Sakarya Efsanesi

Mitolojiye göre, Friklerin Ana Tanrıçası Kibele’nin kocası Atis’i, Sakarya nehrinin kızı Nana doğurmuştu. Nana, Sakarya’nın güzellikte eşsiz kutsal perilerinden biriydi.

Bahar geldi mi Sakarya nehri açılıp saçılıyor, su perileri, yeşeren toprakların dallarında, çiçeklerinde, güzel kokularla tabiata kucak açıyorlardı. Nana, böyle bir bahar günü, çiçekli bir badem ağacına ‘şık olmuş, beyaz bir badem içini bağrına basarak gebe kalmış, sonunda Atis, ya da Temmuz’u doğurmuştu. Temmuz ayı, adını buradan almaktaydı.

Ana Tanrıça Kibele’nin şehri, bugün Sivrihisar’ın on iki kilometre güney doğusundaki Pessinus olarak bilinir. Bugün, bu şehrin yerinde arkeolojik kazılar yapılmakta ve Kibele tapınağı meydana çıkarılmaktadır. Eskiçağ Anadolu efsanelerine göre, Kibele aynı zamanda hayat ve bereketin tanrıçasıydı, tabiatın anası sayılıyordu.

İlkbaharda kız, yazın çeşitli ürünleri doğuran ana oluyordu. Kibele’ye ay tanrıçası gözüyle de bakılıyor, ay hilâl şeklindeyken kızı, dolunayken gebe kadını temsil ediyordu.

Sakarya da Anadolu tapınağının damarında dolaşan, ona can veren, güç kazandıran kan misali bir hayat kaynağıydı. Bundan dolayı Sakarya nehri yüzyıllar boyu kutsal sayılmış, susuz, bağrıyanık Anadolu toprağını sulamış, geniş ovaları, yaylaları kıvrım kıvrım dolaşarak Karadeniz’e kavuşmuştur.(alıntıdır)

The post Sakarya’nın Efsanesi Nana Ne Demektir first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

06.10.2011 Tarihinde Paylaştığımız Fotoğraftaki Zirvedeki Ağaç Bu Gün İtibarıyla Hala Zirvede Duruyor.  Tarihe Işık Tutan Yol Gösteren Bu Çam Ağacı Zirvedeki Yerini Yıllara Zamana İnat Koruyor.  işte O Ağaçtan Bazı Fotoğraflar. Yakın Zamanda Zirveye Çıkıp Yakından Fotoğraflarını Çekmeyi Planlıyoruz..

2011 Yılında 06 Ekim Tarihinde  Paylaştığımız Fotoğraf ve Haber Orjinal Haliyle Aşağıdadır

Geyve’de Ermeni Köyüne Ait 110 Yıllık Fotoğraf
Perşembe, 06 Ekim 2011

Geyve’ye ait en eski fotoğraf.. Geyve’de 101 yıllık Ermeni köyü Kıncılar (Akıncılar) fotoğrafı ve Aziz Sarkis Kilisesi. Geyve Yöresi sitesi editörü, Şeref Elma, Geyve’nin 110 yıllık ermeni köyü Kıncılar’a ait fotoğraf ve bilgilere ulaşmıştı.
İşte Şeref Elma’nın Haberi;

( Geyve-Kendjelar Kenjelar, Kunjular, Kendjelar, Kinjilar, Kengelar olarak yazıldığından bugünkü ismi Akıncılar Köyü)

Geyveli Araştırmacı Fehmi Bölükbaş’ın Katkıları ile Bilgilerine Ulaştığım. Geyve Akıncılar Köyü Yakınlarındaki Kıncılar köyü (Ermeni Köyü) Tarihi Fotoğrafları İle Bilgilerini Sizlere Sunuyorum.
Tarihe Geçmişe Bir Nebze Işık Tutan Bu Fotoğrafları Çıplak Gözle İnceledim.
Benim Dikkatimi Çeken Köyün Arkasındaki Kayaların Üzerindeki Ağacın (zirvede) Hala Durduğu.
Zamana İnat Direnen Kilise Harabeleri Dikkatimi Çekti. Ayrıca Bölgenin Oldukça Ağaçlandığı Köy Yerinin Ağaçlanmadığı Dikatimi Çekti.

İŞTE O FOTOĞRAF ORJİNAL BOYUTU İÇİN FOTOĞRAFI TIKLAYINIZ ÇIKAN SAYFADA TEKRAR BÜYÜTEÇ İLE BİR KEZ DAHA BÜYÜTÜP İSTEDİĞİNİZ NOKTAYA BAKINIZ

Köyde Az Sayıda da Olsa Müslüman Nüfusunun Yaşadığı ve Köyün Güney Kesiminde Bir caminin Yer Aldığı Fotoğraftan Anlaşılmaktadır.

AZİZ SARKİS KİLİSESİ VE AKINCILAR KÖYÜ 114 YILLIK FOTOĞRAFLARI (ERMENİ KÖYÜ)
(Geyve-Kendjelar Kenjelar, Kunjular, Kendjelar, Kinjilar, Kengelar olarak yazıldığından bugünkü ismi Akıncılar Köyü)

Bu Kilise 1832 Yılında İnşa Edilmiş ve 8 Temmuz 1920, Tüm Köy Yakılıp, Yıkılmıştır.
Köy “Kıncılar” (de yazıldığından Kenjelar Kenjilar, Kendjelar, Kunjilar, vb) denirdi.
Kıncılar 1915 Yılında Alınan Bir Nüfus Sayımı, 2750 Kişi ve 450 Hane Halkı (yaklaşık 200 evleri) Bir Nüfusu Vardı. Fotoğrafta İpek Fabrikası, Fotoğrafın Uzak Sol Köşesinde Büyük Bina.
Okul Fotoğrafı (kilise sol) Merkezi Ön Planda Yüksek Binası Şeklinde Görülebilinir.
Asdvadz Hokeen Looysavoreh Aziz Sarkis Papazlar Biriydi. Bu Köy Osmanlı Ordusunda Bir Hekim Tarafından Yazılı Neiborhoods Hakkında Bir Kitap Var.
(Kıncılar, Geyve-Kıncılar Kengelar) Dr. Navassart Deirmendjian Kitap “Kunjilar Köy Tarihi” İngilizce’ye Tercüme Edilmiştir ve Umarım yeniden yayınlanacaktır. Yukarıdaki Tarihinde Bir Düzeltme Sadece Duvarları Kalan Kilise, Aziz Sarkis (Aziz Sarkis), 8 Temmuz 1920 Tarihinde Yandı. Kıncılar Ermeni Köyü. I. Dünya Savaşı ve Haziran 1915 Tarihinden Önce Göç Edenler Kurtulanların Torunları, Şimdi Mutlu Bir Dünya Canlı “diaspora” Kincilar ve 1832 Yılında İnşa Edilen Orijinal Aziz Sarkis Kilisesi Erişimim Fransız Bir Çeviri (orijinal kitap ermeni yazılı) Düşünce Doktor Navassart Deyrmendjian “Kendjelar Köyü Tarih”, Yazdığı Kitap Dayalı. Kendjelar, Köy, 16. Yüzyılda Türkiye’nin Doğusunda İçinde Aghn Gelen İnsanlar Tarafından Kuruldu. Resmi Kilise 1832 Yılında İnşa Edilmiş Bu Zaman Boyunca Sayısız Pelgrims Ziyaret Etti Bir Yerde İnşa Edildi.
Bu Sıradan Bir Kilise, Ancak Özel Bir Kutsal Öneme Sahip Bir Yer Değildi.
Kıncılar Kitabın Tarihine Göre Ermeni Kıncılar Köyü, Müslüman Kıncılar Güneyde Yer Aldı.

Köyün İsmi Hakkında Adını Türk KINCILAR İse, Daha Sonra Adı Türetme Bu Kadar Verilebilir:
“KIN” Türk ve Sonek “KINCI” (“kılıç durum” anlamına gelir. cı) “Kılıç Durumlarda Yapan ya da Satan bir”. -LAR Çoğul Eki. Kelime KINCILAR “Kılıç Durumda Olanları Yapmak Veya Satmak Anlamına Gelir.
Bu İsim de Köyde Kılıç Ustaları İle İlgili Olarak Verilmiş Olabilir.

