmekten daha kıymetlidir.”

Bu mübarek gecede dua sünnettir. O icabet vakitlerinden birisidir. Süfyan-ı Sevrî demiştir ki, o gece dua etmek, namaz kılmaktan daha sevaptır. Kur’ân okuyup da dua ederse güzel olur.

İbnü Hacer Heytemî Tuhfetü’l-Muhtâc’da der ki:

“Kadir gecesini görene, saklaması sünnettir. Onun kemâliyle faziletine ancak Allah Teâlâ’nın bildirdiği kimseler nail olur.”
Kadir Gecesi Geçmişmidir Yoksa Tekrar Etmekte midir?
Kadir gecesi, meşhur olduğu üzere, Kur’ân’ın nazil olduğu veya sabahında Bedir zaferinin vuku bulduğu gece olduğuna göre o bir defa olmuş geçmiştir. Her sene Ramazan’da olacak olan onun şeref ve hatırasıdır, demek olur. Nitekim bazıları onun bir defa olup kalktığını kabul etmişlerdir. Fakat Kadir gecesi onlardan dolayı değil, onlar Kadir gecesine rastlamış olduğuna göre de Kadir gecesi bütün sene içinde gizli olup, en çok Ramazan’da ve en çok son onunda ve en çok yirmi yedinci veya sonuncu gece olması ihtimali en galip bulunan mübarek bir takdir gecesi olarak tekrar eder ki, bilinen, çoğunluğun görüşü de budur.
Kadir Gecesi Her Sene Ramazanın Aynı Gününe mi Geliyor? Hayır. Allahü teâlâ, Kadir gecesini gizlemiş, yani Ramazan ayının çeşitli günlerine koymaktadır. Bu sene Ramazanın birine koyarsa öteki sene Ramazanın yedisine koyabilir, Kadir gecesi o gece olur. Diğer geceler gibi falanca ayın belli bir günü yapmamış, bu geceyi gizlemiştir. Bu gecenin aylarla ilgisi yok, gece ile ilgisi var. Kadir gecesi Ramazanın 27. gecesinde Kur’an-ı kerim inmiş ise, bu sene de Kadir gecesi Ramazanın üçüne alınmış olabilir. Demek ki bu mübarek gece Ramazanın üçüne geldi. Ay mefhumundan sıyrılmak gerekir. Diğer geceler ayla ilgili, Kadir gecesi ayla ilgili değil, gece ile ilgilidir. Allahü teâlâ dileseydi her aya bir tane koyardı ve her ayda Kadir gecesi olabilirdi. Kur’an-ı kerimin indiği bu geceyi de her ay kutlardık.

İlk defa Kur’an-ı kerimin nazil olduğu gecenin hususiyetini, faziletini ve bereketini Allahü teâlâ her sene başka bir geceye veriyor. Yani her sene değişik bir gecenin o kıymet ve fazileti taşımasını irade buyuruyor. Kur’an-ı kerimin nazil olduğu o mübarek gecenin her sene-i devriyesinde aynı gecenin o fazileti taşıması icap etmiyor. Başka bir gece o fazileti taşıyabiliyor. (4)
ve bir müjde ile noktalıyalım:
“Kadir gecesine rastlamış olan bir geceyi ihyâ eden, Kadir gecesini ihyâ etmiş gibi sevâb kazanır”
hadîs-i şerîfini düşünülerek, sık sık vâki olan 27. gece ihyâ edilirse, o gece Kadir gecesi olmasa bile, büyük sevâba kavuşulur. (5)

Kadir Gecesini nasıl ihya edeceğiz?

-Kadir Gecesi Namazı

* Yatsı namazında zammı sure olarak Kadir suresini okumalı.
* Bir iki sayfa Kur’an-ı kerim okumalı.
* Az da olsa sadaka vermeli.

* Bu gece 4 rekat Kadir Gecesi Namazı kılınır.

1.rekatta : 1 Fatiha 3 İnna enzelnâhü
2.rekatta : 1 Fatiha 3 İhlası Şerif
3.rekatta : 1 Fatiha 3 İnna enzelnâhü
4.rekatta : 1 Fatiha 3 İhlası Şerif

Namazdan sonra 1 defa:

Allahü ekber
Allahü ekber
La ilahe illalahü vallahü ekber
Alahü ekber ve lillahil hamd.

100 defa Elem neşrah leke…

100 defa İnna enzelnâhü
100 defa da Resûlullah (s.a.v.) Efendimiz’in Hazret-i Âişe (r.a.) Vâlidemiz’e öğrettiği şu duâ okunup, sonra duâ yapılır:

-Kadir Gecesi Duası
Allahümme inneke afüvvün kerîmün tuhibbül afve fa’fü anni, okunup dua yapılır.

Mümkünse, kandil gecesi olması sebebiyle bir de TESBİH NAMAZI kılınır.

Kadir Gecesi Olduğu Nasıl Anlaşılır?
Denizlerin suyu bir an tatlılaşır.

Kadir gecesi, açık ve sakin olur, ne sıcak, ne de soğuk olur. Bulut yoktur.Yağmur ve rüzgar yoktur.

Ertesi sabah güneş, kızıl olup, şuasız doğar.Yükselinceye kadar sanki büyük bir tabak gibidir.

Kadir Gecesinde köpek sesi duyulmaz diyen âlimler de olmuştur.

Kadir gecesini görmek ne demektir?
Onu görmek demek, ona mahsus olan nurlar ile meleklerin inmesi gibi özelliklere, ilmi ifade eden alametleri görmek yahut öyle bir ilmi ifade eden ve hakikati ancak ehlince bilinen bir keşfe ermektir.

Kadir Gecesi Kaçıncı Gecedir?
Kadir gecesinin, Ramazanı şerifin 20.sinden sonraki tek gecelerinde aranmasına dair müteaddit hadis şerifler varid olmuştur. Birinden itibaren tek gecelerde aranmasını tavsiye eden büyüklerimiz de vardır.

İmamı Şa’rani Hazretleri, Kadir gecesinin kaçıncı gece olduğunu, Ramazanı şerifin giriş günlerine göre şöyle tesbit etmiştir. İmamı Şarani Hazretleri 30 sene Kadir gecesiyle bu tarife göre müşeref olmuşlardır. Bir çok Allah dostuda bu usulle Kadir gecesini bulmuşlardır.

* Pazar günü girerse 29.gece,
* Pazartesi girerse 21.gece,
* Salı girerse 27.gece,
* Çarşamba girerse 19.gece,
* Perşembe girerse 25.gece,
* Cuma girerse 17.gece,
* Cumartesi girerse 23.gece.

Kadir Gecesinin 27.Gecedir Diyenlerin Delilleri
Ulemanın ekserisi “Leyle-i kadir ramazan ayının yirmi yedinci gecesidir.” demişlerdir. Bu görüşün sahibi bulunan ilim adamları delil olarak şu hadis-i şerifi göstermektedirler: “Leyle-i Kadir, yirmi yedinci gecedir.”

Bu nakli delile ilaveten akli bir delil ile mevzûu daha belirgin hale getirmek istiyorum. Süre-i celilede (Kadir Suresi) “Leylet’ül Kadri” lafzı üç yerde geçmektedir. Bu lafzın harfleri dokuz tanedir. Bu sayıyı üçle çarptığımız zaman çıkan yekün de yirmi yediyi göstermektedir. (3)
Her geceyi kadir, her gördüğünü Hızır bilmek
Din adamlarının bazısı, leyle-i kadrin senenin günleri içinde gizlenmiş olduğunu söylemişlerdir. İhmalkarlık yapmasınlar ve diğer geceleri de ihya etsinler diye bu gecenin gizlendiğini ifade etmişlerdir.

Hızır aleyhisselam da gizlenmiştir. İlim adamlarına ve zahid kimselere gösterilen alaka, fukara ve gurebaya da gösterilmelidir. bu ihitimalden dolayı:

“Her geceyi kadir bil, her gördüğünü Hızır bil” denilmiştir. (3)
Cenab-ı Hak bu geceyi hakkıyla ihya eden kullar arasına bizleri de ilhak eylesin ve bizi zatına kul ve Habine ümmet olma şerefinde daim eylesin.

Efendimiz (asm) “Kim Kadir gecesini, faziletine inanarak ve alacağı sevabı Allah’tan bekleyerek ibadet ve taatla geçirirse geçmiş günahları bağışlanır” (Ebu Hureyre’den; Buhari ve Müslim, Kadir, 1).

İşte bu mübarek Kadir gecesinde, bu geceden önce ve sonra yapabileceğimiz bazı ipuçları:
Leylet ül-Kadr (Kadir Gecesi) Kur’ân’da “bin aydan hayırlı” (97:3) olarak tarif edilir. Bu gecede Kur’an okumak, zikr yapmak gibi herhangi bir güzel amel, içinde Kadir gecesinin olmadığı bin aydan daha hayırlıdır.

Peygamber Efendimiz -sav- diğer zamanlara nisbetle son on gecede kendini daha fazla ibadete vermiştir (Müslim). Allah’ın selamı ve rahmeti Sevgili Efendimiz aleyhisselatü vesselama olsun!

Hz. Aişe (r.ah.) Efendimiz (asm)’ın Kadir gecesinin son on gecesinde tek-rakamlı günlerinde aranmasını söylediğini rivayet etmiştir. (Buhari)

1. Allah için tatile çıkın

Hayatta çoğu şeyler için işlerimize ara veriyoruz. Neden bu sefer ibadetlerimizde yoğunlaşıp, tefekkür ve Cenab-ı Hakkı hatırlamak için ara vermeyelim?

Eğer bu mümkün değilse, en azından bir kaç gün için uğraşın. Bu şekilde ertesi gün için endişelenmezsiniz ve gece ibadetlerinde istediğiniz kadar ayakta durabilirsiniz..

Bu tatil, itikafı da kolaylaştıracaktır:

2. İtikafa girin!

Son on günü ve geceyi mescidde geçirmek Efendimiz Aleyhisselam’ın sünnetindendir.

Mescidde itikafa girenler, bol bol zikir, nafile namazlar, Kur’an okumak ve üzerinde düşünmekle meşgul olurlar. Çok acil durumlar haricinde dışarı çıkmazlar, mescidde uyurlar. Aileleri ve mescid görevlileri ihtiyaçları konusunda itikafa girenlere yardımcı olurlar..

Bir veya birkaç geceliğine itikafa girmek de tavsiye edilmiştir.. Mahallenizdeki camide bir geceliğine bunu deneyip nasıl bir şey olduğunu hissetmelisiniz!

3. Bu hususî duayı yapın!

Müminlerin annesi Hz.Aişe (r.a.) şöyle diyor : “Ya Resullullah, Kadir Gecesi’ni bilirsem onda ne şekilde dua edeyim?” Şöyle buyurdu: “Allah’ım sen affedicisin, affı seversin, beni affeyle.” (Ahmed, İbn-i Mace ve Tirmizî)

Duanın okunuşu: Allahümme inneke ‘afüvvün kerîmün tuhibbül ‘afve fa’fü annii.

4. Kur’an okuyun

Muhtemelen teravih namazlarında okunan sureleri ve ayetleri seçebilirsiniz.

Eğer şimdiye kadar Kur’an öğrenmekle meşgulseniz, bu gece pratiğe geçirmenin tam zamanı!

5. Kur’an’ın manası ve meâli üzerinde düşünün

Son namazlarınızda ve teravihlerinizde duyduğunuz sure/surelerin meallerini ve tefsirlerini seçin. Anlamlarını okuyup, kendi hayatınıza nasıl etki etmesi gerektiğini düşünün.

6. Günahlarınızı silip atın!

Sahabeden Ebu Hureyde hazretlerinin, Peygamber efendimiz (sav)’ın “Kim Kadir gecesinde kalkarsa, imanla, inanarak, sevabını hesab ederek, Allah bana sevap verecek, mükâfat verecek diye heveslenerek, aşk ile, şevk ile Kadir gecesine kalkarsa; o zamana, o vakte kadar ömründe işlemiş olduğu günahları afv ü mağfiret olunur.” buyurmuştur.

Sadece bildiğiniz kısa surelerle namazları kılmamaya çalışın. Namazları daha uzun daha feyizli kılmaya çalşın. Eğer ezberinizde olan uzun sureler varsa, önce bunların meallerini okuyup sonra namaz kılmayı deneyin!

Bu aslında normal zamanlarda da yapılabilecek namazda konsantreyi sağlayabilecek bir yöntemdir..

7. Şahsî dua listesi oluşturun

Cenab-ı Haktan tam olarak ne istediğinizi kendinize bir sorun. Bu dünyayla alakalı olsun olmasın, büyük-küçük demeden bütün isteklerinizin bir listesini yapın. Allah, kulunun duasını ve niyazını ister. Bu listeyi hazırladıktan sonra, şu 3 şeyi yapabilirsiniz:

� Allah’a bu istekleriniz için dua edin
� Bu şeyleri elde etmek için ne gibi faaliyetlere geçtiğinizi düşünün
� İlerde bunların nasip olması için yapmanız gereken planı ortaya dökün

8. Kendinizi ölçün

Aslında kendinize sorulması gereken ama kimsenin sor(a)madığı soruları kendinize sorun. Nerede olduğunuzu ve nereye gittiğinizi ölçün. Bu ölçüm; yaptığınız iyilikler için mutluluk, kötülükler için pişmanlık hissettirsin. Bu ikincisi, bir önceki maddede bahsedilen duayı yaparken daha ihlaslı olmanızı sağlasın..

9. Uzun, ihlaslı ve “derin” dualar yapın

Bu gecenin en güzel zamanlarından birisi gecenin son zamanlarıdır.

Mesela, sahurdan bir saat önce kalkıp helal olan herhangi bir şey için dua edebilirsiniz. İhlas ve samimiyetle, sünnet olan duaları ve kendi dualarınızı beraber yapabilirsiniz. Ayrıca sitemiz siyahnur.com daki dualar kısmına da dualar için bakabilirsiniz!

10. Her gün değişik bir dua ezberlemeye gayret edin

Uzun olmalarına gerek yok. Bir satır olması bile yeterli. Tam Türkçe anlamını bilmesenizde genel olarak duanın ne hakkında olduğunu öğrenmeye çalışın!

Bu duaları kartlara yazabilirsiniz (ve/veya gün boyu yanınızda taşıyıp iş yerinde, araba sürerken, sıra/otobüs beklerken arada göz atabilirsiniz!)
Sonra bunları Kadir gecesinde ezberinizden okuyun.

11. Ailenizle iftar yapın

Eğer iftarlarınızı ailenizden uzak, işyerinizde yalnız geçirdiyseniz bu gece ailenizle geçirebileceğiniz son günler. İsraf etmeyin!

12. Ailenizi Teravihe götürün

Cami çok uzak olduğu için ve siz de evde bulunamadığınız için aileniz teravihe gitmeyi özlemiş olabilir mi? Öyleyse, hekese bi iyilik yapın ve son on gecede mümkün olduğu kadar teravihe ailecek gidin!

