Geyve Bağlarbaşı köyü sakinlerinden Aziz Yavuz (namı diyar çamur Aziz)  Doğa tutkunu bir çevreci olarak bilinen bir doğa sever yaşadığı Bağlarbaşı köyünde ekolojik çevrede gördüğü tüm objeleri fotoğraflayıp sosyal medyada paylaşarak dikkatleri doğaya çekmeye doğaya saygılı ve niğmetlerinden yaralanmaya yönlendirdiği paylaşımlar ile büyük küçük herkesin dikkatini çekmeye devam ediyor.

Geçtiğimiz yıllarda da bir çok yılan görüntülerini ilginç anlarını fotoğraflamayı başarıp Sakarya nehrinde görülmüş en büyük yılanı fotoğraflayıp sadece sitemizde paylamıştı. Yine fotoğrafladığı başka bir yılan türü ile dikkatleri çekmiş bu yılan türünün cinsini belirleyememiştik. Doğada gördüğü bir çok olayı da fotoğraflayıp paylaşımlar yapmaktadır. En son Geyve yöresinde Kara Yılan olarak anılan Bazıları tarafından Kör Yılan olarak adlandırılan kara yılanı fotoğraflayıp sosyal medyada paylaşmış dikkatleri çekmiştir..

İşte Kara Yılan Kör Yılan

Merhaba, ben Kara Yılan. Bilimsel adım “Dolichophis jugularis.” Türkiye’nin en kocaman yılanlarından biriyim. Siyah renkliyim ve üç metreye kadar uzayabilirim. Ülkenin güneyinde ve güneybatısında, bağ ve bahçelik yerlerde yaşar, kemirgen, kertenkele ve küçük yılanlarla beslenirim. Nüfus kontrol memuru gibiyim, ekolojik dengeyi korumaktır işim. Bakmayın boyuma, zehirsizim. İnsanlardan kaçarım. Çiftçi dostuyum. Lütfen beni öldürmeyin. Oluklu kertenkeleyi, Su yılanlarını, Toros kurbağasını, Engerekleri, Lekeli semenderi, Dikenli keleri, Türk kelerini de öldürmeyin.

Sürüngenlere karşı olan önyargıyı değiştirmek, görüldüğü yerde kafası ezilen bu yaratıkları sevdirmek için bir dizi afiş hazırladı. Kara yılanın yakarışını bu afişlerin birinden aldım. Bahçemde karayılanlar yaşar. Büyülü siyah parlaklığına, narinliğine, sessiz kıvrılışlarla kaçışlarına hayran olduğum bu yaratığa karşı özel bir sevgim var. Yeryüzünde hiçbir yaratığın namı yılanlar kadar kötü değildir. Yılan görünce ürpermeyen insan yok gibidir. “İstisnasız, bütün toplumlarda zehirli olmasından dolayı bütün yılanlara katliam uygulanır,”
Aslında yılanların çok azı zehirlidir. Ve hiçbiri, insan tarafından aşırı biçimde tehdit edilmeden, saldırmaz. İnsanın ayak seslerini, yerdeki titreşimlerden algılar ve gizlenir.
Türkiye’de yaşayan 47 yılan türü içinde sadece engerekler “ciddi derecede” zehirlidir.
Onlara da rastlamak çok zordur. Genellikle dağlık alanların ağaçsız, taşlık kısımlarında yaşarlar ve gece avlanırlar. Gündüzleri kovuklarda, taş altlarında gizlenirler. Türkiye’de üç tane de yarı zehirli yılan var. Bunlar, çukur başlı yılan ve iki tür kedigözlü yılandır. Bunların zehir dişleri, üst çenenin en gerisindedir. Ağızlarına aldıkları kertenkele, kuş gibi canlı avları zehirlemeye yarar. İnsanı ısırsalar bile bu dişlere ulaşmaz.
“Bunların dışında kalan 35 tür tamamen zehirsizdir,” “Gündüz bahçelerde, kırlarda gördüğümüz uzun boylu, hızlı hareket eden yılanların insana hiçbir zararı yoktur. Darda kaldıklarında bunlar da ısırmaya çalışır. Isırsalar bile bu kedi tırmalamasından çok farklı değildir.”