Kıncılar’da Çiftçiler Vardı
Çoğunlukla İnsanlar İpek Aktivite ve Zanaat (esnaf) Yer Alan ve Bir ya da İki (?) Köyde İpek Fabrikaları Vardı.
Tüm Aileler, İpek Böcekçiliği “Tarım” ve Diğer Köylerin Etrafında Aynı Faaliyet Olduğunu.
Tüccarlar Depolar Kahve dükkanları Kasaplar (canlı koyun, inek,tavuk vs. insanların evlerinin zemin katında muhafaza edilirmiş). Doktorlar Öğretmenler Okulları (Ortodoks ve Protestan) Fotoğrafçı (en az 1). Eczacı (en az 1 Geyve çalıştı). Ipek fabrikaları büyük işveren (Deirmendjian ailesi 3 ya da 4 fabrika sahibi insanların evlerinde tutulan İpek böceği) Tarım, kuzeyinde Kincilar tarım yapılırdı.
Fabrika, Çoğunlukla Fransa Lyon’a Kaba İpek Gönderirdi. Müslüman Kıncılar Dut Ağacı Yetişticiliği Yapardı. Aziz Sarkis Kutsal (hac değil, kilise), Kıncılar Köyünün Girişi ve Üst Tarafı (dağın kayalık tarafı) Dut Ağaçları Bulunmaktaydı.

ERMENİ KİLİSESİ VE TARİHİ – ST. Geyve-Kinçılar SARKİS (Kilisesi), Türkiye.

Aziz / Aziz Sarkis / Sargis Ermeni Gregoryen / Apostolik Kilisesi, St. Sargis Kilisesi (Türkçe), Eglise Saint Sarkis (Fransızca). Kunjilar (Türkçe olarak Kinçılar), Türkiye köyünde Aziz Sarkis Kilisesi.
Kunjilar Kincilar, Geyve Geyve Kinjilar, Geyve-Kendjelar Kenjelar, Kunjular, Kendjelar, Kinjilar, Kengelar olarak yazıldığından. Kunjilar, Ermeniler birçok Ermeni kelimeleri kendi (yanlış) telaffuzlar vardı ve bu nedenle kilise olarak telaffuz “Aziz Serkis.” Aşağıdaki bilgiler, hafif bir revizyon Düzenlenen Ermeni tarihçi M. Kassabian ve yazar Dr. Navassart Deirmendjian (Kunjilar eski ikamet) kitaplarından pasajlar içerir:

BÖLÜM I:
Aziz Sarkis Kilisesi, (İzmit) Stepannos AĞAVNİ Zatarian dönem boyunca Kunjilar köy sakinleri tarafından 1832 yılında inşa edilmiştir. Kilise, Kunjilar ve hayatta kalan birkaç bütün köy yıkıldı. Aynı kader günü 8 Temmuz 1920 tarihinde yanmıştır. Günümüze sadece 3 tarafı moloz ve kısmi taş duvarları olan kilisenin harebesi kalır.

1910 tarihli eski bir fotoğraf, bir Aziz Sarkis kilisesi, çok büyük, geniş ve etkileyici olduğunu görebiliriz. Kunjilar köy evleri merkezinde otururdu. 3.000 kişi oturur ya da dua ve ibadet için diz çöktü – kilise 2.000 alabilecek. Köyün hangi tarafından bakılırsa bakılsın Aziz Sarkis Kilisesi görülebilirdi.

Kunjilar (Geyve – Kincılar) köyü de dahil olmak üzere Türkiye’nin her Ermeni köyü, Allah’a ibadet, dini bayram günleri anmak için, cenaze, vaftiz, tutun ve kutlamak bir yer, dini aktivite merkezi olan kilise, bilinen düğünler. Kilise, herkes için umut bir sığınak, özellikle yoksul, dul, yaşlı ve hasta oldu.

Aziz Sarkis kilisesi, köy ve Geyve yukarıdaki dağ tarafında büyük kayalar köyü yakınlarında, altında bulunan Aziz Sarkis hac Tvnig, Aziz Sarkis (veya Tvnik veya Dvrig) adını olduklarını mümkün Garin, orijinal
kurucularından Kunjilar köyüne göç muhtemel bölge.

Kunjilar sakinlerinin büyük çoğunluğu bu kiliseye katıldı ve Kunjilar yaklaşık 60 kişi de kendi veya Ermeni Protestan Evangelist kilise veya şapel ve büyük okul (okul Kunjilar eski fotoğraf merkezi önünde) vardı.

BÖLÜM II: İNŞAAT VE ST. SARKİS KİLİSESİ:

Sultan kilise inşa etmek için bir ferman-izni (irade) elde etmek için gerekli ve zordu, ve inşaat süresi belirli bir miktarda tamamlanması gerekiyordu. İstanbul Khazez (Kazaz) Amira bu konuda müdahale etti. Mümkün gövdeli Kunjilartsi köylüler taşlarla yapılan inşaat ve ücretsiz çalıştı. Inşaat ustası, Roma Katolik veya Bizans Katolik (Aziz Sarkis Kilisesi mezhep, Ortodoks Ermeni / Apostolik) oldu.

Khazez (Kazaz) Amira, aynı zamanda bilinen Haroutiun Amira Bezjian (1771-1834), büyük olasılıkla son 500 yıl içinde Batı Ermeniler arasında en baskın layman Patrik Shnork Kalousdian göre. O bir hükümet yetkilisi ve yetenekli finansör yanı sıra, yakın bir danışmanı, Sultan II. Mahmud kişisel arkadaşı ve meslektaşı oldu. 5 Eylül 1819 tarihinde sonra baş danışmanı, hükümetin , (..) olarak görev yaptı. O, öncelikle bugün hala şehrin en iyi hastanelerin biri olarak bugün var İstanbul’da Kutsal Kurtarıcı Hastanesi kurucusu olarak hatırlanır.

Aziz Sarkis Kilisesi’nin site, alt ucunda, 8-10 metre yüksekliğinde bir çok kalın muhafaza yükselterek önceden dizilmiştir. Tüm avlunun çevresi kalın, yüksek duvarlarla çevrili; çoğunluğu bu yüksek duvar, kalın bir demir rendeleyin avlu bile yüksek duvar sona erdi güneybatı tarafı hariç çinileri ile kaplı idi. Tamamen taş ve kireç inşa, demir haç barlarla korunan 2 katlı pencereler ile kilisenin duvarları çok kalın.
BÖLÜM III: ST. SARKİS KİLİSESİ İÇ:

Aziz Sarkis Kilisesi, ortasında bir çok büyüktü üç sunaklar vardı ve hepsi yaldızlı (altın kaplı) idi.
Yüksek merkezi sunak, Ermeni Kilisesi özel göre, Kutsal Meryem Ana’ya adanmış; sağ tarafta sunak Aziz Sarkis, St. Garabed adanmış ve soldaki biri oldu. Yukarıda fotoğraflarda ana merkezi sunak bir fotoğrafı da yayınlanmıştır.

Kilise iki vestiyer odası vardı. Sağ tarafta bir Badarak’ın yılda bir kez sunuldu İsa Mesih, Kutsal Haç yüceltilmesi Bayramı’nın ikinci gününde çarmıha gerilişi bir görüntü ile aynı şekilde, büyük bir yaldızlı sunak vardı.

Ayrıca var olan duvar Paris sıva yapılmış ve çeşitli renklerde boyanmış bir resim, İsa’nın vaftiz vardı bir vaftiz yazı tipi, inşa edilmiştir.

Vaftiz yazı tipi bakan duvara asılı büyük bir yağlı boya Hıristiyanlığa Dertad Ermeni kralı dönüşüm tasvir edildi.

Kilisenin yüksek tavanlı, ahşap inşa sarımsı bir renge boyanmış ve her iki tarafta 8 büyük sütun üzerinde duruyordu. Kilise girişinde taş kaplı zemin antre olarak hizmet etmedi; kalın bir duvar, kadın (kadın-erkek birlikte oturması) için ayrılan üst galeride ana kilisenin kesildi mademki olarak yer almıştır. parçasıdır. Ana kilisesine büyük, ağır, demir kapı, Kazaz Haroutiun Amira tarafından bağışlanmıştır.

Ermeni kökenli erkek ismi “Sarkis” ve “çoban” (Türkçe çoban, berger Fransızca), “papaz” (Türkçe Papaz, pasteur, Fransızca), ya da “koruyucu”.
Yukarıdaki bilgiler çeşitli internet sitelerinden araştırmalar şeklinde derlenmiştir. Orjinal haleri ile sunulmuştur. Tamamlayıcı olması için bilenler için örnekler şeklinde verilmiştir. Geçmişe bir nebze ışık tutmak, bölgemizi uzak ufuklara tanıtmak, bu bölgede yaşamış insanların hatıralarına saygı duymak amacı ile tamamen doğal olarak verilmiştir.

Fotoğraflarda emeği geçen herkese sonsuz teşekkürler. Saygılarımla.

KAYNAK=Şeref ELMA+Fehmi BÖLÜKBAŞ

The post Geyve Kıncılar (Akıncılar) 114 Yıllık Fotoğraf ve Ağaç Hala Zirvede first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

MANAVLARIN KULLANDIĞI KELİMELER DEN BAZILARI . . .