13. Hatim dualarına katılmaya çalışın

Çoğu camide Ramazan boyunca hatim yapılır ve bu hatimlerin duası bu son on gün içinde edilir. Duayı ekseriyetle tek günlere tevafuk ettirmeye çalışırlar (21, 23, 25, 27, 29). Duanın yapılacağı geceyi öğrenin ve o gece ailenizi de teravihe götürüp duaya iştirak edin. Farklı gecelerde dualar yapılıyorsa onlara da katılmaya çalışın..

14. Peygamber Efendimiz (sav) ile alakalı bir kitap bitirmeye çalışın

Efendimiz (sav)’ın hayatını anlatan bir kitap, Risâle-i Nur’dan bir parça okuyun ve O’na karşı muhabbetinizi arttırın. Efendimiz (sav)’in Allah rızası ve ümmeti için ne kadar çok uğraştığını öğrenmeye çalışın. İslamiyet fedakârlık üzerine kurulmuştur..

15. Gelecek yıl için planlarınızı yapın

Şahsi durumunuzu ölçtükten sonra (madde 8), önümüzdeki 12 ay boyunca nereye gitmek istediğinizi düşünüp ona göre planınızı yapın. Kadir gecesi bunu düşünmek için makul bir gecedir (tabii ibadetleri aksatmadan!), zira bu geceden sonra daha çeki-düzen verilmiş bir hayatımız olmaya başlayacaktır, inşaallah.. Ayrıca, Kadir gecesini kendinizi ölçmeye vermişken sonraki geceyi de gelecek yıl için plan yapmaya ayırabilirsiniz!

16. Kadir gecesinde yapılacaklar listesi oluşturun

Kadir gecesinde yapılması gerekenler için bir liste oluşturun! Bu liste, bin aydan daha hayırlı olan bir geceyi en güzel şekilde nasıl geçirilir, bunu içermeli! Bu listedeki maddelerden seçebilirsiniz. Ayrıca yapmak istediklerinizi sıraya koyun ve Kadir gecesinde işaretleye işaretleye onları yerine getirin. Bu listeyi hazırlamak, camilerde ve sohbet meclislerinde genel olarak karşılaşılan gereksiz zaman kayıplarını önleyecektir..
Allah c.c. kadir gecesinin kadrini bilenlerden etsin inşaALLAH…Geceniz mübarek olsun.(alıntıdır)

The post Kadir Gecesinin Önemi first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Yöresinde Kulaktan Kulağa Dolaşan 1970 li Yılarda Efsane Olmuş Geyve Eşme Köylü Efsane Pilot Hüseyin Çapoğlu’nun Biyografisi ve Fotoğrafı Aşağıdadır. İşte Meşhur Geyve Eşme Köylü Efsane Pilot Hüseyin Çapoğlu ( Çapi Kaptan ), ( Çapa Hüseyin ) (macır pilot)

Not= Kabir Ziyareti İçin Bilgiler Tam Adres ve Mezar Yeri Bilgileri Aşağıdadır.

BİYOGRAFİSİ=

11 ARALIK 1932 TARİHİNDE ‘’EŞME KÖYÜ’’ GEYVE’DE DÜNYAYA GELEN ALB. HÜSEYİN ÇAPOĞLU, İLK VE ORTA TAHSİLİNİ İZMİT’TE TAMAMLADIKTAN SONRA, 1947 YILINDA İSTANBUL KULELİ ASKERİ LİSESİ’NE GİRMİŞTİR. 1950 YILINDA GİRDİĞİ KARA HARP OKULU’NDAKİ EĞİTİMİNİ TAMAMLADIKTAN SONRA 30 AĞUSTOS 1952’DE ATĞM. RÜTBESİYLE MEZUN OLARAK GÖREVE BAŞLAMIŞTIR.ALB. ÇAPOĞLU, 1953 – 1955 YILLARI ARASINDA AMERİKA BİRLEŞİK DEVLETLERİ’NDE PİLOTAJ EĞİTİMİ GÖRDÜKTEN SONRA JET AV PİLOTU OLARAK SIRASIYLA; 10 OCAK 1956 – 03 TEMMUZ 1958 TARİHLERİ ARASINDA DİYARBAKIR’DA HAVA ÜS KOMUTANLIĞI, 04 TEMMUZ 1958 – 14 EKİM 1958 ARASINDA AMERİKA BİRLEŞİK DEVLETLERİ, 22 EKİM 1958 – 29 AĞUSTOS 1966 ARASINDA 1 NCİ HAVA KUVVET KOMUTANLIĞI, 30 AĞUSTOS 1966 – 06 EYLÜL1968 ARASINDA AIR SOUTH KARARGAHI NAPOLİ’DE, 07 EYLÜL 1968 – 17 EYLÜL 1972 ARASINDA DA 1 NCİ ANA JET ÜS KOMUTANLIĞI’NDA 111 NCİ FİLO KOMUTANI OLARAK GÖREV YAPMIŞTIR.ALBAY ÇAPOĞLU,HAVA KUVVETLERİ’NDE HİZMET VERDİĞİ SÜRE İÇİNDE T-11, C-47 VE PA-18 TİPİ ÇOK MOTORLU PERVANELİ UÇAKLAR İLE TOPLAM 300.35 SAAT, JET PİLOTU OLARAK İSE; T-33A İLE 211.20 SAAT, F-84G İLE 961.25 SAAT, F-100D/F İLE 3803.45 SAAT VE F-5A İLE DE 1.35 SAAT OLMAK ÜZERE TOPLAM 5277.50 SAATLİK UÇUŞ YAPMIŞTIR. 18 EYLÜL 1972 TARİHİNDE ATANDIĞI HAVA KUVVETLERİ EĞİTİM DAİRE BAŞKANLIĞI UÇUŞ STANDARDİZASYON KIYMETLENDİRME SUBAYI GÖREVİNDE İKEN, 24 ARALIK 1972 TARİHİNDE VEFAT EDEN ALBAY  HÜSEYİN ÇAPOĞLU, EVLİ VE DÖRT ÇOCUK BABASIDIR.

( PAYLAŞIM GeyveYoresiCom WEB SİTESİ www.geyveyoresi.com)

KAYNAK = Şeref Elma 0 532 417 57 54

FOTOĞRAFLARI BÜYÜK GÖRMEK İÇİN ÜZERİNE TIKLAYINIZ..

The post Geyve Eşme Köy’lü Efsane Pilot Hüseyin Çapoğlu Kimdir ? first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

GeyveYöresi.Com Sitesi Olarak Yine Bir ilk’i Gerçekleştiriyoruz Geyve ve Yöremizde Bir Çok İlke İmaza Atan Sitemiz Yine Bir ilke İmza Atıyor. Sosyal Medya Röportajı  Yine GeyveYöresi.Com Farkıyla Sosyal Medya Facebook Üzerinden Sayın Mustafa Dikmen İle Yaptığımız İlginç Röportaj

İşte Sosyal Medya Röportajı

Geyve Yöresi Folklorunun Duayen İsmi Mustafa Dikmen Hocamız İle Geyve Yöresi Folkloru Üzerine Güzel Bir Söyleşi Hazırladık. Geyve Yöresi Folkloruna Aktif Olarak Hizmet Eden Nadir Kişilerden Olan Mustafa Dikmen Hocamız Kimdir?

1956 Yılında Geyve nin Melekşe Solak Köyü Doğumludur,İlköğrenimini Melekşe Solak Köyünde Tamamladı,Öğretmen Okuluna Arifiyede Başaldı,Kırklareli Kepirtepe Öğretmen Okulunu Bitirdim 1976,Sonra Bursa Eğitim e.e. Türkçe Bölümünü Okudu,1980 Yılına Erzincan Kemeliye Başpınarda Göreve Başladı,1985 1995 Yıllaı Arasında Zonguldak Üzülmez İlöğreti Okulunda Çalıştı.

Bir Yıl Kazakistan Hoca Ahmaet Yesevi Ünüversitesinde Çalıştıktan Sonra 1996 da Pamukova Çok Prg.Lisede Çalıştı Halen Pamukova Fatma Hanım Orta Okulu Türkçe Öğretmenliği Yapmaktadır.Boş Zamanlarında Geyve Yöresi Folkloru Usta Öğreticisi Olarak Folklor Öğretmektedir,Halk Oyunları Antrönörü,Halk Oyunları Usta Öğreticisidir.Geyve Yöresi Folkloru Sazlarından Cümbüş Sazını İcra Etmektedir. Mustafa Dikmen Yurtiçi ve Yurt Dısı Halk Oyunları Festivallerine Katılmış Ülkemizi ve Yöremizi Temsil Etmiştir.Evli ve iki Kız Babası Üç Torun Sahibidir.

Röportajımız İnsanların Çoğunlukla Kulandığı Sosyal Medya Üzerinden Soru Cevap Şeklinde Olmuştur.

Merhaba Hocam Nasılsınız?
Merhabalar İyiyim Yorgunluk Var Biraz Mücadelemiz Sürüyor

Kolaylıklar Diliyoruz Size Hocam, Sosyal Medyada Son Fasıl Demişsiniz Neden Son Fasıl Çalışmalara Aramı Veriyorsunuz Yoksa En Son Yetiştirdiğiniz Öğrenciler Olduğu İçinmi Son Fasıl?

Asıl Oyuncular Dörte Yedek Var. Son Fasıl Dememin Sebebi Yavaş Yavaş Halk Oyunları Tükeniyor. Bizlerde Gidersek Bunu Yapacak,Yaşatacak ve Çalacak Kişiler Olmyacak.İşte Bu Sebepten Dolayı Son Fasıl Diyorum.

Çalışmalarınız Nasıl ve Kimler Tarafından Destekleniyor ?
Her Yıl Ekip Hazırlarım Sağolsunlar Pamukova Halk Eğitim Merkezi ve Kaymakamlık Destek Veriyor Ama Yeterince İlgi Olmayınca Kaybolmaya Yüz Tutuyor.Yeni Nesil Bu İşe Meraklı Değil.

Peki Ekibinizi Nasıl Temin Ediyorsunuz İlgi Yok İse nasıl ilgiyi sağlıyorsunuz?
Zar Zor Yapmaya Çalışıyorum.Ben Okulumda Bir Alt Yapı Kurdum ,Her Yıl Mezun Vermeme Rağmen Sürekli Alttan Yeni Yeni Elemanlar Ekliyorum,Böylelikle Ekibim Dik Duruyor ve Sürekli Oyuncular Yetiştiriyorum.

Hocam,Eğitim Öğrenci Seçimi ve Çalışmalarınızdan Bahsedermisiniz?
Her Yıl Ekim Ayınınn İlk Haftasında Çalışmaya Başlarım Haftada Üç Veya Dört Gün Cumartesi Günleride Çalışırım.Bunu Yaparken Öğrenci Seçimine Dikkat Ederim. Ritim Duygusu,Mizik Kulağı,Vucut Yapısı Gibi,Teknik Konulara Bakarım ve Ekibimi Seçerim. Ekibimi Seçtikten Sonra Bütün Öğrencilerimle Çalışmaya Başlarım.Hiçbir Öğrencime Sen Gelme Demedim.Sevsinler Diye Elimden Geldiği Kadar Her Konuda Yardımcı Oldum Olurumda. Ailelerine Telefonumu Verdim,Onların Telefonlarını Aldım ,Gelmeyenleri Ailelerine Bildirdim Sebebini Sordum.Yani Bir Güven Ortamı Sağladım Sanırım. Şunu Yıkamadım Gitti Halk Oyunları Veya Her Hangi Bir Etkinlikte Olan Öğrencinin Başarısız Olacağı İnancını Yıkamadı. Ama Canlı Örnekleri Olmasına Rağmen.Hiç Taktir Veya Teşekür Alamamış Öğrenci Halk Oyunlarından Sonra Kendine Güveni Giliyor Bakıyorsun Başarıyı Yalkalamış,Bunu Bilen Velilerimiz de Var Ama Azınlıkta.

Geyve Yöresi Folklorunu Nasıl öğreniyorlar? Nasıl Öğretiyorsunuz ?
Oyunları Müziksiz Çalışırım.Öğrenclerime Önce Adımları Veririm Sayı İle.Sonra Birlikte Oynarız,Parça Parça Verip Bütünleştiririm.Sonra Oyunun Hakında Biligi Veririm.Öğrenci Hangi Ouyunu Ne Amaçla Oynadığını Bilir, Bütün Oyunlar Bittikten Sonra Müzikli Çalışmaya Başlarım Ayaklar,Eller ,Yüz ,Tavır,Mimik jest Önemli Unsurlardır,Aslına Sadık Kalarak Yapmaya Çalışıyorum.

Biraz Başa Dönüyorum Son Fasıl Dediniz Bu Birazda Sitemmidir?
O Yüzden Son Fasıl Dedim.Herhalde Yetkililer Yaz Aylarında Futbol Karete ,Gibi Sporların Yanında Halk Oyunları Açarlarmı Bilmem Yaz Okullarında . Herşeye Rağmen Bir Zamanlar Onlarca Okulun Yarıştığı Halk Oyunları Artık Bir İki Okukulla Yapılıyor.Bazen Okulda Bulunamıyor Masraflı Olay Kostüm Ayakkabı Müzisyen Devamlı Çalışma İsteyen Bir Olaydır. Halk Oyunları Bunun Yanında Gerçekten Gönül İşidir.Özveri Gerekir.

Geyve Yöresi Folkloru Halk Oyunlarına Verdiğiniz Emeğin Karşılığında Yaşadığınız İlginç Olaylar Nelerdir?
Halk Oyunlarında Oynayıpta Bu Gün Birlikte Öğretmenlik Yapan Öğrencilerim Var.Başaka Başka Okullarda Oynatan Öğretmen Öğrencilerim Var Çeşitli Okullara Okul Bünyesinde Çalışmalar Yapılıyor Ama Sadece Okulda Kalıyor.Benim Arzum Yörmizin Bu Oyunlarını Ülke İçinde ve Dışında Tanıtmak.Yaşadığımız Corafya Osmanlını Kurulduğu Topraklar,Çok Önemli Olmalı Yani Bir Yarışma Olduğunda Geyve Yöresi Ekipleri Kıyasıya Yarışmalı,İldışına Yarışmakara ,Başka Yöreler Gidiyor. Biz Yerimizde Sayıyoruz. Sadece Bayramlarda .Açılışlarda Gösteri Bu Kadar Olmamalı. Bu Konularda Büyük Üstad Ahmet İşsever Hocamın Emeği Çok Büyük O Bunu Başardı Ama Yetmedi.

Geyve Yöresi Halk Oyunları Folklorunun Geleceği Sizce Ne Olur ?
Bizden Sonra Ne Olur Bilmiyorum Üvey Evlet Gibi Hissediyor Halk Oyunları Zannımca Halk Oyunları Bizim Yörede Öksüz Kalcak Bir Basamak Olmamalı Halkın Yüreğinden Gelen Bir Yaşam Biçimi Olmalı Korkuyorum Halk Oyunları Unutulacak Her Yerde Bu Kültür Gösterilmeli Yaşatılmalı ,Tabi Anlayanlar Azalınca .Bilmeyenler Olunca Banane Diyenler Çok Olunca Böyle Oluyor.