Yılanlar tarım ürünlerine zarar veren çekirge, fare gibi canlıları yiyerek onların aşırı çoğalmasını önlerler. Tonlarca tarım ilacının yapamadığı işi, ücretsiz hallederler. En azından bu nedenle korunmaları lazım. Eğitim Bakanlığı sürüngenleri çocuklara sevdirmek, Çevre Bakanlığı onları korumak için, Tarım bakanlığı çiftçilere yararlarını anlatmak için programlar hazırlamalıdır.
Bu arada, kırda, bayırda bir yılan görürseniz öldürmeyin. Siz kendi yolunuza gidin, bırakın onlar da kendi yollarına gitsinler.(ALINTIDIR

SAKARYA NEHRİNDE GÖRÜNTÜLENMİŞ EN BÜYÜK YILAN  TIKLAYINIZ

GEYVE’DE YENİ BİR YILAN TÜRÜMÜ HABERİ İÇİN TIKLAYINIZ

YILANMI İNSANMI DAHA TEHLİKELİ HABERİMİZ İÇİN TIKLAYINIZ

The post Kara Yılan Kör Yılan Zehirlimi ? Zehirsizmi ? first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

21 Mayıs 1917 Tarihli Ermeni Çeteciler Hakkında Rapor.  Geyve ve civarında çetecilik yapan Ermeniler hakkında İzmit Mutasarraflığına Eski Dille Yazılmış Dilekçe ve tercümesi.. Tercümedeki eski kelimeler eski Türkçe Olduğundan Anlaşılmayabilir. Sitemizin Takipçilerinin Bilgilerine saygılarımızla Sunarız..