A aşı = sütlaç
Konak a aşı olmadan olmaz,

alentrik = elektrik
Alentriklede bi kitdi. Bide gelmedi.

alfat = ahlat
Yarın alfat toplama kitçen,

Aş/ yimek = yemek
Yimekleri hiç yimemişle zere zebil olmuş,

aykırı = zıt
Dayağa aykırı aykırı gitme! Soguna garışmam bak.

bacilik = baca
Bacilik çekmedinden soba tütüyo.

badırcan = patlıcan
Bu gart gart badırcanları anagcebinemi topladıg,

biz = bez (tülbent)
Yarın aşam biz dizme gelin.

Bobuç = ayakkabı
Dost başa, düşman bobuca bakamış,

bön = bu gün
Bizim goyun hasta bön hiç yim yimedi.

buycuk = bir kerecik
Buycukda sölemeden yapsagya sende,

caba = bedava
Bön cabadan bi gönek gazandık.

cıran = cereyan
Dirig yanına sokulman, cıran çarpa!

çımıt = sıcak
Bön hava çok çımıt, Çıt çıkmıyo,

davranmak = hazırlanmak
Ben hayvanlara sulaken Siz davrana goyun

dıngılmak = olduğu yere devrilmek
Merdivenden aşa dıggılodu.

di ha = işte orada
Bizim goyunnarı gödün mü? – Bak.. – Di ha urdala…

Diğelmek = ayakta durmak
Sabahtan beri diğelmekten bacaklam koptu.

dimen = değirmen
Saçlagı dimende mi ağarttın,

dombi=manda
Ni bakım duryog dombi mala gibi,

donuz = domuz
Bön gece doguz bekleme gitçen.

dön = düğün
Bu dönde de toplip gelme buri.

emme = ama
Biz de gelcedik emme Arabi gaçırdık.

gaste = gazete
Bönkü gaztele gelmemiş.

gave = kahve
acele tarafından okgalı iki gave.

gıra = kırağı
Bön gece gar gibi gira yamış

gızag = çocuk
Şinciki gızagna hiç söz dignemiyo…

gine = tekrar
Salcanan gidin, gine gelin

goz = ceviz
Gozlagızı gapçıkladığız mı?
gabçıklamak=kabuğunu çıkarmak
hincik = şimdi
Bizim dani gödügüz mü. Hincik burdadın emme.

hurun = fırın
Hurunu hataşladıg mı?

ırat = rahat
Bu olanın başını balamadan, bize ırat yok.

ıscak = sıcak
Bönkü ıscak ni di be,

il = el
Gurban kesmesek, il alem bizi ayıpla.

ileşme = oyalanma
Mugarın başında ileşme barda doldur eve gel.

Kernebit =karnabahar
Kernebit tomu ekdig mi?

kugga = çöp
Kuggaları yigi süpürdüm, tavukla çabıcık eşelemiş,

natar = anahtar
kapınıg natarını dişuri goyodidim yirinde yok

nıgıda = ne kadar
Ezene (Ezan) nıgıda va. Beni nıgıda sevyon? bu guducuk. Gandırdım Aha bugıda.

olak = oğlak
Olak yime turpolu mu, gozderi mi giryoguz?

öleşmek = paylaşmak
Meresleri (Miras) öleştiğiz mi?
meres=miras
peşkir = havlu
Bu peşkiri kim kullandı leş gibi yapmış

pıçak = bıçak
Bu pıçak eşig g.tünden gurt bile çıkamaz.

pişi = bir şey
Bak sene pişi sölicen sakın kimsi söleme.

pontul = pantolon
Bizimkine de pontul dayanmıyo, hemen pontulun g.tünü delmiş.

püsküt = bisküvi
Ganım açıkdı da bi iki püsküt atodum azıma.

sancak = salıncak
Bu çocuk sanca yatmadan imkanı yok uyumaz.

siddirmek = koşturmak
Tükgana siddire siddire gidig, siddire siddire gelig

söven = büyük kazık
Senig sırtıg gaşınyo harelde.Şu söveni alırsam elime…

şişirgen = balon
Şişirgeni çok şişirme patladırsın

tarna = tarhana
Tarna aşı tali gıda, bulgur aşı öli gıda.

tize = teyze
Tizem evde yokmuş. Bakla çapalama kitmiş.

ünnemek = çağırmak
Bubaga ünnede çabuk gesin.

velense = dokuma, tente
Di şu velensi çocug üstüne atosagya, doga sona.

vesait = vasıta
Hiç vesait denk gelmedi çatal daldan beri yörüdüm.

vi = ver
(- Ne yiyon? Bene de visegya

yad = yabancı
Ge bakam yad yad durma öle.

yalım = galiba
Bön gece gıra yacak yalım.

yavuz = iyi/güzel
Bizim baça bu sene pek yavuz.

yilek = yelek
Hına bak dön del bayram del takım yilek gimiş,

yort = yoğurt
Kimse yordum işi dimez

yüklük = büyük dolap
Şu yüklüg perdesini katadıg bakam.

zitin = zeytin
Zitin yapra yeşil, altında gave pişir

The post Geyve Yöresi Manav Şivesinden Açıklamalı Örnekler first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

GEYVE ATASÖZLERİ
Çok Değerli Okuyucularımız Geyve İlçemizi Sitemizden Takip Eden Tüm Misafirlerimiz. Geyve İlçemizi Tanımaya Tanıtmaya Devam Ediyoruz. Geyve İlçemizin Kültüründen Geleneklerinden Ananelerinden Çeşitli Sunumlar Yapmaya Çalışıyorum.
Bu Yazımızda Geyve İlçemiz de Halk Arasında Çok Kullanılan Ata Sözlerinden Örnekler Vermeye Çalışacağım.

Atasözü Nedir?
Atasözleri; Geçmişten Günümüze Gelen, Uzun Deneyimlerden Yararlanarak Kısa ve Özlü Öğütler Veren, Toplum Tarafından Benimsenerek Ortak Olarak Kullanılan Kalıplaşmış Sözlerdir. Türkçe ‘de “sav” ve “irsal-i mesel” olarak da adlandırılır.

Atasözleri Bir Toplumun Duygu, Düşünce İnanç ve Kültür Yapısını Yansıtır. Atasözlerinin Kim Tarafından Ne Zaman Söylendiği Bilinmez. Yani Atasözleri Anonimdir. Bu Sözler Topluma Mâl Olmuş, Toplum Tarafından Benimsenmiş ve Yüzyılların Düşünce ve Mantık İsteminden Geçerek Günümüze Ulaşmış Kısa ve Özlü Sözlerdir…

Atasözleri, Bir Düşünce Açıklanırken Yada Savunulurken Tanık Olarak da Gösterilirler. Atasözleri, Halkın Yalnızca Ortak Duygu ve Düşüncelerini Değil Ortak Dil Zevkini de Yansıtır.

Aşağıda Geyve İlçemizde Çok Kullanılan Atasözlerinden Örnekler Var.

– Amcam, dayım , herkesten payım.

– Ak köpeğin pamuk tarlasına zararı olur.

– Boşboğaz ile pisboğaz beladan kurtulmaz.

– Bir abam var atarım, nerde olsa yatarım.

– Ben çekerken sen, sen çekerken ben bırakırsak, arada tire kopmaz; ama sen çekerken ben, ben çekerken sen çekersek arada zincir kopar.

– Çalı, tepesinden sürüklenmez.

– Dostlar, tenceren kaynarken, göbeğin oynarken gelir.

– Dert, saklayanda kalır.

– Derdin iyisi ölmek, borcun iyisi ödemek.

– Eteğin efilderken, telliğin şipilderken evlen.

– Emanet ata binen kırıtır, sahibinin gücünü kurutur.

– Evdeki kötü, dışarıdaki iyiden iyidir.

– Elin iyisi, eşeğin dayısı olmaz.

– Erkek kısmı eşeğinden, kadın kısma döşeğinden belli olur.

– Ebemin kaynattığı pekmez, döktüğüne değmez.

– Eşek ağdırmazsa taş gurbete gitmez.

– Gece gözüyle bez, genç gözüyle kız alma.

– Horozun dostu tepeli tavuk, pilavın dostu kaymaklı yoğurt.

– Haline bakmaz, Samandağı’na çıkar.

– İbrik kadar kocan olsun; emziği kadar hatırı olsun.

– Kar kuytuda, para pintide eğlenir.

– Kız anası raf elması; oğlan anası ahır danası.

– Kuru çamdan patlak çıkmaz.

– Kötü kabağın çekirdeği çok olur.

– Kız kısmetine, kadın nispetine varır.

– Yaylada öküz, gelin evinde kız beğenilmez.

– Yemem deyen sofra kurutur, oturmam deyen minder çürütür.

– Yaba zamanı aba; aba zamanı yaba almalı.

– Yatan öküzü yem verilmez.