Birde Yöremizde Başka Bölgelerin Oyunları Oynatılıyor Öğretiliyor Bu Konuda Ne Dersiniz..Bir Çok Örnekleride var A Bölgesinin Halk Oyununu Geyveli veya Geyvenin Bir Köyünün Geyveli Öğrencisine Öğretiyorlar Geyve Yöresini Öğretmiyorlar Bu Konuda Yaptırıcı Etkenler Ne Olmalıdır.?

Bence Öğretilmeli,Oynatılmalı Ama Öncelikle Bizim Yöremiz Olmalı,Ben Egede ,Karsta ,Tarbzonda,Kastomonuda,Bitliste Geyve Yöresi Oynatmaya Kalsam Kimse İzin Vermez Oynatırmazlar.Yani Burada Yerel Yöneticiler Dernekler ve Aileler Çok İş Düşüyor Sahiplenmeleri Gerekiyor. Ama Bizlerde Rahatlıkal Söyleyebilirim Her Yöre Gelsin Ekibini Kursun Oynatsın Biz Bir Bütünüz.

Hocam Söyleşimizin Sonuna Gelirken Son Sözlerinizi Alabilirmiyiz?
İşin Özü Şu Olmalı Gerçekten Halk Oyunları Olmalı. Darıltılmamalı,Bilmeyenler Bilenlere Sormalı,Danışmalı,Ama Öyle Olmuyor ve Yavaş Yavaş Bitiyor Gönül Verenler Kırılıyor. Yani İşin Başında Gerçekten Bilenler Olmalı Bilmeyenler Öğrenmeli..  Bu Vesile İle Bizlere Destek Veren  Tüm Herkese Teşekkürlerimizi Sunuyoruz..

YAYINLANMA TARİHİ  05 Haziran 2014

The post Geyve Yöresi Folklorunun Duayen İsmi Mustafa Dikmen İle Röportaj first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

SİTEMİZDEKİ DİĞER MONA ROZA HABERLERİ İÇİN BU YAZIYI TIKLAYINIZ

Adına Şiirler Yazılan Geyveli: Muazzez Akkaya
Çarşamba, 07 Aralık 2011
Adına şiirler yazılan Geyveli Muazzez Akkaya (Giray) ile Röportaj… Son yıllarda adından söz ettiren, gizemli şiirlere konu olan Geyveli Muazzez Akkaya’yı bulduk. İstanbul Fenerbahçe’de yaşamını sürdüren Akkaya, ilk defa kapılarını Geyve.com için açtı… Hakkında iddia edilen tüm konuları bizlerle paylaştı. Türkiye’de ses getirecek bu röportajı geyve.com farkıyla sizlerle paylaşıyoruz…

Muazzez Akkaya’nın aile dostu Geyveli şair Fahri Ersavaş, 4 yıldır konu üzerine araştırma yapan Eşme köyü web (geyveyoresi.com) sitesi editörü ve yazarımız Şeref Elma öncülüğünde yaptığımız ziyarette Akkaya çarpıcı açıklamalarda bulundu.

İşte Muzzez Akkaya (Giray) ile yaptığımız söyleşi-röportaj…

Kendinizi kısaca tanıtır mısınız?
-1930 yılında Akhisar’da (Pamukova) doğdum. Babam memur, reji diyorlar sonra Tekel oldu. Türkiye’nin nüfusu az olduğu için, çocukları büyüdükçe ortaokullu bir şehre, mesela ablam liseye başlayınca lise olan bir şehre tayinini istedi. Hemen Eskişehir’e yolladılar, üniversiteye gelince Ankara’ya tayinini istedi ve oraya yolladılar.
İlkokul 3’e kadar Sögütlü’de, 4 ve 5. sınıfı Eskişehir’de okudum. Ortaokulun ilk senesini yine Eskişehir’de okudum, sonra babam Ankara’ya tayin oldu. Ortaokulu Ankara Anafartalar Ortaokulu’nda okudum oradan mezun oldum.

Bir arkadaşım bahsetmişti leyli meccani (eski dilde: yatılı okul) imtihanına niye girmiyorsun diye… Ve oraya girdim, tesadüfen İstanbul Kandilli Kız Lisesi’ni kazandım. Orada 3 sene en büyük zevk-i tahsilim, en güzel arkadaşlıklarım, tüm anılarım hala devam ediyor, buluşuyoruz görüşüyoruz. Yatılı okul olunca kardeş gibiyiz. Sonra bir arkadaşım vasıtasıyla, abisi hariciyeci imiş, Siyasal Bilgilerin imtihanına girelim dedi. O kazanamadı, ben kazandım. Yıl 1950 ve 4 sene de orada okudum. 1954’te mezun oldum.

Sonra Maliye Bakanlığı’nda, bir ara DSİ’de, tekrar Maliye Bakanlığı’nda çalışırken eşim Orhan Giray ile tanıştım. O da Umum Müdür Muavini idi, orada tanıştık. Sonra ben onu ziyarete geldim ve arkadaşlığımız devam etti. 1958 yılında da evlendik. 4 çocuğum oldu, 2 kız, 2 erkek… Ayşegül, Ela, İhsan, Özgür Sinan, … Hepsinden memnunum, hepsi aklı başında çocuklar, yüksek tahsillerini yaptı.

Eşimin esas görevi Maliye Müfettişi iken evvela Kıbrıs’a Maliye Ateşe olarak tayin oldu, orda da 1963 olayları çıktı. Hemen yanıbaşımızda Rum komşularımız vardı, orada doktorun ailesini katlettiler… Oradan İsrail’e Telaviv’e tayin oldu. 2 sene orada kaldık. Ve 1966 yılında Türkiye’ye döndük.

Ben daha önce Hukuk imtihanını da vermiştim. O arada gizli gizli staj da yaptım. Ve hazinede, Hazine Avukatlığı yapmaya başladım. Ama Telaviv’e giderken dondurmuştuk. Dönüşte tekrar Ankara Muhakematı’nda başladım. Eşim de döndükten sonra Devlet Malzeme Ofisi’nde (DMO) Umum Müdürlüğü yaptı. 1967’den 1973’e kadar 5-6 yıl görev yaptı. Daha sonra Anadolu Bankası Umum Müdürü olarak İstanbul’a geldik. 2-3 sene de burada görev yaptı. Sonra başka tayinler çıktı, O da Marmara Transport diye bir gemi tersaneciliği vardı, orada Murahhas üye olarak devam etti. Sonra da bir hevesle inşaat işine kalkıştı. Eskiden beri inşaata hevesi vardı. Kozyatağı’nda bir arsa almıştık orada biraz inşaata girişti, diğer işleri bıraktı. Zaten yaşlanmıştı, o inşaatı bitirdikten sonra oğlumuz İhsan’a devretti. İçerenköy’de inşaat yaptı. Ve sonrada böbrek yetmezliğinden hasta oldu. Diyalize girdi, gerçi çok fazla giremedi ama… 6 ay kadar ancak dayandı. 2006’da vefat etti.

Ben de kızım Ela ve torunum Deniz’le birlikte üçümüz beraber yaşıyoruz. İyi ki varlar, 5 tane torunum var, 6’ncı da yolda. … kardeş geliyor. (Bu arada İdil’i kastederek kıskançlık başlar mı diye soruyoruz) Hayır abla olacak, (Gülüşmeler) sanmam…
Pabucu dama atılmayacak değil mi?
-Yok yok, mesela en büyük torunum Deniz, Marmara Maliye Bölümü’nü bitirdi master yapmaya gidecek, O’nun pabucu dama atılmadı. Arkalardan geldi hepsi mesela… Her yeni gelen seviliyor.

Geyve’de nerede oturdunuz, komşularınız ve hatırladığınız isimler kimlerdir?
Geyve’de Gazisüleymanpaşa Mahallesi’nde eski yazlık sinemanın olduğu yerde oturduk.

Yanımızda dava vekili Şefik Bey vardı, çocukları Dilaver, Sezai, Gülen, torunları Menderes İstanbul’a yerleşti. Diğer komşularımız Saatçi Fahri, Şaziye Hanım ve kızları Nuray, Ayşe, Fatma.
Sakibe Hanım ve kızı Keriman. Karşımızda Rüştü Bey vardı. Diğer hatırladıklarım Sadettin Enişte, Mehmet Dinçer öğretmen. Asiye Karabaş ve kızı Sinem ve Serdar Geyve’de kalan akrabalarımız.

Bu arada biraz geriye dönerek, masa tenisi (ping pong) şampiyonluklarınız varmış, biraz bahseder misiniz?
-Mülkiyedeyken (Siyasal Bilgiler) Ülker Akçakoca (Köksal) diye bir arkadaşım vardı. Onunla beraber ping pong oynayalım dedik, 1-2 ping pong oynayan arkadaşlarla birlikte… derken ilerlettik bunu. Bu sefer fakülteler arası ping pong müsabakaları oldu. O zamanlar tabi bu kadar spor yapan ve ping pong oynayan yoktu. Fakülteler arası Dil Tarih’te oynayan bir asistan vardı. Oraya çağırdılar, benim daha önceden haberim yok, ‘Haydi Muazzez maça’ dediler. Gittik orada, işte 5-6 kişiydik sanırım iştirak eden, orada 1.’lik aldım. Tesadüfen yendim hepsini.

Arkadaşlarınızı not almışım, onlarla sağ olanlarla görüşür müsünüz hala?
-Cengiz Aren vefat etti sanırım. Ülker ile görüşüyorum mesela. Neriman ile Burhaniye’de yazlığa gittiğimde görüşmüştüm. Ülkü ile mezun olduktan sonra eşi çimento fabrikasında vazifeliydi, bir ara görüşmeler olmuştu sonra dağıldık. 2004’te 50′. yıl mezunları biraraya gelmiştik. İlhan Evliyaoğlu… Suzanlar vardı 2 Suzan…

Mezuniyet fotoğrafında yoktu… Siz ne diyorsunuz o güne?
-İnek Bayramı, özel bir gündür.
Siyasal Bilgilerin özel Bayramı mıdır?
-Evet, okulun en sonunda bir inek getirirler. O sınıfın da ineğini seçerler. O, ineği gezdirir böyle. Yani çok çalışan, iyi notlar alan öğrenci, okulun etrafında böyle dolaşır, işte şarkılar söylenir, marşlar söylenir. O arada salonda da toplantılar yapılır, şiirler okunur, çok güzel geçer…

Eşinizle nasıl tanıştınız?
-Maliyede çalıştığım dönemde tanıştık. Ben Maliyede çalışırken O’da Hazinede Genel Müdür Yardımcısı idi. Ve onun bürosunda çalışmaya başladım. O İstanbul’a döndü. İstanbul’a dönünce telefon ettim… koşarak geldi. Ondan sonra arkadaşlığımız devam etti. Bir-bir buçuk sene arkadaşlığımız oldu, sonra evlendik.

Sizin bir Avukatlık süreciniz var ondan bahseder misiniz?
-Benim avukatlığa başlamam 1960 yılında oldu. Baş Hukuk Müşavirliğinde avukat olarak başladım, eşim Kıbrıs ve Telaviv’e atanınca ücretsiz izin aldım. Dönüşte, baş hukuk müşavirliğinde değil de, Ankara Muhakemat’ta başladım. Orada da çok iyi arkadaşlıklarımız oldu. 10 kadar avukat arkadaşımla hala görüşürüm.

DSİ’de de görev yaptınız…
Evet, avukatlığa başlamadan önce Devlet Su İşleri’nde çalıştım. Şakir’de (Eşmeli) orada çalışıyordu. Sonra avukatlığa geçmek için ordan ayrıldım.

Şimdi en kritik soruları başlayacağız ancak sizi rahatsız etmeden soracağız. Şimdi sınıf arkadaşınız Sezai Bey’le (Karakoç) olan şiirle ilgili… Siz bu şiirin farkına ne zaman vardınız?
-Ben o şiiri… Yazılmış benim hiç haberim bile yoktu, hatta Altan Öymen’in eşi Aysel bir sınıf aşağıdaydı sanırım. O söyledi ‘Sınıfınızda çok güzel şiirler yazan birisi var’ diye. Ben de öyle şiirlerle falan aram yoktur, matematiğe daha ilgiliydim. Derken açığa çıktı. Çok fazla üzerime düştü bilmiyorum, biraz tutku halini aldığı, onunda bu şeye saplanmamasını arzu ederdim. Saplantı haline gelmemesini isterdim… Kendisi bir hayat kursaydı daha mutlu, huzurlu olurdum.

Öğrencilik döneminde ilgisini size hissettirdi mi, yoksa siz bunu daha sonra mı öğrendiniz?
-Hissettirdi tabii… Çok şiirler verdi, ne bileyim yazılar verdi, kitaplar verdi, ama yakınlık duyamadım.
Kısaca elektrik alamadınız..
-O’nu diyorsanız evet elektrik alamadım.

Bu şiir (Mona Roza) daha önceleri hiç bir yayınevi tarafından yayınlanmamış, o güne kadar (internet dönemi) teksirle fotokopiyle çoğaltılarak okunmuş ve belli kesimler tarafından bilinirdi. İnternetin ortaya çıkmasıyla 2002’de dikkat çekmiş, gençler arasında paylaşılarak daha bir önem kazanmış… Şiirin en önemli özelliği mısralarının baş harflerini birleştirdiğimizde (akrostiş) sizin isminiz yazıyor. Kamuoyunda bilgi kirliliği var, bir sürü hikayeler, uydurmalar, şehir efsaneleri söz konusu. Bilinmeyenler ne kadar açığa çıkarsa, yalan yanlış bilenen herşey ortadan kaybolur. Sizin üzerinizden dedikodu üretilmektedir. Bu anlamda bizi ilgilendiren kısmı Geyveli olmanızdan ötürü Muazzez Akkaya’nın kendisidir. Muazzez Akkaya ne düşünüyor, onun yaşamı nasıldır, meslek hayatı iş hayatı nasıldı, kimle evlendi, çoluk-çocuk durumu nedir vs… Bizi en fazla rahatsız eden kısmı sizin üzerinizden dedikodu üretilmesidir. Mesela, Cemal Süreya’dan bahsederler… Hiç size bu konuyla ilgili bir bilgi geldi mi?

-Cemal Süreya’dan nasıl bahsediyorlar?

İnternette dolaşan bahse göre, çok enteresandır Cemal Süreya, Sezai Karakoç ve siz Siyasal Bilgiler’de sınıf arkadaşısınız… Cemal Süreya ve Sezai Karakoç size ilgi duymakta, kendi aralarında sizin gönlünüzü kazanmak için farkınızda olmadan iddiaya girerler. Size yakınlık kurmaya çalışırlar…
-Cemal Süreya’dan… Şimdi açınca… Ben de konuyu açayım. Kendisi hiç belli etmedi hakikaten. Ama ne zaman sınıfa girsem, tahtaya şiir yazardı. Bir de mantomu aşağıda hocaların olduğu yere asardık ve orada cebime hep şiirler gelirdi. Ama kim olduğunu bilmezdim. Ve aynı yazı tahtada da görünce onları Perihan diye bir arkadaş vardı, hatta ona da ‘Bak aynı çocuk’ falan diye… Sonradan kafama jeton düştü… Çünkü 1-2 defa Todori’de karşılaştık, ilk zamanlar maliyenindi orası. Orada evliliğimi sorardı, ben de ‘Gayet iyi gidiyor’ falan deyince, ‘Benim de iyi gidiyor neden iyi gitmesin’ diye… O yazdıklarını biraz hissetmiştim ama şimdi daha iyi anlamış oldum. Bak ben bunu bilmiyordum. Kimden duydunuz?