GEYVE’DE ÇETECİ ERMENİLERE YATAKLIK
YAPAN ERMENİLERİN SEVK EDİLMELERİ
Belge Görüntüleri:
[Geyve kazasındaki Ermenilerinden demiryollarında ve amele taburlarında çalışanların, Ermeni çetelerine yataklık ettiklerinden tehcire tabi tutulmaları gerektiğine dair Geyve Kaymakamlığı’ndan İzmit Mutasarrıflığı’na gönderilen rapor.]
29 B. 1335 (21 Mayıs 1917)
Emniyyet-i Umûmiyye Müdüriyyeti
144
İzmit Sancağı Mutasarrıflığı Cânib-i Alîsine
Sa‘âdetlü Efendim Hazretleri
Geyve kazâsından menâtık-ı ma‘lûmeye nakl edilen Ermenilerin hemân kısm-ı küllîsinin ma‘hûd Sabah Gülyan’ın bi’z-zât bu kazâ köylerini dolaşıp teşkîl eylediği Hınçak komitesine mensûb oldukları daha bidâyet-i edillesiyle makâm-ı atûfîlerine arz edilmiş ve Ermenilerin hicretlerinden evvel emr ü irâdeleriyle erkân-ı mühimmesi menâtık-ı ba‘îdeye nefy olunmuş idi.
Bunların mensûbîninden ba‘zıları şimendüfer kumpanyası’nın amelelik dîvârcılık, taşçılık gibi hidemâtında bulundukları içün telakkî olunan emr üzerine burada bırakılmışlardı ki nüfûs adedi epeyce bir yekûn teşkîl etmekdedir. Bu sûretle kendi memleketlerinde kalan bu Ermeniler istasyonda ikâmet etmekde ve her gün Doğançayı’nda bulunan Sille Amele Taburu efrâdıyla sâ’ir Ermenilere yataklık etmekde ve vekîl-i umûrları imiş gibi hizmet etmekdedirler. Bunlardan aslen Bitlisli olup yirmi seneden beri Geyve’de ikâmet eden Marko ile aslen Geyve’nin Kancir karyeli Serupe nâmındaki adamların ve kâbilelikle müştagil Mami nâm kadının daha üç gün evvel Sille Amele Taburu efrâdından Yalovalı Aram ile Geyve’nin Kancir karyesinden Asker Bereç nâmındaki adamlara yataklık ederek Avusturya teb‘asından Mösyö de Lenker’in fabrikasından yüz elli iki yüz lira kıymetindeki kayışı çaldıkları ve bunu hazm etmek içün fabrika bekçisiyle Köprübaşı muhtârının “otomatik” tabancayı göğsüne dayayıp öldürecekleri sırada der-dest edildikleri ve bir gün evvelisi de yine Sille Amele Taburu efrâdından Kancirli Aram Minasyan nâmında hâlis Hınçakist bir adamın Arifiye istasyonunda karanlıkdan bi’l-istifâde tren-i mahsûsa atlayarak Geyve’den geçerken jandarmalar tarafından görülüp kendisini aşağıya atarak ve ma‘hûde ebe kadının evinde gizlenip mezbûre kadın tarafından merkûm Aram’a müdâvât-ı âcile icrâ edilmekle beraber kendisinin saklandığı gerek tren-i mahsûsa râkib olanın ve gerekse fi‘l-i sirkati îkâ‘ ile iki İslâmın kanına girmeğe ramak kalmış iken ele geçirilen iki cânînin evrâk-ı tahkîkıyyeleriyle ma‘an Dîvân-ı Harb’e tevdî‘ olunmak üzere kazâ jandarma bölük kumandanlığı tarafından İzmit Jandarma Taburu Kumandanlığı’na gönderilmiş olmaları ma‘rûzât-ı âcizânemi isbâta kâfîdir zannındayım.
Bu böyle olmakla berâber geçenlerde Kurtbelen civârındaki bir mağarada un ile bir mikdâr şeker dahi bulunmuşdur. Dağlarda çeteler teşkîl ederek bir çok ehl-i İslâmın kendilerini katl ve mâllarını yağma eden firârî Ermeni efrâdı tarafından cinâyât-ı adîde îkâ‘ edilmekde olduğu zâhir ve bâhirdir. Bu Ermenilerin vakitli vakitsiz gidip gelmelerini dokuz seneden beri Geyve istasyon me’mûru bulunan Boyacıyan Efendi nâm kimsenin teshîl eylemesi de akla ba‘îd değildir. Kumpanya da müstahdem olması i‘tibârıyla Geyve’de ve bi’l-hâssa istasyonda ikâmet eden bu Ermeniler uzak mahallere müteferrik sûretde dağıtılmadıkça ve aslen bu mıntıka halkından olup yine bu mıntıkadaki amele taburlarında istihdâm olunan Ermeniler uzak mahallerdeki kıta‘âta nakl ve teb‘îd olunmadıkça her bir fenâlığın vukû‘u mahsûs ve muhakkakdır. Bir gün olacak ki bunlar yangın bile çıkaracaklardır. Şu bir aydan beri bi’l-hâssa bu taburlardan firâr edip de müsellah çeteler teşkîl eden Ermenilerin ne kadar mazlûm Müslüman kanı akıttıkları kuyûdât ile sâbitdir. Artık bu hâller meydânda iken buna feryâd etmemek beşerin ve bi’l-hâssa te’mîn-i inzibâta ve âsâyişe ve hukûk-ı ibâdı muhâfaza ile berâber umûrunu tedvîre me’mûr kimselerin yed-i kudretinde değildir. Harb-i hâzır dolâyısıyla Müslümân köylerinde eli silâh tutacak erkek nâmıyla hemân hiç bir kimse kalmamış en genç ve dinç bulunan Ermeniler amele taburlarından firâr edip evvelce kendi elleriyle yer altına gömdükleri silâhları birer birer çıkarıp gâyelerini elde etmek ve bir intikâm almak içün bî-çâre kadınları çocukları ve ihtiyâr Müslümanları hem de canavarcasına kesmeğe devâm eylemekde bulunmuşlardır. Ma‘lûm-ı âsafâneleridir ki Ermenilerin hicretlerinden sonra livânın her tarafından müdhiş harîkler vukû‘a gelmiş ve bunların fâ‘illerinin yine bu Ermeniler olduğuna şübhe kalmamışdır. Yangın zuhûr etmeyen yalnız Geyve kazâsı kalmışdır ki hâl böyle devâm etdikçe (yani istasyondaki yüz nüfûs râddesindeki Ermeniler memâlik-i ba‘îdeye gönderilip aynı zamânda bu mıntıka halkından olup yine bu mıntıkadaki amele taburlarında müstahdem Ermeniler uzak kıta‘âta gönderilmezse) Geyve kazâsında da yangın çıkarılacak ve belki de bir çok Müslümân kadın ve çocuklarla bir takım ihtiyârların kanları akacakdır. Ma‘a-hâzâ geçen sene Geyve’nin pazarına tesâdüf eden bir perşembe günü hükûmet konağında Zirâ‘at Bankası’nın ikâmet eylediği odanın dışarıdan kasanın bulunduğu köşesine kundak konulmak sûretiyle de harîk îkâ‘ına çalışılmış ve lehü’l-hamd hemân yetişilerek itfâ olunmuşdur. Bununla berâber kumpanyada istihdâm olunan bu adamların mâ-fevki olup her nedense hâlâ burada bırakılan ve on seneden beri Geyve’de müstahdem bulunan Trablusgarb harbi esnâsında harbin devâmı müddetince buradan def‘ edilip şimdi her ne esbâba mebnî ise burada kullanılan Mösyö Sotyo nâmında hâlis bir İtalyan mühendisi mevcuddur. Bu adamın da sû-i niyyeti ve Ermenilere olan sahâbet ve himâyesini şu kadarcık olsun arz edeceğim. Bekçiyi öldürecek olan bu sârik kumpanyasını o gece hânesinde yedirip içirip fi‘l-i sirkati îkâ‘ etmek içün dışarıya salıveren Marko ile Serupe nâm kimselerin ifâdesi alınmak içün Hükûmete gönderilmeleri bu İtalyan mühendisinden iltimâs olundukta Direksiyonun emri olmadıkça kimseyi gönderemeyeceğini ve Ermenilerin hiç bir cürm irtikâb ve îkâ‘ etmeyecekleri bedîhî bulunmakla berâber kumpanya mensûbîninin Hükûmetle alâka ve münâsebetleri bulunmadığını beyân eylemiş ve şu beyânât bi’t-tab‘ merdûd bulunduğu gibi Hükûmet içerisinde de Hükûmetin bulunmayacağı bedâhetine nazaran Marko ile Serupe nâm kimseler Hükûmete götürülerek ifâdeleri alınmış ve yine serbest bırakılıp işleri başına gönderilmişdir. Artık ahvâlin bu derece münkeşif olduğuna nazaran bu Ermenilerin yine buralarda istihdâmı kat‘iyyen câ’iz değildir. Buna binâen netîcesinin vehâmeti der-kâr olan mes’elenin ehemmiyetle nazar-ı dikkate alınması ve icrâ-yı îcâbına inâyet buyurulması selâmet nâmına hâssaten arz ve istirhâm olunup ol bâbda emr ü fermân hazret-i men-lehü’l-emrindir.
Fî 21 Mayıs sene [1]333 2/227
Geyve Kâ’im-i makâmı Vekîlî
Jandarma Bölük Ku Hüseyin Sabrî    Hüseyin Sabrî