Bir dahaki Paylaşımımda görüşünceye dek sağlıcakla kalınız.. Yaradanıma ve en sevdiklerinize emanet olunuz… Saygılarımla

Şeref Elma

Meil = geyveyoresi@gmail.com

İletişim = 0 532 417 57 54

Geyve Atasözü Derki !!! (Geyve Atasözleri)

GEYVE ATASÖZLERİ

Amcam, dayım, herkesten payım

Açtırma kutuyu, söyletme kötüyü

Aptalın yağı çok olursa kah derisine, kah gerisine sürer

Ak köpeğin pamuk tarlasına zararı olur

Aynaya bak, yakışanı tak

Acırsan taraklının sığırına acı, tok gider aç gelir

Aynan yoksa, komşuna bak

Boşboğaz ile pisboğaz, beladan kurtulmaz

Bir abam var atarım, nerde olsa yatarım

Bahşiş atın yuları sorulmaz

Bir aferine bir yayık içiyor

Ben çekerken sen, sen çekerken ben bırakırsak, arada tire kopmaz

ama sen çekerken ben, ben çekerken sen çekersek arada zincir kopar

Çirkefe taş atma ,üstüne sıçrar

Çalı, tepesinden sürüklenmez

Dostlar, tenceren kaynarken, göbeğin oynarken gelir

Dert, saklayanda kalır

Derdin iyisi ölmek, borcun iyisi ödemek

Düğün arpası ile at beslenmez

Dövendeki öküze boyunduruk takılmaz

Evlenirken erkeğin gökceğine, kadının geçmişine bakılır

Eteğin efilderken, telliğin şipilderken evlen

Emanet ata binen kırıtır, sahibinin gücünü kurutur

El için yanma nara, yak çubuğunu, sefanı ara

Evdeki kötü, dışardaki iyiden iyidir

Elin iyisi olmaz, eşeğin dayısı olmaz

Erkek kısmı eşeğinden, kadın kısmı döşeğinden belli olur

Ekmek dilimden ayrılınca yapışmaz

Ebemin kaynattığı pekmez, döktüğüne değmez

Eşek ağdırmazsa taş gurbete gitmez

Etten önce çömleğe düşme

Ekmek mayadan, kız anadan olur

Fakir düz ovada şaşırır; zengin, arabasını dağdan aşırır

Fakirin çilesi ölünce biter

Fakir gülerse kim ağlar

Gece gözüyle bez alma, genç gözüyle kız alma

Güvenme varlığa, düşersin darlığa

Gittiğin yerde dost kazan; düşmanı ananda doğurur

Horozun dostu tepeli tavuk, pilavın dostu kaymaklı yoğurt

Harman kenarına her zaman yörük çadır kurmaz

Hayvan ağdırmazsa, taş gelmez

Haline bakmaz, saman dağına çıkar

Hem çöreğim bütün kalsın, hem karnım doysun

İt neylesin takkeyi, dingil derken düşürür

İyi dostu olanın aynaya ihtiyacı yoktur

İnek almaz, buzağı emmez

İbrik kadar kocan olsun, emziği kadar hatırı olsun

Kar kuytuda, para pintide eğlenir

Keçinin kuyruğu geri kıvrık, herkes kendi başına buyruk

Köpeği öldürene sürütürler

Kız anası raf elması, oğlan anası ahır danası

Köpeğin iyisi olsaydı, dayısı olurdu

Kuru çamdan patlak çıkmaz

Kötü kabağın çekirdeği çok olur

Kız kısmetine, kadın nisbetine varır

Ne yaparsan, sonunu düşün

Nefesine güvenirsen borazancıbaşı ol

Oğlun varsa derdin var, kızın varsa sızın var

Politikacıyı kuru inat, memuru süslü avrat, zengini hayırsız evlat batırır

Sabırla koruk helva, dut yaprağı atlas olur

Sarhoşa mektup yazma, ya okur ya okumaz

Sen garip bir çingenesin, neyine gümüşlü zurna

Sırt giydiğini istemez, boğaz yediğini ister

Takkem başına, pabucum ayağına olsun

Un uçtu, kepek kaçtı

Yaylada öküz, gelin evinde kız beğenilmez

Yemem diyen sofra kurutur, oturmam diyen minder çürütür

Yaba zamanı aba, aba zamanı yaba almalı

Yatan öküze yem verilmez

Yaylanın çayırlısı, evladın hayırlısı

Zürafanın şaşkını, beyaz giyer kış günü

The post Geyve Atasözü Derki !!! (Geyve Atasözleri) first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

İşte Geyve Teyyaresi Fehmi Bölükbaş’tan Bir Belge Daha Geyve Teyyaresi (Uçak) Geyve Tarihi Araştırmacısı ve Sitemizin Köşe Yazarı Fehmi Bölükbaş’tan Geyve Tarihi İle ilgili Çok Önemli Belgeyi Gün Yüzüne Çıkarttı. Cumuhuriyet Gazetesinin 1933 Yılında Yapılan 30 Ağıstos Zafer Bayramında Çekilmiş Fotoğrafı ve Arşivlerinden Bulup Çıkartığı Geyve Teyyaresi Fotoğrafını  Gün Yüzüne Çıkarttı.

1933,DE GEYVE,DE YAPILAN 30 AĞUSTOS ZAFER VE TAYYARE BAYRAMINDA SAYGIDEĞER GEYVE HALKININ ORDUMUZA TÜRK HAVA KUVVETLERİ,NE HEDİYE ETTİKLERİ TAYYARE,YE O GÜN YAPILAN BÜYÜK BİR TEZAHURATLA VE MERASİMLE GEYVE TAYYARESİ İSMİ VERİLMİŞTİR YUKARIDAKİ RESİM GEYVE TAYYARESİNE İSİM KOYMA MERASİMİNİ GÖSTERMEKTEDİR.BU RESİM VE HABER 3 EYLÜL 1933,DE CUMHURİYET GAZETESİ,NİN SAYISINDA YER ALMIŞTIR.

The post İşte Geyve Teyyaresi Fehmi Bölükbaş’tan Bir Belge Daha Geyve first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya Geyve Yöresi Manav kültürünün en önemli sunumlarından olan köy ekmek unutulmaya yüz tutmuş bir sunumu ile karşımıza çıkıyor.

Köylerde eskiden yapılan köy ekmeği fırın ekmeği ekşi maya ekmeklerin içine konulan tavuk yumurtası yeniden yapılmaya başlandı.

Geyve yöresinde manav kültüründe unutulmak üzere olan köylerde eskiden fırında ekmek yapılırken hamurun içine konulan köy yumurtasının ekmek ile birlikte  pişmesiyle oluşan külçe ekmeği yeniden yapılmaya başlandı. Oldukça lezzetli olan bu sunum sıcakken yenilmesi ve paylaşılmasıyla anılıyor.

The post Manav Kültürünün Unutulmaya Yüz Tutmuş Geleneği Külçe Ekmeği first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyvespor’un Tarihine Bir Işık Tutuyoruz Prof. Dr. Recep TINAR ve
Şair Fahri ERSAVAŞ’IN Bir Dost Sohbetinde Yaptıkları Açıklamalar
Geyvespor’un Köklü Tarihine Işık Tutuyor.

Geyvespor’un Bilinmeyen Tarihini Canlı Belgeler ile Sunuyoruz.
Belge Niteliğndeki videoyu izlemenizi tavsiye ediyoruz.

VİDODAN KISA KISA KESİTLER

Prof. Dr. Recep TINAR –> Geyve’de Akınspor Vardı.
Şair Fahri ERSAVAŞ –> Geyve İdman Yurdu vardı. İstanbul’dan Fenerbahçe’nin
Genç Takımı Gelirdi. 1926 lar da Geyve İdman Yurdu Vardı…

The post Geyvespor’un Tarihine Bir Işık Tutuyoruz first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Yöresi Yöresel düğün oyun havaları müzikleri listesi aşağıda sıralıdır. Aşağıda isimleri yazılı olan oyunlar Geyve Yöresi düğün oyunlarında oynanan  oyunlardan tespit edebildiklerimizdir. Bunların yanında bazı türkülerde oyun olarak oynanmaktadır.