İnternette okumuştuk veya bir dost meclisinde konusu geçmiş olabilir tam hatırlamıyorum. Ama çok öne çıkan bir bilgi bu… İnternette buna benzer pekçok iddia var. Bir tanesinde sizin intihar ettiğinizden bahsediyor.
-Evet onları yazdı Ahmet Hakan…
Bizim esas amacımız, sizin bir kişiliğiniz var, siz bir Muazzez Akkaya olarak, sizin hakkınızda bir sürü dedikodular üretiliyor ve bu dedikodular karşısında biz de bir Geyveli olarak ister istemez sorumluluk duyuyoruz. Amerika’daki kızınızın Ahmet Hakan’la yaptığı görüşme çok yararlı oldu.

Bir iddiada konferans salonunda size karşı şiir okuduğu, sizin ağlayarak salonu terk ettiğiniz söyleniyor…
-Şiir gününde çıktı okudu gerçekten…
Bu şiiri mi okudu? Mona Roza’yı mı okudu?
-Vallahi şu an onu bile hatırlamıyorum, hangisini okuduğunu… Ben de okul gecesi olduğu için gitmiştim, ama ne kaçtım ne de bir şey yaptım, sakin sakin oturdum.
Sizin için Grace Kelly gibiydi diyorlar…
-Yok kadıncağız mezarında ters dönecek (gülüşmeler)… Sanırım bir-iki kişi iltifat olsun diye söyledi ama alakası yok tabii.

Cemal Süreya konusuna dönecek olursak eksik olan kısmını tamamlayayım. Cemal Süreya ve Sezai Karakoç sizin kalbinizi kazanmak için iddiaya giriyor. İddia sonunda kaybeden hayatının sonraki aşamasında bir iz taşıyacaktı. Anlatılana göre Cemal Süreya iddiayı kaybeder ve ‘Süreyya’ olan soy isminden bir tane ‘y’ harfini nüfustan sildiriyor.
-Hımmm o sebeple sildiriyor öyle mi?
Evet
-Allah Allah (ben neymişim dercesine gülüşmeler)
Böyle bir silinme olayı var mı?
-Var. Tabi Süreyya idi bizim zamanımızda
Silinme hikayesini biliyormuydunuz?
-Yok hiç bilmiyordum, ama Cemal Süreyya idi, ‘y’ harfini sonradan kaldırdığını biliyorum.
Ne olarak kaldırmış olabilir?
-Hiç bilmiyorum.
Bakın burası çok enteresan, ben ‘y’ harfini kaldırdığını bilmiyordum. Ancak siz bu olayı onaylıyorsunuz…
-Evet evet Süreyya idi ‘y’yi kaldırdı.
Çünkü orada iddiayı kaybettiği için…
-Ama ikiside kaybetmiş oluyor o zaman…
Hayır kendi aralarındaki iddianın farkında değilsiniz… İddiayı kaybeden Cemal Süreyya soy isminden bir tane ‘y’ harfini kaldırıyor. Bakın o dönemdeki anlayışa Eğer doğru ise bugün böyle bir iddiayı günümüzde kim yerine getirir ki…
Tabi bu iddia olayı kulaktan dolma bir bilgi de olabilir… Olay şöyle devam ediyor, Sezai Bey’in size olan sevgisini aşkını iddiaya kurban etmesinden dolayı onunla olan ilişkinizi kesmişsiniz, hiç konuşmamaya başlamışsınız…
-Bilemiyorum, Allah Allah (gülüşme)
Bu olaydan sonra Sezai Bey içine kapanmış, hiç evlenmemiş vs…
Halbuki siz bu yaşanan olayların hiç farkında değilsiniz
-Evet hiç farkında değilim..
Hatta sizin ping pong’a olan ilginizden dolayı bir şiiri var
Evet öyleymiş, onu da Ahmet Hakan’dan öğrendim.

O dönemde okul yaşantısı, arkadaşlıklar nasıldı?
-O dönemde erkek arkadaşlar çoktu. O yüzden biz kız arkadaşlar daha fazla birbirimizle kaynaşıyorduk. Ama ben daha çok Ülker Akçakoca ile takılırdım. Beraber Suriye’ye Lübnan’a, Kıbrıs’a seyahatlerimiz olurdu. Sömestr Şubat tatilinde okulca sınıfta da 8 kızdık. Sınıfımızda güzel güzel kızlar vardı ama neden bana yazılmışlar bilmiyorum. Üniversiteye başlayan genç delikanlılar, onun için yakınlarında kim varsa veyahut hoşlarına gidin başka bir yerde olsaydı başkasına ilgi olacaktı. Çok şükür fakülte hayatımız çok güzel geçti. Ping pong oynamamız da devam etti bizim, 4 sene boyunca… Güzeldi bilmiyorum… Hocalarımızda gayet iyiydi… Coşkun Bey vardı, Bülent Bey vardı, Fadıl Bey vardı…

New York’ta kızınızda ne kadar kaldınız? Gelip gitme mi oldu?
Evet gelip gitme oldu. Devamlı kaldığım olmadı. En çok 3 hafta kalmışımdır. Ama torun doğduğunda bir 25 gün olabilir.

Üniversite döneminde öne çıkan arkadaşlarınız var mıydı?
Atilla Karaosmanoğlu vardı, Planlama Teşkilatının başına geçmişti, İlhan Evliyaoğlu milletvekili olmuştu, Ümit Özkan vardı… Erkek arkadaşlarla fazla da bağlantımız olmadı. Ülker ile birkaç toplantılara gittik, sonra baktık onlar da rahat konuşamıyor bir daha katılmadık.

Eşinizden bahsedecek olursak, O’nu da rahmetle analım, ona olan ilginiz, kısaca onu nasıl anlatırsınız? Herkesin peşinde olduğu Muazzez Akkaya’nın gönül verdiği insan nasıl biriydi?
-Orhan Giray çok efendi, saygılı birisiydi. Hani eskiden söylerlerdi ya İstanbul Beyfendisi, şimdi bilmiyorum, sanırım onun devreleri de öyleydi. Sınıf arakaşlarının arkadaşlıkları da seviyeli saygılı kişilerdi. Belki o devrin yetiştirdiği insanlar, Atatürk devrinin insanları oldukları için hem kadınlara saygılı, hem etraflarına saygılı… Tabi aramızdaki sevgi çok kuvvetliydi, zaman geçtikçe yerleşti. Tabi çocuklarımız olunca onu perçinlediler… Çok güzel, huzurlu bir 48 sene geçirdik beraber. Güzel bir evlilikti bizim için.

Bize kapınızı açıp, vermiş olduğunuz bilgiler için çok teşekkür ederiz. Umuyoruz, bilinmeyen merak edilen pek çok konu sizin açınızdan aydınlığa kavuşsa da bazı yaşanmışlıklar gizemini korumaya devam edecektir. Size ve çocuklarınıza, torunlarınızla birlikte sağlıklı bir ömür dileriz.

(NOT: Yazı ve fotoğraflar geyve.com kaynak gösterilmek suretiyle alıntı yapılabilir)

Ayaktakiler (Soldan sağa): Şeref Elma, Özlem Elma, Yusuf Kılıç, Elif Giray (Gelini), İdil Giray (Torunu), İhsan Giray (Oğlu)… Oturanlar: Merhum Şair Fahri Ersavaş, Muazzez Akkaya (Giray), Merhum Ela Giray (Kızı)

Akkaya Ailesi, Muazzez Giray’ın (Akkaya) annesi, babası ve kardeşleri…

Yıl 1971… Muazzez Akkaya, Geyve’de babasının bahçesinde… Annesi, babası, kardeşi Mualla Akkaya ve kızı Oya…

Soldan sağa: kardeşi Mukadder Aksoy (Akkaya) ve eşi Kadir Aksoy, erkek kardeşi Doğan Akkaya ve eşi Güler Akkaya, kız kardeşinin eşi Turgut Şişli ve kız kardeşi Muzaffer Şişli (Akkaya), Muazzez Giray (Akkaya) ve eşi Orhan Giray

Solda önde torunu İdil, arkasında torunu Selin, onun arkasında torunu Deniz
Yanında soldan sağa oğlu İhsan, gelini Elif, gelini Ayfer, oğlu Özgür
önde Muazzez Giray (Akkaya), yanında kızı Ayşe, yanında torunu Lara, kızı Ela ve en sağda torunu Can

Torunu idil, kardeşi Mualla’nın torunu Sinem, torunları Deniz, Selin ve Can

Önde Orhan Giray, arkasında büyük oğlu İhsan Giray, yanında kızı Ela Giray, yanında gelini Ayfer Giray, yanında gelini Elif Giray, yanında küçük oğlu Özgür Giray
Önde soldan sağa torunu Selin Giray, ortada Muazzez Giray (Akkaya) ve sağda torunu İdil Giray

Muazzez Giray (Akkaya) ve kardeşleri Muzaffer, Mualla, Mukadder

Muazzez Giray (Akkaya) torunu Selin ile…

3 kız kardeş ve çocukları…

Soldan sağa: kızı Ela Giray, torunu Deniz, Muazzez Giray (Akkaya), torunu İdil Giray, gelini Elif Giray, oğlu İhsan Giray.

81 yaşındaki Muazzez Giray (Akkaya) zarafetini ve yaşının getirdiği tüm güzelliği hala üzerinde taşıyor.

(Özel teşekkür: Gösterdikleri ilgi ve katkılardan dolayı Muazzez Giray’a (Akkaya), Ela Giray’a, İhsan Giray’a ve Giray Ailesi’nin tüm bireylerine teşekkür ederiz ) Geyve.com Kaynak= GEYVE.COM

The post Adına Şiirler Yazılan Geyveli: Muazzez Akkaya Mona Roza İle Röportajı first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Türkiye Fırıncılar Federasyonu, 2026 yılı Ramazan Ayı Boyunca Uygulanacak Pide Fiyatlarını Açıkladı. Bu Yıl Türkiye Genelinde Ramazan Pidesinin Kilogram Fiyatı Azami 100 Lira Olarak Uygulanacak.

SAKARYA’DA RAMAZAN PİDESİNİN FİYATI BELLİ OLDU
Belirlenen Azami Kilogram Fiyatı Doğrultusunda Sakarya’da Ramazan Pidesi Fiyatı da Belli Oldu.

Sakarya’da 400 Gram Ağırlığındaki Ramazan Pidesi, 40 Liradan Tüketiciye Sunulacak.

BU YIL TEK BOYUT SATILACAK
Ramazan Pidesinin Bu Yıl Tek Boyut Şeklinde 400 Gram Olarak Satışa Sunulacağı Öğrenildi.

Ramazan Pidesi Satışı, Ramazan Ayının İlk Günü İtibarıyla Tüm Türkiye Genelinde Yeni Tarife Üzerinden Satışa Başlayacak.

GEÇTİĞİMİZ YILKİ FİYATLAR
Bilindiği Üzere Geçtiğimiz Yıllarda (2025) Ramazan Pidesi 550 Gram ve 740 Gram Olarak İki Boyutta Satışa Sunulmuştu. 550 Gram Ramazan Pidesi 45 Liradan, 740 Gram Pidesi İse 60 Liradan Satışa Sunulmuştu.

The post Sakarya’da Ramazan Pidesinin Fiyatı Belli Oldu! first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya Valiliğı:

“Meteorolojik verilere göre; ilimiz genelinde 12 Ocak 2026 Pazartesi günü beklenen yağışın kuvvetli, yer yer yoğun kar yağışı ve tipi şeklinde olacağı, buzlanma ve don hadisesi görüleceği, bunun da genel hayatın olağan akışını olumsuz etkileyeceği, ulaşımda aksamalara sebep olacağı degerlendirilmektedir.

ilimiz genelinde resmi ve özel tum okul ve kurumlarda (üniversiteler hariç) egitim-ögretime 12 Ocak 2026 Pazartesi

günü bir (1) gün süreyle ara verilmiştir.

Okullarda eğitime ara verilen günde; anaokulu ve ilkokula çocuğu devam eden kadın personel (sağlık, güvenlik ve 24 saat esasına göre hizmet veren birimlerde çalışan personelin durumu hizmetin gereği olarak ilgili birim amirleri tarafından degerlendirilecektir), malül, engelli, ağır kronik rahatsız ve hamile kamu çalışanları idari izinli sayılacaktır.

Kamuoyuna saygıyla duyurulur.”

The post Sakarya Genelinde Okullar 1 Gün Tatil Edildi. first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya İli Geyve İlçesi Eşme Köyü Doğumlu Nihat Öztürk Anısına Park.  Pendikte Geyveli Nihat Öztürk anısına bir park olduğunu biliyormuydunuz? İşte O parkın fotoğrafları videoları ve Nihat Öztür’ün genel bilgileri.

Nihat Öztürk Kimdir ? Geyve Eşme Köyünde doğmuş merhum Hasip ile merhume Fatma’nın oğulları, Vasfi Öztürk, Vedat Öztürk, Niyazi Öztürk. Şaziye ve Nailenin kardeşleri Ahmet Kınal’ın kayın biraderi, Sabahat Öztürk’ün sevgili eşi, Barıs Öztürk’ün biricik babasıdır.

Bilgiler Biyografisi ve Fotoğrafları Burada Olacaktır.

Nihat Öztürk Barış Parkı Uydudan Ulaşım Bilgileri.. ADRES = Selim Berzek Caddesi Pendik

LİNGİ TIKLAYIP UYDUDAN GENEL ÜST GÖRÜNTÜYÜ GÖREBİLİRSİNİZ

Nihat Öztürk Barış Parkı Videosu

The post Pendik’de Geyveli Nihat Öztürk Adına Bir Park Var first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

SAYAÇLARINIZI KORUMAYI UNUTMAYIN !
Su tesisatınızın ve sayacınızın soğuk havayla temas ederek donmaması için koruma altına alınmalı veya izole edilmelidir. Mağduriyet yaşamamanız için gerekli tedbirleri almanız önemle duyurulur.

SASKİ ‘NİN ÖNERİSİ !!!

SASKİ’den yapılan açıklamada, “Eksilere düşecek hava sıcaklığı sebebiyle tüm aboneleri sayaç ve su tesisatlarını korumaları yönünde uyarıyoruz. Abonelerimizin donan sayaç ve tesisatlarına hiçbir şekilde ateş tutmaması ve sıcak su dökmemesi gerekmektedir” denildi.