The post 21 Mayıs 1917 Tarihli Ermeni Çeteciler Hakkında Rapor first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Boğazı gönüllü koruyucusu ve çevrecisi Kamuran Tan Geyve Boğazında yetişen ilginç bir mantarı kendi yorumuyla insanlara tanıtmaya çalışıyor. Bilgileri bir o kadar yerinde ve doğal olarak paylaşırken ölümsüzlük mantarının yaşamsal seceresini de kendi yorumu ile insanların anlayacağı şekilde sunmaktadır. Videodaki doğalığı ve özeni siz Geyve Yöresi severlerine ve çevrecilerine sunuyoruz.. işte o muhteşem sunum..

Sakarya vilayeti Geyve Boğazı Akıncı Köyü Tabiat baba parkında özelikle canlı varlıklarımızdan olan hayvan ve bitki çeşitliliği ağaç çeşitliliği gerçekten biyalogları kıskandıracak düzeydedir. Şu anda bulunduğumuz yaşlı kayın ağacı gövdesinde en üst de ölümsüzlük mantarı diye bilinen Reishi Mantarın genç bir üyesi bunun ufak olduğuna bakmayın bu en az iki yaşında olan bir mantar onun altında en az on yaşında gelen yaşlı bir mantar onun altında genç birey var. Burada metremizide getirdik bu mantarın yaklaşık yarı çapı 29 cm gelmektedir.  Burada ilginç olan bu mantardaki görüyorsunuz sarmaşık bu mantarın aşağı yukarı ortasına gelen bölümden kendine hayat bulmuş altını da göstermek istiyoruz ama evet altında da baktığınız zaman bu sarmaşığın devam etiğini görüyorsunuz. Fakat bu genç mantarın bu iri mantarın altında bu mantar sülalesinin büyük dedesi bulunmaktadır. Büyük dedesinin altında oğul ayrı bir mantar bulunmaktadır. Gerçekten bu mantarların şampuan yapımında ve cilt kırışıklıklarını giderici kıremler de etken madde olarak kullanıldığını bilmekteyiz.

The post Geyve Boğazı Akıncı Köyü Tabiat Parkında Ölümsüzlük Mantarı Reishi Mantarı first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.