1. Konak Getirme Oyunu
2. Karşılama ( Varma – Gelme )
3. Kadın Karşılaması ( A Meleğim )
4. Genç Osman
5. Karagözlüm
6. Geyve Zeybeği
7. İnce Hava
8. Öptürmem
9. Geyve Çiftetellisi
10. Argat Sallaması
11. Kocakarı Kocaadam
12. Geyve Kasabı ( Halay )
13. Üsküdar
14. Bahariye Çiftetellisi
15. Korudere Zeybeği
16. Domine
17. Meşeli
18. Nirinam
19. Herayi
20. Hey Gaziler
21. Gelin Bindirme Müziği
22. Gelin İndirme Müziği  
23. Kaynak ( Ahmet İşsever )
    

The post Geyve Yöresi Folklor Yöre Oyunları first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

İşte Geyve Kulfallar Köyü

KULFALLAR GEYVE’NİN BİLİNEN EN ESKİ KÖYLERİNDEN BİRİDİR. GEYVE’DE 1389 YILDAN BERİ İKMETKAH ETMEKTEDİR. KÖKENLERİ YÖRÜK OLUP OSMANLI EMRİ İLE RUM VE ERMENİ KÖYLERİNİN İÇLERİNDE İKAMET ETMİŞTİR. YÖRÜK OLDUĞUNDAN GEÇİMİNİ HAYVANCILIKLA SAĞLAMAKTADIR. HALA GÜNÜMÜZDE DE SÜRDÜRMEKTEDİR. MİLLİ MÜCADELE YILLARIN DA MEMLEKETİMİZİ EN CESURCA SAVUNAN BİR OBADIR. KULFALLAR HALKI ORTA ASYA TÜRKLERİDENDİR. OSMANLI OĞULLARININ BİR KOLUDUR. COĞRAFİ OLARAK GEYVE Yİ SAVUNMA BAKIMINDAN GÜZEL BİR CEPHE VE SAVUNMA TEPESİDİR.

KÖYÜN GENEKLERİ PEK KALMAMIŞTIR BUNDAN 50 YIL KADAR ÖNCE YAYLAK VE KIŞLAK GELENEĞİ VARDI. ŞİMDİ ŞEHİR HAYATINDAN DOLAYI GENÇLER KÖYÜ TERK ETMEKTEDİR. HAYIR YEMEKLERİ VERİLİR BAHAR ŞENLİKLERİ DÜZENLENİR.50 YIL KADAR ÖNCESİNDE KÖY SEYİRLİK OYUNLARI OLURDU. DÜĞÜNLERİ 3 GÜN 3 GECE SÜRERDİ. KÖYÜN EN BİLİNEN YEMEKLERİ TİRİT ve KEŞKEK.  Köyümüzde son olarak yakın zamanda REHABİLİTASYON Merkezi kurulacagı ile ilgili bilgiler alınmıştır. Köyümüzde Ermenilerden ve Rumlardan kalma eski kiliseler bulunmaktadır, Ayrıca POLİK dediğimiz yazın ve kışın karpuz çatlatacak kadar soğuk buz gibi suyu ile keyifli bir içim sağlamaktadır. Akşam saatlerinde ise köyümüzün yüksek yerlerinden Geyve ve Pamukova esşiz bir manzara eşliğinde izlenebilmektedir.

Geyve Kulfallar Köyü ( Ortaköy) Yeni  Fotoğrafları Galerisi

Geyve Kulfallar Köyü ( Ortaköy) Eski Fotoğrafları Galerisi

The post Geyve Kulfallar Köyü Böyle İdi Böyle Oldu first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Türkiye ve Yunanistan Arasında Yapılan Göç Sırasında Selanik Karacaova (Karacaabad) Vodina Polen köyü (Poliykapri ) Köyünden Gelen Mubadili Göçmenlerinin Yanlarında Getirdiği Eşyalardan Bazılarının El İşlerinin Fotoğrafları (100 ila 200 yüz Yıl arası) Aşağıda Arşivdedir 15 Parçalık Bu Arşivin Çeşitli  Fotoğrafının Sizlere Paylaşıyoruz Diğerlerine Ulaştıkça Buradan Arşivi Tamamlayıncaya kadar paylaşacağız Ayrıca Video Olarak ta Çekimlerimiz Olacaktır..

Bir Video

Mubadele Nedir?

Türkiye-Yunanistan Nüfus Mübadelesi veya Değişimi, 1923 yılında Lozan Antlaşması’na ek protokol

uyarınca Türkiye ve Yunanistan’ın kendi ülkelerinin yurttaşlarını din esası üzerine zorunlu göçe
tabi tutmasına verilen addır.

Bu uygulamaya Lozan Antlaşması sırasında karar verildiği için kısaca Lozan Mübadelesi de denir.
Göçe tabi tutulan kişilere ise Mübadil denir.Mübadele ile, 1.200.000 Ortodoks Hıristiyan
Rum Anadolu’dan Yunanistan’a, 500.000 Müslüman Türk de Yunanistan’dan Türkiye’ye göç etmek
zorunda kalmıştır.Mübadele kapsamına giren kişiler ile mübadele kapsamına girmeyen kişiler
arasındaki ayrımın ana kıstası ırk ya da dil değil din olduğu için Rum denilenlerin arasında,
Türkçe’den başka dil bilmeyen ve konuşmayan Türk Ortodoks Hıristiyan Gagavuzlar ile
Karamanlı Ortodoks Hıristiyan Türkler, Yunanistan’dan gelen Müslümanların arasında da
Türklerin yanında drama rodop dağlarından gelen Bulgarca konuşan Pomaklar, Romence
konuşan Ulahlar, Rumca (Yunanca) konuşan Patriyotlar ve kendi dilleriyle konuşan Arnavutlar da
bulunmuşlardır.

Türkiye-Yunanistan nüfus mübadelesi kapsamında Türkiye’de sadece İstanbul kenti ile Gökçeada ve
Bozcaada’da oturan Rumlar, Yunanistan’da ise sadece Batı Trakya Türkleri mübadeleden muaf
tutulmuşlardır.

Mübadelede Yanya, Selanik, Drama, Kavala,Vodina ve Girit’ten Türkiye’ye gelen nüfus Doğu Trakya
ve Batı Anadolu’da Rum azınlığın ayrılışı ile boşalan yerlere iskan edilmişlerdir. Mübadillerin
yoğun olarak iskan edildikleri şehirler Adana, Edirne, Balıkesir, Samsun, İstanbul, Tekirdağ,
Kırklareli, İzmir, Kocaeli,Sakarya, Mersin, Manisa, Çanakkale ve Bursa Bilecik idi.
Değişimin çok büyük bir bölümü 1923-1924 yıllarında gerçekleşmiş, ancak geriye kalan az sayıda
olayda 1930 İnönü-Venizelos sözleşmesine dek zorunlu göç uygulamasına devam edilmiştir. Zorunlu
göç gerek Türk gerek Yunan ekonomisinde yaklaşık 20 yıl süren ağır bir krize yol açmıştır.

1.ARŞİV

2. ARŞİV

The post Mubadele Döneminde Gelen O Tarihi İşlemeler (video) first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Atatürk stadında oynanan Sakarya Süper Amatör Futbol A Gurubu 22. hafta karşılaşması konuk takımın galibiyetiyle sonuçlandı.

Sakarya Süper Amatör A Gurubunda düşme hattını yakından ilgilendiren karşılaşma çentilmenlik çerçevesinde mücadele ile geçti.

Karşılaşmanın ilik dakikasından itibaren konuk Kuzulukspor oyunda kendini göstermeye başladı. Geyvespor un başarılı file bekçisi Adem Denizci kurtarışları ile göz kamaştırdı.

Karşılaşmanın ilk dakikaları konuk Kuzulukspor üstünlüğü ve atakları ile geçti. 15. dakikadan sonra Geyvespor toparlanıp ataklar geliştirmeye başladı.

İlk yarının sonlarına doğru Kuzulukspor da Ramazan Aslan sakatlanınca yerine Mert Özkan girdi. İlk yarı her iki takımında kaçırdığı pozisyonlar ile Bitti.

Karşılaşmanın ikinci yarısının başlarında 54. dakikada  Fatih Genç Kuzulukspor un Golünü Attı 0-1 golden hemen sonra 60. dakikada Erkan Eker Kuzulukspor un 2 golünü attı 0-2

Geyvespor toparlanmaya çalıştıkça açıklar vermeye başladı. Kuzulukspor Kontra ataklar yaparak gol aradı. Geyvespor’un başarılı file bekçisi Adem Denizci muhteşem kurtarışlar ile güne damga vurdu.

68. Daikada İlker Muharrem Aslan Kuzulukspor un 3 golünü atarak  farkı 3 çıkardı. Bu dakikadan sonra Geyvespor toparlanmaya gol aramaya başladı. kapanan Kuzulukspor yine kontura ataklar ile Geyvespor zorladı.

Karşılaşmanın 69. dakikasında Geyvespor un Golcüsü Gürkan Kaya golünü atarak durumu 1-3 Yaptı. Soğuk Bir havada oynanan karşılaşmanın sonları heyecan içinde geçti.

Karşılaşma 5 dakika uzadı. Taraflar başka gol bulamayınca mücadele konuk Kuzulukspor un 3-1 galibiyetiyle Geyvespor u yenmiştir.