Sakarya Büyükşehir Belediyesi Su ve Kanalizasyon İdaresi Genel Müdürlüğü’nden yapılan açıklamada, “Eksilere düşecek hava sıcaklığı sebebiyle tüm aboneleri sayaç ve su tesisatlarını korumaları yönünde uyarıyoruz. Açıkta bulunan su tesisatları soğuk hava ile temas etmeyecek şekilde kapatılmalı veya yalıtım malzemesi ile izole edilmelidir. Abonelerimizin donan sayaç ve tesisatlarına hiçbir şekilde ateş tutmaması ve sıcak su dökmemesi gerekmektedir. Gerekli tedbirlerin alınmaması halinde soğuğa karşı hassas olan su sayaçları kullanılamaz hale gelebilir” denildi.
Sayaçlar Uygun Bir Şekilde Korunmalı
Açıklamanın devamında ise şu ifadeler kullanıldı; “Sayaçların; kalın yün kumaş, boru kılıfı, izocam gibi parçalarla sıkıca sarılarak muhafaza altına alınmalı, ayrıca varsa muhafaza sandıkları da talaşla doldurulmalıdır. Sayaç donmaları ve sayaç bağlantıları ile vanalardan su sızmalarına karşı dikkatli olunmalıdır. Abonelerimize herhangi bir mağduriyet yaşanmaması için su sayaçlarını uygun şekilde korumalarını tavsiye ediyoruz.”

GEYVE HAVA DURUMU İÇİN BU YAZIYI TIKLAYINIZ

METEOROLOJİ SİTESİ GEYVE HAVADURUMU İÇİN TIKLAYINIZ

The post Saski’den Abonelerine Önemli Uyarı Don Uyarısı  first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Yeni Yıl Siz Değerli Takipçilerimize Sağlık Sıhat Huzur ve Bol kazanç Getirsin.

Etkileyici ve Anlamlı Yeni Yıl Mesajları

2025 yılı, sevdiklerinle birlikte sağlık, mutluluk ve başarı dolu bir yıl olsun. Yeni yılın kutlu olsun!

Hayatındaki tüm güzelliklerin artarak devam edeceği bir yıl olsun. Yeni yılın kutlu olsun!

Her yeni yıl, umut dolu başlangıçların habercisidir. 2025, hayallerine kavuşacağın yıl olsun!

2025 yılı sana yeni fırsatlar, yeni umutlar ve mutluluklarla dolu anlar getirsin. Mutlu Yıllar!

Mutluluk, huzur ve başarılarla dolu bir yıl geçirmen dileğiyle. Yeni yılın kutlu olsun!

Yeni Yılınızı Kutlar Sağlık Sıhat Huzur ve Bol Kazançlar Dilerim.

Yeni Yılın Ülkemize Huzur Adalet Dürüst Yöneticiler Getirmesini Dilerim. Yeni Yılın Dünyamıza Savaşsız Barış İçinde Gözyaşının Kanın Akmadığı Bir Yıl Olmasını Dilerim.

Yeni Yılın Evrene Dayanma Afet ve Doğal Olaylardan Uzak Olmasını Dilerim.

YENİ YILDA SEVGİNİN GÜZEL YAŞAMANIN TEMEL İNSANİ DEĞERLERİN ÇOK DEĞERLİ OLMASINI DİLERİM.

The post Yeni Yılınız Kutlu Olsun. Hoş Geldin 2025 first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Mantar Nedir? Bir Bitki mi, Yoksa Hayvan mı? Yoksa, İkisi de Değil de Kendi Başına Bir Varlık mı?

Mantarlar, hayvanlar ve bitkiler alemi arasında yer alan canlılar olarak kabul edilmektedir. Hareket etme yeteneklerinin olmayışı, hücrelerinin çevresinde bir çeperin varlığı, sporla çoğalmaları nedeni ile bitki olarak kabul edilirken, klorofil içermemeleri, kök, gövde, yaprak gibi organlarının bulunmayışıyla bitkilerden farklılık gösterdiği ileri sürülmektedir.

Mantarlar kök, gövde, yaprak,t ohum gibi organlara sahip değildir. Üremeleri sporlar ile ya da tomurcuklanma ile gerçekleşir. Aşağıdaki şekilde Beyaz Şapkalı Mantar (Agaricus bisporus)’un sporlar ile üremesi şematize olarak görülmektedir.

Sporlar, mantarlar için yüksek yapılı bitkilerdeki tohum gibidir. Mantarlar bu yapıdan meydana gelirler. Şapkalı mantarların şapkalarının hemen altında Lamel denilen bir yapı bulunmaktadır. Sporlar bu yapıda oluşurlar. Olgunlaştıktan sonra rüzgar gibi çevre faktörlerinin etkisi ile etrafa yayılırlar. Uygun ortam bulduklarında çimlenerek “Primer misel” adı verilen yapıyı oluştururlar. Bu yapıdan ise “Sekonder misel” adı verilen yapılar meydana gelir. Üstün yapılı bitkiler denilen kök, gövde yaprak gibi yapılara sahip olan bitkilerdeki toprak altı organları, mantarlardaki miseller olarak düşünülebilir. Misellerin toprak altında yayılımının ardından mantarın toprak üstü organları olarak kabul edebileceğimiz yapılar oluşmaya başlar. Toprak üzerinde ilk meydana gelen yapıya “Primordium” adı verilir. Bu yapı olgun mantarın taslağı şeklindedir. Primordiumun gelişmesi ile genç ve olgun mantar meydana gelir. Çok basit olarak anlatılan bu oluşum her mantar için geçerli olmasa da en çok bilinen türleri barındıran ve mantarların sistematikte alt bölümü olan “basidiomycotina” için aşağı-yukarı aynıdır.

Mantarların tomurcuklanma ile üremesi için günlük hayatımızda hamur, peynir vs. yapımında yararlandığımız maya mantarlarının üremesi verilebilir.

Tomurcuklanma, maya hücresinin tepesinde bir tomurcuk oluşması ile başlar. Ardından çekirdek bu tomurcuğa doğru uzamaya başlar. Uzama sürerken hücre ve çekirdek organelleri kendilerini eşlerler. Eşlemeler yeni oluşacak hücre içindir. Ardından çekirdek ve hücre ikiye ayrılır ve yeni hücre meydana gelir. Bu olay birbiri ardınca devam ederek bir hücreden birçok yeni hücre meydana gelir. Yoğurt ve peynir vs. yapımında beklemenin nedeni bu maya hücrelerinin tomurcuklanarak kendilerini eşlemeleri içindir.

Mantarların şekilleri ve büyüklükleri de birbirinden farklıdır. Beyaz şapkalı mantarlar çıplak gözle rahatlıkla görülebilirken, maya mantarları gibi tek hücreli mantarlar ancak mikroskop ile teşhis edilebilir. Sol tarafta görülen Zeytin mantarı (Pleurotus olearius) çıplak gözle görünür ve farklı bir yapıdadır.(alıntıdır) LÜTFEN MANTAR ALIRKEN YERKEN ÇOK DİKKATLİ OLUNUZ.. ZEHİRLİ TÜRLERİDE VARDIR VE FARKEDİLEMEMEKTEDİR..

The post Mantar Nedir ? first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Selanik Usulü Etli Kapama Büryan Pilavı Tarifi Yapılışı
İlk olarak etlerimizi kuşbaşı büyüklüğünde doğruyoruz. Sonrasında soğanımızı yemeklik doğrayıp, geniş bir tencereye alıyoruz.
Soğanlarımızı pembeleşene kadar kavurup, içerisine domates ve biber salçalarını ekleyip, birazda salçalarla kavurup, etleri içine atıyoruz.
Etleri de biraz kavurduktan sonra sıcak su döküp, etleri kaynamaya bırakıyoruz. Etlerimizin tamamen pişmesi için sürekli suyunu kontrol edip, suyu bittikçe su koyuyoruz.
Bir yandan da pirincimizi yıkayıp, bir fırın tepsisine dümdüz olacak şekilde diziyoruz. Haşlanan etlerimizin içine tuzunu atıp, pirincin üstüne güzelce dağıtıyoruz.
Sonrasında tencerede kalan suyu da etler gömülecek şekilde tepsiye döküyoruz. Üstüne karabiber ve nane serpip, 200 derecelik fırına atıyoruz.
Pirincin pişme durumuna göre eğer tencerede su kaldıysa ve pirinç pişmediyse ekleme devam edebilirsiniz.
Ardından suyunu çeken ve pişen yemeğimizi fırından alıp, 15 dakika dinlendirip servis edebilirsiniz. Afiyet Olsun.

Not= Tavuk etli ve tüm et çeşitleri ile yapılabilir.

The post Selanik Usulü Etli Kapama Büryan Pilavı Tarifi first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya ili Geyve İlçesi ve Köylerinde Uzun Kış Geceleri Çeşitli Etkinlikler ile Geçiyor. Geyve İlçesinin Özelikle Manav Köylerinde Çok Eskilerden Süre Gelen Çeşitli Kış Etkinlikleri Günümüzde’de Sürdürülüyor.

Geyve İlçesinin Sütalan Köyünde Geleneksel Yüsük Oyunu ve Geleneksel Bulgur Pilavı İkramı İle Çekişmeli Olarak Sürüyor. Yakın Köylülerin Bir Araya Geldiği Etkinlikte Yörenin Tanınan Simaları Atalardan Gelen Bu Etkinliği Sürdürüyorlar.

En Son Sütalan Köyünde Bir Araya Gelen Köylüler Yüsük Oyununu Oynadılar Kaybeden Takım Yöresel Bulgur Pilavı Yaparak Galip Takıma İkramda Bulundu. Geyve Yöresinde ve Köylerinde Bir Araya Gelen Köylüler Gece Boyunca Yörede Yetişen Tüm Meyvelerden İkramlarda Bulunarak Uzun Kış Gecelerini Hoş Sohbetler İle Geçiriyorlar

The post Geyve Yöresi Yöresel Yüsük Oyunu ve Yöresel Pilav İkramı first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Hayırlı Cumalar ne anlama gelir?
Hayırlı cumalar demek size cennet kapısını aralayacaktır …
“Sevgili Peygamberimiz bir CUMA günü ashabıyla sohbet ederken buyurdular ki ‘Cuma günü sevdiklerinizi unutmamak için hayırlı cumalar demek size cennet kapısını aralayacaktır. ‘ cennetin kapısını biraz daha aralamak ve Efendimiz’in bir sünnetini daha ihya etmek dileği ile hayırlı cumalar.”

Hayırlı Cumalar demek sünnet midir?
Çünkü dediğimiz gibi bu insanların adetlerindendir. Dolayısıyla sünnet olduğuna inanılmaması şartıyla her Cuma günü devamlı da olsa bu günü tebrik etmek caizidir.

Cuma hayırlı mıdır?
Cuma Gününün Önemi

Cuma gününün Müslümanlar için önemli olması, İslâm dininde, haftalık ibadet günü olarak seçilmesi ve hadislerde bu günün bir bayram olduğunun belirtilmesindendir. Nitekim Hz. Peygamber(sas), Cuma günü hakkında, “Üzerine güneşin doğduğu en hayırlı gün Cuma günüdür.

Hayırlı Cumalar kuranda geçiyor mu?
Hayırlı Cumalar Dua ile. Şüphesiz biz yeryüzünde olan şeyleri, onun üzerinde ziynet/süs yaptık. Böylece insanların hangisinin amel bakımından daha güzel olduğunu denemek istedik. (Kehf-7) Hayırlı nurlu cumalar.

Cuma günü niye hayırlıdır?
Peygamber şöyle buyurmuşlardır:

“Kıyamet gününde her merhalede bana en yakın olanınız, dünyada bana en çok salat ve selam getireninizdir Kim, cuma günü ve cuma gecesi bana salat ü selam getirirse, Cenab-ı Hak onun yetmişi ahiret ve otuzu dünya ihtiyaçlarından olmak üzere yüz hacetini giderir.

Hayırlı cumalar mesajı nasıl?
Hayırlı cumalar. Allah’ın (cc) rahmeti, mağfireti ve bereketi üzerine olsun. Rabbim günümüzü hayırlara vesile eylesin, Cumamız mübarek olsun. Rabbim tüm Peygamber ümmetine dünyada sağlıklı, mutlu, huzurlu ve huzurlu bir hayat yaşamayı ve ahirette Cennet bahçelerinde olmayı nasip etsin.

Hayırlı Cumalar Geyve Yöresi

The post Hayırlı Cumalar Geyve Yöresi first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

İletişim= (0374) 451 60 41

HAREKET SAATLERİ ve GÜNLERİ

Göynük-İstanbul PAZARTESİ,ÇARŞAMBA,CUMA,PAZAR Akşam : 16:00

İstanbul-Göynük PAZARTESİ,SALI,PERŞEMBE,CUMARTESİ Sabah : 10:00

İLETİŞİM BİLGİLERİ

(0374) 451 60 41
bilgi@goynukseyahat.com
Şehirlerarası Otobüs Terminali Göynük/Bolu/TÜRKİYE

The post Yeşil Göynük Tur Taraklı Geyve İzmit İstanbul Otobüs first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya İli Pamukova İlçesi Çardak Köyünde Gece Saat:01.06 da Merkez Üssü Pamukova Çardak Mahallesi Olan Bir Deprem Meydana Geldi.

Yakın Köyler ve Geyve İlçesindede Hisedilen Deprem Paniğe Neden Oldu. Merkez Üssü Pamukova Çardak Mahallesi Olan Deprem Yerin 5 Kilometre Derinliğinde Meydana Gelirken Büyüklüğü 3.3 Oldu.

Çardak Köyü Depremi Pamukova da Çok Şiddetli Hissedilirken Vatandaşlar Panikle Sokağa Fırladı.

Bilecik’e 40 km Mesafede Meydana Gelen Deprem Bilecik’in Bazı Bölgelerinde de Hafif Şekilde Hissedildi.

The post Pamukova Çardak Köyünde Korkutan Deprem first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve ilçesinin Dünyaca ünlü Ayvalarının yemekleri de yapılmaya başladı. Bir çok televizyon programlarında yayınlanan tarifleri ve anlatımları çıkmaya başladı. Oldukça şifalı olan Geyve Ayvası meyvesinin yemekleri de talep görmeye başladı.

Tadıyla görseliği ile üreticinin bakımı ile Dünyanın en iyi ve en kaliteli Ayvası Geyve Ayvası yemek sunumu ile de şifalı ve faydalı bir meyve olarak televizyon programlarında yerini almaya devam ediyor.

Kuzu etli ayva beğendi (Dedeman İstanbul)
Malzemesi: 4 adet büyük boy bütün ayva; 10 gr un; 10 gr tereyağı; 15 gr taze badem; 15 gr taze kaşar; 15 gr süt; 1 tatlı kaşığı tuz; 4 adet kuzu incik; 4 gr kişniş; 2 gr tane karabiber; 2 diş sarımsak; 10 ad arpacık soğan; 100 gr iğde; 3 dal taze kekik
Hazırlanışı: Ayva beğendi Ayvalar yıkanıp bütün olarak tek tek alüminyum folyoya hava almayacak şekilde sarılır, 180 derecelik fırında 20 dakika pişirilir. Pişen ayvaların kabukları soyulur çekirdek kısmı hariç bir kaba alınır, çırpma teliyle karıştırılır. Mikserde süt ve 10 gr badem iki dakika boyunca çırpılır. Tencerede tereyağı kızdırılıp un ilave edilir, un kavrulunca mikserde çırpılmış olan süt ve badem karışımı ilave edilip tuzu, kaşarı ve 5 gr badem tavada kızartılıp bıçakla ufalanır ve ilave edilir. Bütün malzeme çırpma teli ile karıştırılır Kuzu eti Dört adet kuzu incik temizlenip güvece yerleştirilir. Kişniş, tuz, karabiber, iki diş sarımsak, 10 ad arpacık soğan ve bir fincan su ilave edilip üzeri alüminyum folyo ile iyice kapatılır, ocakta 10 dakika kaynatılır, hemen 180 derecelik fırına verilir. 45 dakika da fırında pişer. İğde sos İğdeler çekirdekleri çıkarılıp ılık suda beş dakika bekletilir, daha sonra ocakta kaynatılıp tel süzgeçte süzülür, 2 gr tereyağı ve tuz ilave edilip karıştırılır. Servisi Hazırlanan ayva beğendi ısıtılmış servis tabağına konur, üzerine kemiklerinden ayrılan kuzu etleri yerleştirilir, etlerin üstüne birlikte pişen arpacık soğanlar da ilave edilir. Soyulmuş ayva kabukları tavada kızartılır, üç dal taze kekikle birlikte etlerin üzerine yerleştirilir, güveçteki sostan üzerine gezdirilir. İğde sos ise tabağın yanında servis edilir.