Video 1

Video 2

Video 3

Video 4

Video 5

Video 6

The post Sakarya Süper Amatör Futbol Geyvespor Kuzulukspor Maçı first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

GeyveYöresi.Com Sitesi Olarak Yine Bir ilk’i Gerçekleştiriyoruz Geyve ve Yöremizde Bir Çok İlke İmaza Atan Sitemiz Yine Bir ilke İmza Atıyor. Sosyal Medya Röportajı  Yine GeyveYöresi.Com Farkıyla Sosyal Medya Facebook Üzerinden Sayın Mustafa Dikmen İle Yaptığımız İlginç Röportaj

İşte Sosyal Medya Röportajı

Geyve Yöresi Folklorunun Duayen İsmi Mustafa Dikmen Hocamız İle Geyve Yöresi Folkloru Üzerine Güzel Bir Söyleşi Hazırladık. Geyve Yöresi Folkloruna Aktif Olarak Hizmet Eden Nadir Kişilerden Olan Mustafa Dikmen Hocamız Kimdir?

1956 Yılında Geyve nin Melekşe Solak Köyü Doğumludur,İlköğrenimini Melekşe Solak Köyünde Tamamladı,Öğretmen Okuluna Arifiyede Başaldı,Kırklareli Kepirtepe Öğretmen Okulunu Bitirdim 1976,Sonra Bursa Eğitim e.e. Türkçe Bölümünü Okudu,1980 Yılına Erzincan Kemeliye Başpınarda Göreve Başladı,1985 1995 Yıllaı Arasında Zonguldak Üzülmez İlöğreti Okulunda Çalıştı.

Bir Yıl Kazakistan Hoca Ahmaet Yesevi Ünüversitesinde Çalıştıktan Sonra 1996 da Pamukova Çok Prg.Lisede Çalıştı Halen Pamukova Fatma Hanım Orta Okulu Türkçe Öğretmenliği Yapmaktadır.Boş Zamanlarında Geyve Yöresi Folkloru Usta Öğreticisi Olarak Folklor Öğretmektedir,Halk Oyunları Antrönörü,Halk Oyunları Usta Öğreticisidir.Geyve Yöresi Folkloru Sazlarından Cümbüş Sazını İcra Etmektedir. Mustafa Dikmen Yurtiçi ve Yurt Dısı Halk Oyunları Festivallerine Katılmış Ülkemizi ve Yöremizi Temsil Etmiştir.Evli ve iki Kız Babası Üç Torun Sahibidir.

Röportajımız İnsanların Çoğunlukla Kulandığı Sosyal Medya Üzerinden Soru Cevap Şeklinde Olmuştur.

Merhaba Hocam Nasılsınız?
Merhabalar İyiyim Yorgunluk Var Biraz Mücadelemiz Sürüyor

Kolaylıklar Diliyoruz Size Hocam, Sosyal Medyada Son Fasıl Demişsiniz Neden Son Fasıl Çalışmalara Aramı Veriyorsunuz Yoksa En Son Yetiştirdiğiniz Öğrenciler Olduğu İçinmi Son Fasıl?

Asıl Oyuncular Dörte Yedek Var. Son Fasıl Dememin Sebebi Yavaş Yavaş Halk Oyunları Tükeniyor. Bizlerde Gidersek Bunu Yapacak,Yaşatacak ve Çalacak Kişiler Olmyacak.İşte Bu Sebepten Dolayı Son Fasıl Diyorum.

Çalışmalarınız Nasıl ve Kimler Tarafından Destekleniyor ?
Her Yıl Ekip Hazırlarım Sağolsunlar Pamukova Halk Eğitim Merkezi ve Kaymakamlık Destek Veriyor Ama Yeterince İlgi Olmayınca Kaybolmaya Yüz Tutuyor.Yeni Nesil Bu İşe Meraklı Değil.

Peki Ekibinizi Nasıl Temin Ediyorsunuz İlgi Yok İse nasıl ilgiyi sağlıyorsunuz?
Zar Zor Yapmaya Çalışıyorum.Ben Okulumda Bir Alt Yapı Kurdum ,Her Yıl Mezun Vermeme Rağmen Sürekli Alttan Yeni Yeni Elemanlar Ekliyorum,Böylelikle Ekibim Dik Duruyor ve Sürekli Oyuncular Yetiştiriyorum.

Hocam,Eğitim Öğrenci Seçimi ve Çalışmalarınızdan Bahsedermisiniz?
Her Yıl Ekim Ayınınn İlk Haftasında Çalışmaya Başlarım Haftada Üç Veya Dört Gün Cumartesi Günleride Çalışırım.Bunu Yaparken Öğrenci Seçimine Dikkat Ederim. Ritim Duygusu,Mizik Kulağı,Vucut Yapısı Gibi,Teknik Konulara Bakarım ve Ekibimi Seçerim. Ekibimi Seçtikten Sonra Bütün Öğrencilerimle Çalışmaya Başlarım.Hiçbir Öğrencime Sen Gelme Demedim.Sevsinler Diye Elimden Geldiği Kadar Her Konuda Yardımcı Oldum Olurumda. Ailelerine Telefonumu Verdim,Onların Telefonlarını Aldım ,Gelmeyenleri Ailelerine Bildirdim Sebebini Sordum.Yani Bir Güven Ortamı Sağladım Sanırım. Şunu Yıkamadım Gitti Halk Oyunları Veya Her Hangi Bir Etkinlikte Olan Öğrencinin Başarısız Olacağı İnancını Yıkamadı. Ama Canlı Örnekleri Olmasına Rağmen.Hiç Taktir Veya Teşekür Alamamış Öğrenci Halk Oyunlarından Sonra Kendine Güveni Giliyor Bakıyorsun Başarıyı Yalkalamış,Bunu Bilen Velilerimiz de Var Ama Azınlıkta.

Geyve Yöresi Folklorunu Nasıl öğreniyorlar? Nasıl Öğretiyorsunuz ?
Oyunları Müziksiz Çalışırım.Öğrenclerime Önce Adımları Veririm Sayı İle.Sonra Birlikte Oynarız,Parça Parça Verip Bütünleştiririm.Sonra Oyunun Hakında Biligi Veririm.Öğrenci Hangi Ouyunu Ne Amaçla Oynadığını Bilir, Bütün Oyunlar Bittikten Sonra Müzikli Çalışmaya Başlarım Ayaklar,Eller ,Yüz ,Tavır,Mimik jest Önemli Unsurlardır,Aslına Sadık Kalarak Yapmaya Çalışıyorum.

Biraz Başa Dönüyorum Son Fasıl Dediniz Bu Birazda Sitemmidir?
O Yüzden Son Fasıl Dedim.Herhalde Yetkililer Yaz Aylarında Futbol Karete ,Gibi Sporların Yanında Halk Oyunları Açarlarmı Bilmem Yaz Okullarında . Herşeye Rağmen Bir Zamanlar Onlarca Okulun Yarıştığı Halk Oyunları Artık Bir İki Okukulla Yapılıyor.Bazen Okulda Bulunamıyor Masraflı Olay Kostüm Ayakkabı Müzisyen Devamlı Çalışma İsteyen Bir Olaydır. Halk Oyunları Bunun Yanında Gerçekten Gönül İşidir.Özveri Gerekir.

Geyve Yöresi Folkloru Halk Oyunlarına Verdiğiniz Emeğin Karşılığında Yaşadığınız İlginç Olaylar Nelerdir?
Halk Oyunlarında Oynayıpta Bu Gün Birlikte Öğretmenlik Yapan Öğrencilerim Var.Başaka Başka Okullarda Oynatan Öğretmen Öğrencilerim Var Çeşitli Okullara Okul Bünyesinde Çalışmalar Yapılıyor Ama Sadece Okulda Kalıyor.Benim Arzum Yörmizin Bu Oyunlarını Ülke İçinde ve Dışında Tanıtmak.Yaşadığımız Corafya Osmanlını Kurulduğu Topraklar,Çok Önemli Olmalı Yani Bir Yarışma Olduğunda Geyve Yöresi Ekipleri Kıyasıya Yarışmalı,İldışına Yarışmakara ,Başka Yöreler Gidiyor. Biz Yerimizde Sayıyoruz. Sadece Bayramlarda .Açılışlarda Gösteri Bu Kadar Olmamalı. Bu Konularda Büyük Üstad Ahmet İşsever Hocamın Emeği Çok Büyük O Bunu Başardı Ama Yetmedi.

Geyve Yöresi Halk Oyunları Folklorunun Geleceği Sizce Ne Olur ?
Bizden Sonra Ne Olur Bilmiyorum Üvey Evlet Gibi Hissediyor Halk Oyunları Zannımca Halk Oyunları Bizim Yörede Öksüz Kalcak Bir Basamak Olmamalı Halkın Yüreğinden Gelen Bir Yaşam Biçimi Olmalı Korkuyorum Halk Oyunları Unutulacak Her Yerde Bu Kültür Gösterilmeli Yaşatılmalı ,Tabi Anlayanlar Azalınca .Bilmeyenler Olunca Banane Diyenler Çok Olunca Böyle Oluyor.

Birde Yöremizde Başka Bölgelerin Oyunları Oynatılıyor Öğretiliyor Bu Konuda Ne Dersiniz..Bir Çok Örnekleride var A Bölgesinin Halk Oyununu Geyveli veya Geyvenin Bir Köyünün Geyveli Öğrencisine Öğretiyorlar Geyve Yöresini Öğretmiyorlar Bu Konuda Yaptırıcı Etkenler Ne Olmalıdır.?

Bence Öğretilmeli,Oynatılmalı Ama Öncelikle Bizim Yöremiz Olmalı,Ben Egede ,Karsta ,Tarbzonda,Kastomonuda,Bitliste Geyve Yöresi Oynatmaya Kalsam Kimse İzin Vermez Oynatırmazlar.Yani Burada Yerel Yöneticiler Dernekler ve Aileler Çok İş Düşüyor Sahiplenmeleri Gerekiyor. Ama Bizlerde Rahatlıkal Söyleyebilirim Her Yöre Gelsin Ekibini Kursun Oynatsın Biz Bir Bütünüz.

Hocam Söyleşimizin Sonuna Gelirken Son Sözlerinizi Alabilirmiyiz?
İşin Özü Şu Olmalı Gerçekten Halk Oyunları Olmalı. Darıltılmamalı,Bilmeyenler Bilenlere Sormalı,Danışmalı,Ama Öyle Olmuyor ve Yavaş Yavaş Bitiyor Gönül Verenler Kırılıyor. Yani İşin Başında Gerçekten Bilenler Olmalı Bilmeyenler Öğrenmeli..  Bu Vesile İle Bizlere Destek Veren  Tüm Herkese Teşekkürlerimizi Sunuyoruz..

YAYINLANMA TARİHİ  05 Haziran 2014

The post Geyve Yöresi Folklorunun Duayen İsmi Mustafa Dikmen İle Röportaj first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

The post Geyve Yöresi Fotoğraf Görsel Resim Manzara Görüntü first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

The post Geyve’li Şehit Aileleri ve Gaziler İftarda Buluştu first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Yöresi Folkloru ve Müzik Aletlerini Tanıtmak Duyurmak Amacı İle Sizlere Paylaşıyoruz. Yöremizin Folkloruna Hizmet Etmiş ve Halen Hizmet Etmekte Olan Yöresel Sanatçılarımız Müzisyenlerimizi Tanıtmak Duyurmak Amacı İle Aşağıda Alıntı Olarak Paylaştığımız  İki Başlıkta Yöresel Folklorumuzdan Alıntılar ve Tanıtımlar Bulunmaktadır. İsimlerde Noksanlıklar Eksiklikler Olabilir. Lütfen Bilgileri İsimleri Bizlere Bildiriniz İlaveler yapabiliriz. saygılarımızla geyveyoresi.com

GEYVE’DE GELENEK- GÖRENEKLER VE FOLKLOR

Sakarya ili, tarihî süreç içerisinde savaşlarda kaybettiğimiz Kuzey Kafkasya ve Balkanlarda asırlarca kader birliği yaptığımız kardeşlerimizin anavatana gelenlerinin yerleşimi ile bir kültür mozaiği oluşturmuştur. Bu yüzden ilimize özgün bir folklor yoktur. İlimize gelenler kendi kültürünü yaşatmışlar. Böylece Sakarya bölgesi değişik bir folklorik yapıya sahip olmuştur. Zengin bir çeşitlilik sunan örf ve adetler kendisini cemiyetlerde açık bir şekilde gösterir. Bir Karadenizlinin, Kafkasya ve Balkanlardan gelen soydaşlarımızın, Doğu Anadolu’dan gelen vatandaşlarımızın kendi gelenek ve göreneklerine göre sosyal yaşantılarını sürdürdüklerini görürüz.
Tarihteki kültür göçünü ayrı düşünürsek, yörenin Osmanlı yönetimine katılımıyla en eski kültür ve folklora Geyve, Taraklı ve Pamukova bölgelerinde rastlayabiliriz. Buraların insanlarına MANAV denilmektedir. Tabirin halk arasındaki anlamı “YERLİ HALK” tır. Bu yüzden yöre kültürünün folklorik değerlerini incelerken, Geyve ve Taraklı bölgelerini göz önünde bulundurmak gerekir.
Oyunlarımız genellikle erkekler tarafından oynanmaktadır.
Yöremizdeki düğün ve derneklerde en çok oynanan oyunlar şunlardır:

A) Konak Getirme
B) Karşılama (Varma – Gelme)
C) Genç Osman
D) Kara Gözlüm
E) İnce Hava
F) Geyve Çiftetellisi
G) Geyve Zeybeği
H) Korudere Zeybeği
I) Öptürmem
İ) Kasap
J) Ferahi
Yapılan bütün araştırmalara rağmen halk oyunlarına ait yazılı kaynak bulunamadığından bu tespitler canlı kaynaklardan derlenmiştir .
Yöremiz oyunları genellikle sözsüz oynanır. Ancak, bunun yanında sözlü oynanan oyunlar da bulunmaktadır .Bunlara, Öptürmem , Kara Gözlüm ve Zeybek oyunlarını örnek gösterebiliriz.

KIZ İSTEME
Yöremizde, yakın tarihlere kadar kız istemeler görücü usulü ile yapılmaktaydı. Daha sonraları bu iş, kız ve oğlanın anlaşarak evlenmeleri durumuna gelmiştir.
Kız evine giden dünürcüler, Allah’ın emri, Peygamberin kavliyle kızı isterler. Kızın, istenen oğlana verilme sözü alınırsa, bohçalar götürülerek nişan günü belirlenir. Nişan olayı genellikle yapılan bir eğlence ile kız ve erkeğe yüzükleri takılarak yerine getirilir.
Düğün gününe davet, yöremizde çeşitli şekillerde yapılmaktadır. Çoğunlukla zarf dağıtılarak yapıldığı gibi kına ve kibrit dağıtılarak da düğün günü davetlilere duyurulur .
Düğün haftasında, perşembe günü kız tarafının çeyizi oğlan evine götürülerek erkek tarafının çeyizi ile birlikte damat odasının duvarları süslenerek sergilenir.Düğünler, Cumartesi akşamı başlayıp aynı gece 3 – 4 gibi saatlerde bırakılır. Pazar günü saat 9 – 10 sıraları yeniden başlayarak akşam ezanı sıralarına kadar devam eder. Yöremizin bazı kesimlerinde düğün pazar akşamı bitmeyerek pazartesi sabahı güvey uyandırma ve eğlendirme gibi bir adet de vardır. Pazartesi sabahı yapılan bu eğlenceden sonra düğün sona erer. Bu eğlenceye DUVAK SİLKME adı da verilmektedir.
YÖRE OYUNLARINDA MÜZİK ALETLERİ VE MÜZİSYENLER
Geyve yöresinin oyun müzikleri, 28 Kasım 1990’da Yaşar Şahin tarafından derlenmiş, bu çalışmalar İstanbul Teknik Üniversitesi Devlet Konservatuarı Müzik Aletleri Yapımı Bölüm Başkanı Doç. Dr. Şenel Önaldı tarafından 5 Nisan 1996 tarihinde notaya alınmıştır
YÖRENİN BELLİ BAŞLI MÜZİK ALETLERİ
Yöre folklorunda kullanılan belli başlı müzik aletleri klarnet,keman, cümbüş,davul ve kaşıktır. Son zamanlarda Ud,kanun,def ve zil de kullanılmaya başlanmıştır.