‘Pestigen’ ile terbiyelenmiş tutmaç çorbası (Conrad)
Malzemesi: 80 gr sarı mercimek; 100 gr haşlanmış nohut; 100 gr pestigen (yoğurttan yapılan bir tür çorbalık); 100 gr tutmaç; 2 diş sarımsak; 10 gr dağ kekiği; 50 gr un; 60 gr tereyağı; 40 gr yoğurt; 1 adet lavaş ekmeği; 10 gr pul biber; 10 gr tuz
Hazırlanışı: Mercimek yıkandıktan sonra haşlanmaya bırakılır. Ayrı bir kapta pestigen, un ve su ile ezilerek yumuşaması ve açılması sağlanır. Pişmekte olan mercimek suyuna azar azar yedirilerek katılır, sarımsak da ezilerek eklenir. Kısık ateşte kaynamaya bırakılır, kaynadıktan sonra tutmaç eklenir. Tutmaç ile birlikte yaklaşık on dakika kaynadıktan sonra, tereyağını dağ kekiği ile kavurup, altı kısılan çorbanın üzerine dökülerek pişirme işlemi sonlandırılır. * Haşlanmış nohut (kabuğu soyulmuş ve ikiye ayrılmış) arzuya göre içine de ilave edilebilir. Conrad İstanbul ekibi yanında sunmayı tercih etti. Lavaş ekmeği istenilen şekil verilerek pişirildikten sonra çorbanın yanında servis edilir. Tereyağı ve pul biber kavrulup süzdürülür, çorbanın yanında yoğurt sosu ile sunulur.

Ayva tatlısı; fıstık kıtırı, su muhallebisi ve ayva sosu ile (The Marmara İstanbul Taksim)
Ayva tatlısı
4 kişilik malzemesi: 600 gr ayva; 100 gr toz şeker; 50 gr su
Hazırlanışı: Her ayvanın kabukları soyulur, Yuvarlak bir kalıp yardımıyla dörder eşit parçaya bölünür, çapı daha küçük bir başka kalıp yardımıyla da içleri çıkarılır. Tencereye konur, şekeri ve suyu ilave edilir, kısık ateşte kaynamaya bırakılır. Piştikten sonra soğuması için kenara alınır.
Ayva ezmesi
Malzemesi: 300 gr ayva; 50 gr şeker; 20 gr su
Hazırlanışı: Ayvalar soyulup ufak parçalara bölünür. Bir tencerede şekerini ve suyunu katarak kaynamaya bırakılır. İyice piştikten sonra mikser veya tel karıştırıcı yardımı ile ezilir, pelte haline getirilir. Soğumaya bırakılır.

Ayva jeli
Malzemesi: 100 gr ayva; 30 gr toz şeker; 20 gr su
Hazırlanışı: Ayva küçük parçalara ayrılıp çekirdekleri ile birlikte kaynatılır. Suyu ve şekeri ilave edilip 20 dakika pişirilir. Suyu süzülür, soğumaya bırakılır.

Etli Ayva Yemeği

Kaç Kişilik? : 6 Kişilik
Hazırlama Süresi : 25 dk
Pişirme Şekli : Tencere
Pişirme Süresi : 30 dk
Toplam Süre : 55 dk
2 Adet Kuru Soğan (Orta Boy)
4 Yemek Kaşığı Margarin
1,5 Kilogram Dana Eti (Kuşbaşı)
1 Adet Domates
2 Adet Ayva
1 Tutam Tuz
1 Tutam Karabiber
3 Su Bardağı Su (Sıcak)
1 Tutam Şeker
Etli Ayva Yemeği Nasıl Yapılır?
1. Soğanların kabuklarını soyun ve yemeklik olacak şekilde doğrayın.

2. Domatesleri küçük küçük doğrayın.

3. Ayvaları yıkayıp çekirdeklerini çıkartın ve 2 cm kalınlığında dilimler halinde doğrayın.

4. Tencereye margirini koyun ve eritin. Üzerine doğranmış soğanı ve domatesleri koyarak pembeleşinceye kadar 10 dakika kavurun.

5. Kavurduğunuz etlere 3 bardak suyu ilave edin ve orta hararetli ateşte etleri pişirin.

6. Pişen etlerin üzerine dilimlenmiş ayvayı, şekeri, tuzu ve karabiberi ilave ettikten sonra ayvalar yumuşayıncaya kadar pişirin.

7. Yemeğinin suyu azalırsa biraz daha su ilave edebilirsiniz.

8. Ayvalar piştikten sonra etleri tencereden çıkartın ve servis tabağına koyun.

9. Etlerin üzerine pişmiş ayvaları dizin ve arzuya göre bulgur pilavı ile servis yapın.

Afiyet Olsun…

The post Geyve Ayvası Yemek Tarifi Ayva Dolması Ayva Kapaması first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Eşme Köyünde Kuşaktan Kuşağa Toz Biberci. Geyve İlçesinde, yıllardır aynı yerde ve aynı iş kolunda müşterilerine hizmet veren Doğrusöz ailesi saygınlığını sürdürmekte.

Geyve İlçesi Eşme Mahallesinde yaşamını sürdüren ve göçmen olan Doğrusöz ailesi fertleri, Merhum Cemal Doğrusöz Merhum Oğlu Kemal Doğrusöz ve halen bibercilik yapan İrfan Doğrusöz kendi ürettikleri biberleri kurutup değirmende çektikten sonra özelliklerine göre paketleyerek müşterilerine sunmaktalar.

Ailenin son temsilcisi olan İrfan Doğrusöz, 5 kuşaktır devam eden bu iş kolunda hizmet vermekte. Efendiliği, kibarlığı ve aileden gelen saygınlığı ile müşterilerine hizmet veren İrfan Doğrusöz’ e bereketli satışlar ve sağlıklı ömürler dileriz. Namık Cihan. Geyve

Geyve Yöresi Toz Biberi Yemeklerin Rengi Tadı.(14 Eylül 2014 )

Geyve Yöremizde Yetişen Biberlerden Üretilen  Sofralık Toz Biber ve Pul Biber Sofraların Tadı Olmaya Devam Ediyor. Yemeklere Verdiği Kendine Has Tadı ve Rengiyle Yöremizden Vazgeçilmezleri Arasında Yer Alıyor.

Geyve Yöresinde az miktarda üretilen özelikle Karacaören, Burhaniye, ve ova köylerinde yetiştirilip üretilmektedir.

Son Yıllarda Üretimi Oldukça Azalan Kırmızı Toz Biber Tadını Bilenler İçin Vazgeçilmez Bir Tat. Geyve İlçesinde Doğal Fırınlarda Yapılan Oldukça Az Üretilen Toz Biber Yemeklerin Renk ve Tadını Veriyor.

Biberci İrfan DOĞRUSÖZ

Fotoğraf Hazırlanıyor

Biberci Merhum Kemal DOĞRUSÖZ

Biberci Merhum Cemal DOĞRUSÖZ

The post Geyve Perşembe Pazarında Kuşaktan Kuşağa Toz Biberci first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya ili Geyve ilçesinde yetiştirilen zeytin ürününün hasadında sona yaklaşıldı.

Toplanan zeytinler sofralık olarak salamura sele olarak kurulurken yağlık olarak yetiştirilen ağaçlar ve seçilen zeytinler yağ çıkartılıyor.  Oldukça meşakat’li bir o kadar zor olan zeytin hasadında yağ çıkartma işlemi ve evresi’de oldukça ilginç bir işlemden sonra yağ olarak sofralara mutfaklara ulaşıyor.

Yağ çıkartma işlemi şu şekilde oluşmaktadır. Bahçelerden toplanan zeytinler yağ fabrikasına getirilir. Burada ilk giriş noktasına dökülen zeytinler yıkanma ve temizlenme işlemine tabi tutuluyor. Otomatik yıkama makinalarında yıkanan zeytinler otomatik olarak parçalama makinasına girip hamur halini alıyor sıcak su ile karışan hamur  pres makinalarından geçerek zeytin yağı olarak ayrışıyor.

The post Geyve İlçesinde Zeytin Yağı Çıkartma İşlemi Sürüyor first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya ili Geyve ilçesinin Meyve Bahçelerinde Budama İşleri Başladı

Geyve ilçesinde çalı kuşları lakabı ile anılan Burhan Karacan ve ekibi  bu yıl budama işlerine erken başladı. Burhan Karacan Geyve Yöresinde pilavcı Burhan olarak’ta tanınmaktadır. Hidrelez pilavları’da yapan Burhan Karacan kış aylarında bahçe bağ budama işleri yapıyor.

Kurduğu ekip ile Geyve Yöresinde Meyve budama işleri yapan Burhan Karacan ağaçlara tırmandığımız için uzaktan bakanların kuşlara benzetmesi sonucunda çalı kuşları lakabını aldıklarını ekibinin oldukça tecrübeli elemanlardan oluştuğunu belirtti. Burhan Karacan iyi meyve almanın sırrının iyi budama ve bakımdan geçtiğini budama işlerini tecrübeli kişilerin yapması gerektiğini belirtti. Karacan kısa kış günlerinde sabah erkenden iş başı yaptıklarını ısınmak için ateş yakıp çay demliyoruz yemek olarak ta çoğunluk ile balık pişiriyoruz vazgeçilmezimiz çay dedi.

2013 – 2014 Geyve’li Çalı Kuşları İş Başında Haberimiz İçin Tıklayınız

2014 – 2015 Burhan Usta ve Çalı Kuşları Geyve Bahçelerde Haberimiz İçin Tıklayınız

2015- 2016  Çalı Kuşları Geyve Meyve Bahçelerinde Budama YapıyorHaberimiz İçin Tıklayınız

The post Geyve’li Çalı Kuşları Sezonu Açtılar Budama Başladı first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Yöresinin Çehresini Değiştirebilecek Alifuatpaşa beldesine değer katabilecek bir öneri Teleferik.

GeyveYöresi.Com Sitesi Olarak Yöremizin Tanıtımına Gelişmesine Faydalı Olabileceğini Düşündüğümüz Tüm Projeleri Sunmaya Paylaşmaya Devam Ediyoruz. Alifuatpaşa Beldesinin Doğa Harikası Parla Tepesine Yapılabilecek Bir Teleferiğin Yöremize Tarifsiz bir değer katacağını düşünüyoruz. Sakarya Merkez Sakarya İlçeleri Pamukova Bilecik İstikametindeki Tüm İlçelerin Uğrak Yeri Olacağını Düşündüğümüz Proje Şu Şekilde Olabilir veya Daha Değişik Planlamalar İlede yapılabilinir İşte projemiz

Alifuatpaşa Teleferik Projesi

Alifuatpaşa D-650 Kara Yolu Üst Geçit Civarından başlıyacak Olan Alifuatpaşa Teleferiği 1. Kule yol Üstüne Buradan Tüm Yol Güzergahındakiler Teleferği Kulanabilir. 2. Kule Tren İstasyonu Civarına Tren İle Gelen Misafirler Teleferiği Kulanabilir. 3. Kule Sakarya Kıyısı Park Civarı ve Merkezdekiler, Ziyarete Gelenler Alifuatpaşa Teleferiğini Kulanabilir. 4. Kule Karşıkı Mahalle Sakarya Nehrini Geçip Epçeler Köyü Yolu üzerine Yapılır. 5. Kule Zirve ve Parla Tepesi. Ayrıca Parla Tepesine Yapılacak Tesisler ile Burada Sehir balkonları kafeteryalar gelenlerin eğlenecekleri alanlar Düğün Salonu yapıla Bilir. Bu Alan Zirve Geyve ve Öremizin Yaz Aylarında Stres Atacakları Çok Güzel Bir Ortam Olur. Parla Tepesindeki Manzara Geyve Bogazı Girişi Alifuatpaşa (kuş bakışı) Geyve (kuş bakışı) Geyve Ovası Pamukova Kıncılar Boğazı Taraklı Boğazı Hakim Tepelerin Tümü Onlarca Köy Sakarya Nehri ve Birçok Seyirlik Ayrıntı Çıplak Gözle ve Dürbünler İle izlenebilir.

Not= Bu Proje Tamamen Öneri Şeklinde Hazırlanmıştır. Hiç Bir Yaptırımı Yoktur. Yerel Yöneticilerimize Devlet Büyüklerine Vatandaşlarımıza ve Yöremizin Kamoyuna Öneri Olarak Hazırlanmıştır. İleride Yapılması Düşünülür İse En Uygun Güzergah ve Yönler Bilirkişiler Tarafından Düzenlenmelidir. Ana Temamız Alifuatpaşa (Geyve) Beldesine Geyve Boğazının Girişine Parla Tepesine Ulaşımda Teleferik yapılmasıdır. Öneri (geyveyoresi.com ) Şeref Elma İletişim= 0 532 417 57 54

İşte Alifuatpaşa Teleferik Güzergahı Videosu

FOTOĞRAFI BÜYÜK GÖRMEK İÇİN ÜZERİNE TIKLAYINIZ

The post Alifuatpaşa İçin Çılgın Proje (geyveyoresi.com) Öneriyor first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya İli Geyve İlçesinin İsmi İle Bütünleşen Geyve Ayvasın’dan Sonra Müşküle Üzümüne’de (Yalı Üzümü) Patent Alındı.

Geyve’nin Tanıtımında önemli etkiye sahip olan bu iki ürün Ayvanın Dünya Kalitesinin en üst sıralarında bulunması ve Ayvanın Tartışmasın Dünyanın En Kaliteli Ayvası Olması Yetkilileri Üzüm Üzerinde de çalışmaya sevk etmesi çok güzel karşılandı.

Geyve Üzümünü bilen ve tanıyan tüm Geyve sevdalıları her ortamda Üzümümüzü Ayvamızı duyurmaya tanıtmaya devam ediyor.

Geyve Sevdalısı Değerli Öğretmenimiz Ahmet Avcı Vefa Örneği Göstererek Tanıtımlarda Yaşadığı Gebze’de Tüm Alışverişlerini Çakıcı Kardeşler Niyat Çakıcı’dan Yaparak Tüm Öğrencilerine Geyve ve Ürünleri Üzerinde Bilgiler Vererek Tanıtmaya Duyurmaya Devam Ediyor. Öğrencilerine Slogan Haline Getirdiği Üzüm ve Ayva’mızı Bir Kere Tadan Vazgeçemez Reklamı İle Tanıtım Desteğini Sürdürüyor.  Öğretmen Ahmet Avcı Gebze Cuma Pazarında Tezgah Açan ve Satış Yapan Geyveli Çakıcı Kardeşlerin Tezgahına Her Hafta Uğradığını Bu Hafta Patentli Geyve Müşküle (Yalı Üzümü)  Üzümünü Yerinde Test Ederek Çok Beğendiğini Söyledi.

Öğretmen Ahmet Avcı Sitemize Yaptığı Açıklamada Geyve İlçemizi Çok Seviyorum Arkadaşlarım Dostlarım ve Yıllarca Emek Verdiğim Görevim Süresince Tanıdığım Tüm Öğrencilerime Sizlerin Vasıtası İle Selamlarımı İletiyorum dedi.

The post Geyve Patentli Müşküle Üzümü Tezgahlardaki Yerini Süslüyor first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya ili Geyve İlçesi ve Köylerinde Uzun Kış Geceleri Çeşitli Etkinlikler ile Geçiyor. Geyve İlçesinin Özelikle Manav Köylerinde Çok Eskilerden Süre Gelen Çeşitli Kış Etkinlikleri Günümüzde’de Sürdürülüyor.

Geçtiğimiz Yıllarda da Yapılan Etkinliğe Bu Yıl Sütalan Köyü Köy Konağında İştirak ediliyor. Çevre Köylerden Sütalan Köyü Başta Olmak Üzere Doğancıl , Sabırlar , Bağcaz , Ilıca ve Poydular Köylerinden Gelen Vatandaşlar Katılıyorlar.

Geyve İlçesinin Sütalan Köyünde Geleneksel Yüsük Oyunu ve Geleneksel Bulgur Pilavı İkramı İle Çekişmeli Olarak Sürüyor. Yakın Köylülerin Bir Araya Geldiği Etkinlikte Yörenin Tanınan Simaları Atalardan Gelen Bu Etkinliği Sürdürüyorlar.

En Son Sütalan Köyünde Bir Araya Gelen Köylüler Yüsük Oyununu Oynadılar Kaybeden Takım Yöresel Bulgur Pilavı Yaparak Galip Takıma İkramda Bulundu. Geyve Yöresinde ve Köylerinde Bir Araya Gelen Köylüler Gece Boyunca Yörede Yetişen Tüm Meyvelerden İkramlarda Bulunarak Uzun Kış Gecelerini Hoş Sohbetler İle Geçiriyorlar.

The post Geyve Manav Köylerinin Yöresel Yüsük Oyunu Etkinliği first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

1970 li Yıllar 1980 li Yıların Köylerde Kullanılan Tartışmasız  En Önemli Kulanım Eşyası Olan Lastik Ayakkabılar Geyve Pazarında ve Mağazalarında Satılmaya Devam Ediyor. Özelikle Köylerde Kırsal Kesimlerde Kullanılan Lastik Ayakkabılar Su Almayışı Yeri  İyi Kavraması Sebebiyle Köylüler ve Orta yaş Üstü Kişiler Tarafından Tercih Ediliyor. Yaş Ortalaması 40 Üzerinde Olan Hemen Hemen Herkesin Bildiği ve Bu Ayakkabılar İle Anıları Olanların Olduğunu Biliyoruz Umarız Anılarınızı Canlandırırız..

The post Kara Lastik Ayakkabı Tortor Geyve Pazarında first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Gençliğe Hitabe’nin Orjinali

EY TÜRK GENÇLİĞİ!

Birinci vazifen, Türk istiklâlini, Türk Cumhuriyetini, ilelebet, muhafaza ve müdafaa etmektir.

Mevcudiyetinin ve istikbalinin yegâne temeli budur. Bu temel, senin, en kıymetli hazinendir. İstikbalde dahi, seni bu hazineden mahrum etmek isteyecek, dahilî ve haricî bedhahların olacaktır. Bir gün, İstiklâl ve Cumhuriyeti müdafaa mecburiyetine düşersen, vazifeye atılmak için, içinde bulunacağın vaziyetin imkân ve şerâitini düşünmeyeceksin! Bu imkân ve şerâit, çok nâmüsait bir mahiyette tezahür edebilir. İstiklâl ve Cumhuriyetine kastedecek düşmanlar, bütün dünyada emsali görülmemiş bir galibiyetin mümessili olabilirler. Cebren ve hile ile aziz vatanın, bütün kaleleri zaptedilmiş, bütün tersanelerine girilmiş, bütün orduları dağıtılmış ve memleketin her köşesi bilfiil işgal edilmiş olabilir. Bütün bu şerâitten daha elîm ve daha vahim olmak üzere, memleketin dahilinde, iktidara sahip olanlar gaflet ve dalâlet ve hattâ hıyanet içinde bulunabilirler. Hattâ bu iktidar sahipleri şahsî menfaatlerini, müstevlilerin siyasi emelleriyle tevhit edebilirler. Millet, fakr ü zaruret içinde harap ve bîtap düşmüş olabilir.

Ey Türk istikbalinin evlâdı! İşte, bu ahval ve şerâit içinde dahi, vazifen; Türk İstiklâl ve Cumhuriyetini kurtarmaktır!

Muhtaç olduğun kudret, damarlarındaki asil kanda mevcuttur. !

Gençliğe Hitabe’nin Günümüz Türkçesi

Atatürk’ün Gençliğe Seslenişi:

Ey Türk gençliği! Birinci görevin Türk bağımsızlığını, Türk cumhuriyetini sonsuza kadar korumak ve savunmaktır.

Varlığının ve geleceğinin tek temeli budur. Bu temel senin en değerli hazinendir. Gelecekte bile, seni bu hazineden yoksun bırakmak isteyecek iç ve dış düşmanların olacaktır. Birgün bağımsızlık ve cumhuriyeti savunmak zorunluluğuna düşersen, göreve atılmak için, bulunduğun durumun olanak ve şartlarını düşünmeyeceksin! Bu olanak ve şartlar, çok elverişsiz bir özellikte ortaya çıkabilir. Bağımsızlık ve cumhuriyetini yok etmek isteyecek düşmanlar, bütün dünyada eşi görülmemiş bir galibiyetin temsilcisi olabilirler. Zorla ve hile ile aziz vatanın bütün kaleleri ele geçirilmiş, bütün tersanelerine girilmiş, bütün orduları dağıtılmış ve ülkenin her köşesi eylemli olarak ele geçirilmiş olabilir. Bütün bu koşullardan daha acı ve daha tehlikeli olmak üzere, ülkenin içinde iktidara sahip olanlar duyarsızlık, sapkınlık ve hatta ihanet içinde bulunabilirler. Üstelik bu iktidar sahipleri, kişisel çıkarlarını işgalcilerin siyasi istekleriyle birleştirebilirler. Ulus fakirlik ve çaresizlik içinde yorgun ve bitkin düşmüş olabilir.

Ey Türk geleceğinin evladı! İşte, bu durum ve şartlar içinde bile görevin Türk bağımsızlık ve cumhuriyetini kurtarmaktır.

Gereksinim duyduğun güç damarlarındaki asil kanda bulunmaktadır!

The post Atatürk’ün TÜRK Gençliğine Seslenişi first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Tanıtımlarımız Sürüyor işte jip.. Jip Geyve ve Yöremizde Eski Ulaşım Aracı

Jip Aracı Yöremizde 1980 Ler den Önce Kullanılıyordu. Özelikle Kış Aylarında Köylere Ulaşımda.
Hasta nakillerinde ulaşım gerektiren Yerlerde Jip Araçları Kullanılıyordu.
Çıkılması zor yerlere köy dağ bayır Yollara Ulaşımda Kolaylık Sağlayan Bu Araç Tercih Ediliyordu.
Alternatifsiz Bu Ulaşım Aracı 1980 ler den Önce Geyve ve Yöremizde Çokça Tercih Ediliyordu.

1980 Lerden Sonra Yolların Yapılmaya Başlaması Taksilerin Minübüslerin Devreye Girmesi Özel Araçların
Çoğalmasıyla Miladını Tamamlayıp Yerini Özel araçlara Bırakmıştır.

The post Jip Geyve ve Yöremizde Eski Ulaşım Aracı first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Herkesin Merak Ettiği Proje Nedir?  Bunu Açıklıyoruz. Projeler İnsana Verilen Değerin Göstergesidir. Geleceğe Yönelik Olmalıdır. Fikir Öneri ve Yönlendirici Yapıcı Bakış Açısında Olmalıdır. Proje Önerinin Toplumun Her Kesimine Faydalı  İnsanların Refahı Rahatlığı İçin Olmalıdır.

Geyvemiz Malum Kendi Kabuğu İçinde Kendine Has Yaşam Tarzıyla Sosyal Hiçbir Aktivitenin Olmadığı Veya Çok Az Olduğu Bir Yöredir. Çarpık Yapılaşma ve Şehir Plancılığında Yıllardır Uzak Kalmış Geniş Alanları Olmayan Mevcut Alanlarıda Bir Türlü Kulanamayan Bir Yapı İçinde Olmuştur.

Geyveyi Tanıtacak Duyuracak Hiçbir Çabanın Olmadığı Eskilerden Yapılan Panayırların Tanıtımların Konserlerin Hiçbirisi Yapılmamakta İnsanların Sosyal Aktiviteleri Neredeyse Hiç Yok Denecek Derecededir.  Çarşıya Çıkan Geyvelilerin Veya Misafir Olarak Gelen Misafirlerin  Geyve Belediye Parkından Başka Gidecek Yerleri Kalmamıştır. Kaldıki Geyve Belediye Parkıda Alışveriş Reyonları Büfeler İle  Bankamatikler İle Yantarafa Yapılan Okul İnşaatı İle Çepe Çevre Albukaya Alınmıştır.. Kısacası Geyvenin İnsanlarının Ailelerinin Gideceği Eğleneceği Stres Atacağı Kent Park ,Çark Mesire, Orman Park, Gibi İnsanlara Yönelik Toplumun Her Kesimini Kucaklıyacak Çeşitli Etkinliklerin Konserlerin Tanıtımların Festivallerin Yapılacağı Yere İhtiyaç Vardır. Önerimiz Projemiz Bu Yöndedir. Bu Tür Etkinlikler İçin Biçilmiş Kaftan Bir Bölgeyi Siz Geyveli Siyasetçilere Yöneticilere ve Kamoyunun Bilgisine  Sunuyoruz.. KANAL GEYVE MESİRE YERİ..  Safibey Köyü Yolu Üzerinde Geyve Sanayi Sitesi Karşısında Geyve Mezbahanesinin Hemen Yanında Bulunan Kanal Eski İsmiyle ( Beylik Hendeği ) Mesire Yeri İçin Biçilmiş Kaftandır. Fotoğraflarda Videoda İzleyeceğiniz Üzere Çok Eskiden Kazıldığı Bölgedeki Fazla Suların Tahliyesi İçin Yapıldığı Sanılan Bu Kanal ve Çevresi Mesire Yeri Sosyal Alanlar İçin İdeal Bölgenin  Mera Olmasıda Ayrı Bir Avantaj 4 Metre Genişliğinde 3 Metre Civarında Derinlikteki Kanal Eylül Ayında Bile Su ile Dolu Fazla Suları Tahliye Ediyor. İçinde Turna Balığına Kadar Yöredeki  Tüm Balıkları Barındırıyor. Yapılacak Çalışma İle Kanalın Genişliği 5 Metreye Çekilip Merkezde Bir Bölgeye Göl Yapılmalı. Kanalın ve Gölün Her İkitarafında Yürüyüş Yolları Piknik Alanları Karşıdan Karşıya Geçmek İçin Köprü Yapılmalıdır….. Proje İçerisinde Yer Alabilecek Önerilerimiz  Botanik Bahçeleri, Bahçe Bilimleri Merkezleri, Açık Anfi Alanları, Çocuk Oyun Merkezleri, Yüzme Havuzları (kaykay), Biyolojik Gölet ve Spor Sahalar Lunapark  Trafik Köyü  Minyatür Şehir Değirmen Kafeterya Gemi Kafeterya  Piknik Alanı Amfi Tiyatro Mescit Çarşı Şelale Yürüyüş Yolları Köprüler Fiskiye…Basket sahası Futbol Sahası… Ağaçlandırna Çiçek Bahçeleri meyve Bahçeleri Yapılabilir..

Geyve’deki Bu Projeden Kim Faydalanır Geyve Pamukova Alifuatpaşa Geyve Köyleri ve Yöremizdeki Tüm İnsanlar Faydalanır.

Burası İstanbuldaki Göksu Gibi Olurmu?? Sandallar Gezermi??

PROJE ÖNERİMİZ  HİÇBİR SİYASİ PARTİ VEYA KİŞİDEN ALINMA DEĞİLDİR… TAMAMEN BİZİM ÖNERİMİZDİR.. TÜM SİYASİ PARTİLERE BELEDİYE BAŞKAN ADAYLARINA VE ŞU ANKİ YÖNETİME AÇIKTIR..

Şeref Elma

(geyveyoresi.com)

İletişim= 0 532 417 5754

Meil= (geyveyoresi@gmail.com)

NOT= Sizinde Öneriniz Projeniz Fikriniz Var İse Bize Ulaştırın Yayınlayalım Duyuralım

Kanal Geyve mesire Çılgın Proje Tanıtım Videosu

Kanal Geyve Mesire Çılgın Proje Medya Haber… by GeyveYoresi

Kanal Geyve Mesire Çılgın Proje Tanıtım Fotoğrafları

The post Kanal Geyve Mesire Geyve ve Yöremiz İçin Çılgın Proje first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Tıngır Zeytin Yağı Fabrikası 2022 Yılı Üretimine Devam Ediyor

Geyve’de başlayan zeytin hasadı üreticilerinin yüzünü güldürmüyor.

Topladıkları zeytinleri pazarda yada tüccarlara satan zeytin üreticileri bu seneki zeytin üretiminden oldukça düşük olduğunu söylediler  kayıp % 80 ler civarında. Bu seneki zeytin fiyatları ise zeytin üreticilerinin yüzlerini güldürmüyor. (16.11.2020 ) Zeytinin kilosu cinsine göre toptan ve perakende satışta Perşembe pazarında  .. TL ile . .. TL arasında değişiyor.

Zeytin hasadı ile beraber zeytin yağı üretimi de başladı. Geyve ilçesinde zeytin üreticisinin hasat ettiği zeytini yağa dönüştürmek için Tıngır zeytin yağı Fabrikası zeytin üreticilerine hizmet vermeye devam ediyor. 2020 yılı Tıngır Zeytinyağı fabrikasında perakende 35 tl civarında zeytin yağı satışları sürüyor.

Tıngır Zeytin yağı fabrikası sahibi Fikret Tıngır; bu sene ki zeytin yağı üretiminin çok düşük olduğunu belirterek , Üretimlerimizi oldukça iyi yapıyoruz. Zeytin yağında da bu başarıyı hızla yakalamaya başladık. Zeytin yağı insan sağlığı içinde gerekli olan bir besin maddesi. Biz zeytin üretimi yapan çiftçi kardeşlerimizin emeklerinin karşılığını biraz daha iyi alabilmesi için elimizden geleni yapıyoruz. Fabrikamızda 700 Kg zeytini yaklaşık 18 Dk. içinde hazır kullanılabilir zeytin yağı haline getirip üreticilerimize teslim ediyoruz. dedi.

The post Geyve Tıngır Zeytinyağı Fabrikası Zeytin Yağı Çıkartıyor first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

ÜÇ GÜFTE
Değerli okuyucularım sitemizi ziyaret eden çok değerli misafirlerimiz. Yazıma başlamadan önce yeni yılın sizlere sağlık huzur neşe mutluluk bol kazanç getirmesi dileklerimle sizleri selamlıyorum.

Bu yazımızda Geyveli şair, Geyve’mizin yetiştirdiği Çok önemli değerlerden sayın Fahri Ersavaş’ın Şiirlerinden bestelenmiş üç güftesini sizlere tanıtmaya çalışacağım.

Diğer şiirleriniden örnekleri yazarımızın sayfasında ve yayımlanmış kitaplarında bula bilirsiniz.

Saygılarımla Ş.ELMA

SİTEMİZDEKİ DİĞER FAHRİ ERSAVAŞ HABERLERİ İÇİN BU YAZIYI TIKLAYINIZ 

FAHRİ ERSAVAŞ KİMDİR?
1920 yılında Geyve’de doğdu. İlköğrenimini Geyve’de, Orta öğrenimini Bursa Tophane Meslek
Lisesi’nde, Yüksek öğrenimini ise Ankara’da, şimdiki adı Teknik Eğitim Fakültesi olan
Erkek Teknik Yüksek Öğretmen Okulu’unda yaptı. Orta ve yüksek öğrenimlerini devlet
hesabına parasız yatılı olarak okudu. Öğretmenlik mesleğini Edremit, Uşak ve Haydarpaşada
Teknik Lise’lerinde çalışarak tamamladı.
Yayımlanmış Şiir Kitapları:

Kırçiçeği 1956-Yüzüncü Yıl’ Şiirler 1961-Sularda Yüzen Dallar 1996
Antolojileri: Kıbrıs Şiirleri Antolojisi 1945-1965-1998-2007 dört baskı
Hamasi Türk Şiiri Antolajisi 1961 Tanzimat’tan Bu Yana Hamasi Türk Şiiri
Antolojisi 1997,Çanakale Geçilmez Şiir Antollojisi 2000

Halen şiir yazma ve kitap çalışmalarına devam etmektedir
Sayın Fahri Ersavaş’ın bestalenen üç güftesi mevcutdur.
Bunlar Kim bilir (Haberler) Atilla Atasoy – Hüzünlü Kerkük İbrahim Rauf Terzi – Mehmet’in Destanı Mustafa Malay Tarafından bestelenmiştir.

Sırası İle…

KİM BİLİR (Haberler)

Bu şiir,1941 yılının ekim ayında yazılmıştır.
1942 yılında Yedigün Dergisinin Ocak sayısında yayımlanmıştır.
1975 yılında da Pop müziğinin ustalarından Atilla ATASOY tarafından bestelendi, okundu, plak, kaset ve CD yapılarak müzik severlere sunuldu.
Bestekâr Şiirin orijinalinde kendine göre bazı küçük ayarlamalar yapmış,
“Haberler” nakaratına uygun olarak da şiirin adını “Haberler” olarak değiştirmiştir…

HÜZÜNLKÜ KERKÜK

Şair Bu şiir 2004 yılında yazıldı ve aynı yıl Kerkük Vakfının
İstanbul’da çıkan GARDAŞLIK dergisinde yayımlandı.
İnternetten öğrendiğimize göre şiiri, Kerküklü bir müzisyen olan İbrahim Rauf TERZİ tarafından bestenlemiş.
Bu sanatçı , Saddam’ın zulmünden kaçarak Türkiye’de, Kuzey Kıbrıs’ta, İngiltere’de sanatını sürdürmüş, sonra da
Danimarka’ya gidip oraya yerleşmiştir. Halen Orada Arthus Radyosunda çalışmaktadır.
Kendisiyle röportaj yapan bir yazar, en çok severek okuduğunuz şarkı hangisi diye
sorduğunda :“ Seni, düşmanlara terk ettik diye,Yıllar yılı kalbim, kan ağlar Kerkük.”diye cevap vermiştir.

MEHMET’İN DESTANI

Mehmet’in Destanı’na gelince Şair bu şiiri 1951 yılında Uşak’ta yazdı ve o yıl Orkun Dergisinde yayımlandı.
Sonra 1996 yılında çıkan “Sularda Yüzen Dallar” adlı kitabındada bu şiiri yayınladı.
2006 yılında tanınmış bestekâr Mustafa MALAY tarafından nihavent makamında bestelendi ve İstanbul radyosuna verildi.
Kasetlerde kayıtlı olan bu şarkının radyoda çalınıp çalınmadığı hakkında bilgi yoktur.

Aşağıda şiirlerin Orjinal lerini sizlere paylaşıyorum..
KİM BİLİR? (Haberler)

Gözlerinin önünde, hayâlim belirince,
Sevgi dolu demleri, anar mısın kim bilir ?
Hasret bir rüzgâr gibi, eserken ince ince,
Ayrılık acısıyla yanar mısın kim bilir ?

Şimdi nerde o hayat, o güzel günler nerde ?
Giden gelmiyor derler, acep inanayım mı ?
Bulunmadı bir çare, yalnızlık denen derde,
Sen söyle ey sevgili, ben hep sızlanayım mı ?

Aradan yıllar geçse seni unutmak muhâl,
Adını gece gündüz, daima anacağım.
Düşlerimi süsleyen, sensin en güzel hayâl,
Sönmez bir ateş olup, aşkınla anacağım.

Fahri ERSAVAŞ

****

HÜZÜNLKÜ KERKÜK

Seni düşmanlara, terk ettik diye,
Yıllar yılı kalbim, kan ağlar Kerkük.
Sorarım Tanrı’ya bu acı niye,
İçimi kor gibi, hep dağlar Kerkük.

Ben burada çaresiz, sen orda üzgün,
Emin ol bitecek, bu çile bir gün.
O gün yapacağız, toy, dernek, düğün,
Bu özlem içimde, hep çağlar Kerkük.

Ayrılık çok zormuş, anladım bunu,
Gözlerim her sabah, arar ufkunu.
Bütün dünya iyi bilsin ki şunu,
Türk’ündür o kırlar, o dağlar Kerkük.

Hain felek nasıl, ayırdı bizi,
Unutmam o şanlı, geçmişimizi.
Yaşarken bağrında, Türklüğün izi,
Canlanır gözümde, o çağlar Kerkük.

Tarihten gelir bu bağ; biz kardeşiz,
Ayrılmış olsa da, bütün gibiyiz.
Elbet bir gün yine, birleşeceğiz,
Kopmaz içimizden, o bağlar Kerkük.

Fahri ERSAVAŞ

****

MEHMEDİN DESTANI

Elinde parıldar süngün herzaman
Yiğitsin yenilmez Türksün Mehmedim
Savaşta vermezsin düşmana aman
Yiğitsin yenilmez Türksün mehmedim

Her çağda Dünyaya hükmeden sendin
Düşmanı her yerde çökerten sendin
Afyonda Yunanı yok edip yendin
Yiğit sen yenilmez Türksün mehmedim

Bir dahaki paylaşımımda görüşünceyedek sağlıcakla kalınız… Yaradanıma ve en sevdiklerinize emanet olunuz… Saygılarımla

Şeref Elma

Meil = geyveyoresi@gmail.com

İletişim = 0 532 417 57 54

Fahri Ersavaş’ın Üç Güftesi Geyve Geyve Yöresi Hamasi Fahri Ersavaş Kimdir

The post Fahri Ersavaş’ın Üç Güftesi first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya İlinin Güneyinde verimli topraklarında yetişen meyvelerin hasat dönemleri bir bir başlıyor. Pamukova Turgutlu Köyünde Müşküle ( Yalı) üzümü hasadı yapılıyor.

Tadı görüntüsü ve namıyla anılan Müşküle ( Yalı) üzümünün hasadı yapılıyor. Pamukova Turgutlu köyünde Emin Zeybek in Bahçesinde kesimine başlanan Müşküle (Yalı) Üzümü  Oldukça zor ve bir o kadar meşakatli bir dönemden sonra hasat ediliyor.

Toptan 2,5 tl den alıcı bulan Müşküle ( Yalı) üzümü  üreticisinin yüzünü güldürmüyor. Yövmiyelerin 60 tl  olduğu yapılan tüm masraf sonunda köylü ancak masraflarını çıkarttığından Köylülerin Yüzü Gülmüyor

The post Pamukova Turgutlu Köyünde Müşküle Üzümü Hasadı Yapılıyor first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya İli Geyve ilçesinin verimli topraklarında meyve ağaçlarının kış bakımı bahara hazırlık aşamasının en önemli çalışması olan budama işleri devam ediyor. Geyve ovasında ve köylerinde bulunan tüm meyve ağaçları budanarak bahara ve meyve vermeye en uygun hale getiriliyor.

İşin ehli ve usta kişiler tarafından yapılan budama işleri çok önemli ve bir o kadar dikkat gerektiriyor. Budayıcı kişinin meyve verecek olan gözleri meyvesi gözleri çok iyi okuyup ağaca canlılık ve dolgunluk verecek şekilde budama yapması gerekiyor.

Bahar aylarının yaklaşmaya başlaması ile bazı ağaçlarda yeşerme ve gözlerde patlamalar olması baharın yaklaştığı izlenimi veriyor.

Meyve Ağacı Budama Videosu

The post Geyve Ovasında Meyve Ağaçlarının Budanması Devam Ediyor first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyvelilerin ve Toptancıların Vazgeçilmez Adreslerinden Biri Haline Gelen Safibey Ürün Toplama Merkezi Sebze ve Meyve Pazarı, Toptancılar ve Vatandaşların Sonbahar’da Akınına Uğruyor.

Bölgedeki ,Üreticilerin Taze Sebze ve Meyvelerini Doğrudan Tüketiciyle Toptancıyla Buluşturduğu Pazar Sonbaharda’da Yoğun İlgi görüyor. Kaliteli Organik Ürün Çeşitliliği, Hem İlçe Halkını Hem de Çevre İlçelerden Gelen Ziyaretçileri Pazara Çekiyor.

Geyve Yöresi ve Yöredeki Vatandaşlar Kışlık Yiyecek Hazırlıklarını Toptan ve Ucuz Bir Şekilde Alarak Kışa Hazır Giriyorlar.

Üretici ve vatandaşların Buluşma Noktası Haline Gelen Safibey Ürün Toplama Merkezi, Yerel Ekonomiye de Önemli Katkı Sağlıyor.

The post Geyve Safibey Ürün Toplama Merkezi’ne Sonbahar’da Yoğun İlgi first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya İlinin bereketli toprakları ile anılan şirin ilçesi Geyve meyvelerinden sonra Zeytin hasadı ile yörenin gündeminde. Geyve ilçesinin bir çok köyünde yetişen Zeytin ürününde 2018 yılı hasat başlangıcı yapıldı.

Yer yer yapılan hasat da zeytinlerin olgunlaşması beklenirken üründe renk değişimi kararma olan ürünler toplanıp hasat kısmi olarak yapılıyor. Eski insanların söylediğine göre Kasım 15 inden sonra hasadın yapıldığı Zeytin ürününün Kırağı görmesi buruşması ve olgunlaşması gerekmektedir.

Geyve ilçesinde vatandaşlar seçme toplama sistemi ile kararan ve olgunlaşan zeytinleri toplayıp yağ ve kurma şeklinde değerlendiriyorlar.

The post Geyve’de 2018 Yılı Zeytin Hasadı Başladı first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya Geyve ilçesinde havaların açmasıyla birlikte meyve budayıcıları da meyve bahçelerine girdiler. Yoğun kar yağışlı ve soğuk geçen günlerden sonra karların erimesi ile Geyve ovasındaki meyve bahçelerinde budama işleri tekrar başladı. Meyve ağaçlarının daha verimli ve kaliteli ürün vermesi için yapılan budama işlemi meyvenin gelişmesine vereceği ürüne ve ürün kalitesi yanında ağacın yapısına da etki etmektedir.  Budama işini işin ehli işi iyi bilen usta kişilere yaptırmak gerekir. Budama işlemi kış aylarında yapıldığından oldukça zor ve meşakatlidir.

VİDEO

The post Geyve’de Meyve Budama İşleri Sürüyor first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya ili Geyve ilçesi sonbahar hüznünü yaşıyor doğa en güzel hazan renklerini bürünürken yeşilin onlarca tonu yanı sıra sarının tüm tonlarını görmek mümkün yeşil ile sarının hazan laşmış hali doğada olağanüstü güzellikler ve hüzün yaşatıyor.

Geyve ilçesi ve yakın çevresinde bunu görmeniz mümkün. Geyve ilçesi her mevsimde çok güzeldir sonbaharda bir başka güzelliğe bürünüyor doğa en güzel elbisesini giyip kısa bir sürede  çıkartıyor en doğal haline bürünüyor işte o eşsiz Geyve manzaralarını siz izleyicilerimize paylaşıyoruz.

The post Geyve İlçesinden Sonbahar Fotoğrafları ve Video first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Türkiye’nin Bazı Yörelerinde Düğün, Cenaze, Asker Uğurlama Gibi Törenlerde İkram Edilen Keşkek Ramazan Ayında Taraklı’da Sofralarda Yerini Alarak Adından Sıkça Söz Ettirdi.
Vatandaşlar Ramazan Boyunca Geçmişten Gelen Gelenekleri Günümüzde Yaşatmaya Çalışıyorlar.
İftarların Bir Arada Yapıldığı Köylerde 500 Yıldan Günümüze Gelen ”Keşkek” Geleneği Bugün Halen Sofralar da Önemini Koruyor.
Keşkek’in Düğün, Sünnet,Cenaze Haç ve Umre Gibi Toplumsal Olaylarda Gelen Misafire İkram Edildiğini Söyleyen Esnyurt Köyünden Zeynep Kuroğlu Keşkek’in İlçe Genelinde Köylerde en Fazla Ramazan’ın Vaz Geçilmezi Olduğunu Söyledi
Zeynep Kuroğlu, Keşkek Hazırlamak İçin Nelerin Yapılması Gerektiğini Anlattı. İlk Olarak Buğday Temizlenip, Kepeğinin Giderilmesi İçin Dibek Taşında Dövüldüğünü ve Kepeği Giderilen ve ‘keşkeklik’ Olarak Adlandırılan Buğdayın Kurutulduğunu İfade Ederek ”Pişirilmesi Sırasında Çömleğin İçine Keşkeklikin Yanı Sıra Et, Tereyağı, Tuz, Soğan, Biber, Salça Ekleniyor. Yaklaşık 8 Saat Fırında Pişen Keşkek, Sofradaki Yerini Bu Şekilde Alıyor. ” Dedi

The post Taraklı’da Bir Ramazan Geleneği Yöresel Tad Keşkek first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.