YÖRENİN EN TANINMIŞ YÖRESEL MÜZİSYENLERİ
KLARNET ÇALANLAR : Mekşeli İbrahim, Taraklılı Ülfet, Kozanlı Süleyman, Pamukovalı Nizam,Safiköylü Muharrem, Hisarlıklı Tevfik,Yaylaklı Selim , Selim Yüksel  (Merhum),  Alifuatpaşalı Sabri, Geyve’li Gökhan Beştepe, Geyveli Furkan Şenol
KEMAN ÇALANLAR: Mekşeli İrfan Dönmez ve Kemal Dikmen , Pamukovalı Hüseyin, Geyve’li Gökhan Beştepe.
CÜMBÜŞ ÇALANLAR : Mustafa Dikmen(Öğretmen)  Şinasi Yıldız  Eşmeli Ali Şenol (Civan Ali) AliKayadipli Kadir , Şükreli (Akıncı) İsmail Sönmez , Taraklılı (Öğretmen ) Ahmet İşsever , Menekşeli (Öğretmen) Muharrrem Altın , (Öğretmen) Refik Ulu, Geyve’li Gökhan Beştepe.
DAVUL ÇALANLAR : Eşmeli Ali Şenol (Civan Ali),Kel Kasım , Mekşeli Mustafa , Kasım ve Abdullah , Yaylaklı Durmuş , Demirlerli Mahmut , Elmadereli Mustafa , Deli Ali ,

YÖRE OYUNLARINI ÖĞRETEN USTA ÖĞRETİCİLER
Ahmet İşsever , Neşet Çakır , Necdet Özdemir , Refik Ulu , Namık Cihan, Vedat Duman yöre oyunlarının belgeli usta öğreticileri olarak yöreye ve Türk folkloruna hizmet vermeye devam etmektedirler .
GEYVE FOLKLORUNUN BAŞARILARI
Geyve oyunları , 1974 yılından bu yana Öğretmen Ahmet İşsever’in çabaları ile kurulup çalıştırılan ekipler ile yurt içi ve yurt dışında büyük başarılar kazanmıştır .
Şimdiye kadar,ilimizin tüm ilçelerindeki her derecedeki okullarda, derneklerde,halk Eğitim merkezlerinde oynanan ve yapılan yarışmalarda Adapazarı Halk Eğitim Merkezi ekibi ile Türkiye dördüncülüğünü,21 Haziran İlkokulu ile Türkiye altıncılığını kazanmıştır. 1997 yılında da Adapazarı Artvin Halk Oyunları Derneği, Geyve oyunları ile Türkiye finaline kalmış ve Nevşehir’de yapılan yarışmalarda TÜRKİYE ŞAMPİYONU olmuştur . Ayrıca 1990 yılından bu yana her yıl yurt dışında (Fransa , Romanya , Moldova , Makedonya ve Kafkas ülkelerinde ) festivaller ve yarışmalarda ülkemizi başarı ile temsil ederek birincilikler kazanmıştır.
Geyve Halk Eğitimi Merkezi Müdürlüğü bünyesinde çalışan halk oyunları ekiplerimizden büyükler kategorisinde Halk Eğitimi Merkezleri yarışmalarında üç valilik il birinciliği, iki bölge birinciliği bir de Türkiye beşinciliği kazanan Halk oyunları ekibi il ve ilçe çapında yapılan tüm gösterilerde görev almaktadır.alıntıdır

1. SAKARYA YÖRESİ HALK OYUNLARI

Yörede Manavlar tarafından oynanan oyunlardan Karşılama 9/8’lik, Zeybek 9/4’lük ölçülerde olup, diğer oyunlar 2/4’lük ölçülerdedir. Oyun adları;

1. Konak Getirme
2. Var Gel (Vama-Geme)
3. Meşeli
4. Genç Osman
5. İnce Hava
6. Geyve-Taraklı Çiftetellisi
7. Öptürmem
8. Geyve-Taraklı Zeybeği
9. Korudere Zeybeği
10. Herayi
11. Geyve-Taraklı Kasabı
12. Taraklı Karşılaması
13. Bilecik Karşılaması
14. Argat Sallaması
15. Allı Yazma
16. Karagözlüm
17. Kocakarı Kocaadam
18. Gelin Bindirme
19. Gelin İndirme
20. Kadın Karşılaması (A Meleğim)
21. Domine/Dominik
22. Nirinam
23. Pamukova Zeybeği’dir.

Yöre oyunlarında kadın ve erkekler birbirlerinden farklı yerlerde ve ayrı olarak oynarlar. “Konak Getirme” ve “Geyve-Taraklı Kasabı” oyunları düz sıralı, “Karşılama” (A Meleğim) oyunu karşı karşıya, “Karagözlüm”, “İnce Hava”, “Geyve-Taraklı Zeybeği”, “Geyve-Taraklı Çiftetellisi”, “Kocakarı Kocaadam” ve “Genç Osman” oyunları daire halinde oynanmaktadır. Ayrıca “Konak Getirme” oyunu el ele tutuşarak; “Karagözlüm” oyunu da daire halinde oynanırken, sözlü kısmına gelindiğinde kollar omuza atılır ve müziğin ritmine uygun olarak sağa-sola ayaklarda yaylanarak sallanma yapılmaktadır. “Geyve-Taraklı Kasabı”nda omuzlardan tutularak tek sıra halinde oynanır. Yörede oynanan oyunlarda komut verilmemekte ve istenilen sayıda kişi ile oyunlar oynanmaktadır. Yöre oyunları, evlenme geleneği ve düğün orijinli bir özellik arz etmektedir.

“Karşılama” (A Meleğim), kadınların kendi aralarında kına gecelerinde oynanmaktadır. “Konak Getirme”, düğüne gelen konakların misafir olarak inecekleri eve, oradan da düğün evine gelirken yolda oynadıkları oyundur. “Gelin Bindirme” oyunu seyirlik bir yapıda gerçekleştirilir ve düğün sırasında bir kez çalınan gelinin baba evinden ayrılışını anlatan hüzünlü müziği ve düğün merasimini içermektedir. “Gelin İndirme” oyununda ise, gelinin damat evine geldiğinde getirilen taşıttan inip eve girişine kadar çalınan ve seyirlik bir özellik arz eden yapıda gerçekleştirilmektedir. “Öptürmem” oyunu sözlü ve yörede kadınlar arasında eğlenme ve şakalaşma amacıyla oynanan manili bir oyundur. “İnce Hava” erkekler arasında sarhoş taklidinin yapıldığı bir oyun biçimidir.

Bu oyunların dışında kalan halk oyunları yine başta düğün olmak üzere, eğlencelerde istendiği kadar ve değişimli olarak oynanmaktadır. Tüm oyunlarda kaşık kullanılmaktadır. Ancak oyunları kimileri kaşıksız da oynamaktadır.
SAKARYA YÖRESİ HALK OYUNLARINDA KULLANILAN KIYAFETLER
ERKEK GİYSİLERİ VE AKSESUARLARI

İçe Giyilen Kıyafetler ve Aksesuarlar
Beyaz veya açık mavi ya da boyuna çizgili el dokumasından (Kandıra veya Şile bezinden) yapılan, boyu kalça hizasında olan üzeri işlemesiz, uzun kollu ve kolları düğmesiz, hakim yakalı önünde yukarıdan aşağıya değişik renklerden 40 adet düğmesi bulunan “Kırkdüğme Göynek/Gömlek” içe giyilmektedir.
Üste Giyilen Kıyafetler ve Aksesuarlar

Gömlek üzerine önü kapalı, koyu kahverengi/siyah depme [mevsimine göre “şayak” (Kaba dokunmuş, dayanıklı yünden dövme yoluyla elde edilen kumaş) veya “keçe” (Yapağı ya da keçi kılın dokunmadan, yalnızca dövülmesi ile elde edilen kaba kumaş)] kumaştan yapılan önden 6 düğmeli, üstünde kösteğin ve çevrenin konulduğu cepleri bulunan “Yelek” veyahut yelek yerine bordo ya da mor renkli ince keçe/kadife kumaştan, boyu kuşaktan 4 parmak yukarıda, sim işlemeli önü açık ve kolu omuzdan düz olarak inen “Kartalkanat”/“Cepken”/“Salta” giyiliyor. Boyuna renkli, kenarları “payetli”(İşlemede kullanılan küçük pırıltılı pul) yemeni veya yazmadan “Çember” veya çok bükümlü iplikle dokunmuş ince kumaştan “Krep” ya da “Çevre” bağlanır. Çevreler (sırma işlemeli/yöre motifli mendil) 35 x 35 cm. ya da 40 x 40 cm. ebatlarında olup, yazın sıcakta başa, serin havalarda boyuna bağlanıyor.

Yelek üstünde iki adet zincirden oluşan “Köstek” (daha önceleri kısa kılıç, yakın dönemde de saatin takıldığı zincir) takılıyor. Bele ise pamuklu veya yünden turuncu, koyu yeşil, gül kurusu renklerden oluşan çizgili, kare biçiminde el dokuması “Kuşak” sarılıyor. Üçgen şeklinde katlandıktan sonra bir karış genişliğinde kalıncaya kadar katlanan kuşağın ucu sol tarafa sıkıca tutturulup, diğer ucu sağ taraftan çevrilerek bele sarılı kısmın üst tarafına sıkıştırılır.

Eskiden dört okka ağırlığında köseleden yapılmış ve yaklaşık 5 kilo ağırlığında “Silahlık” ve üzerinde “Kama” ve “Silah” takıyorlarmış. Kuşağın üzerine, 30 x 90 cm. boyunda dikdörtgen biçiminde Kandıra/Şile bezinden dokunan, üzerine yöre motifleri ve uç kısımlarına ise kanaviçe işlenmiş ve sol ayak üzerinden aşağıya doğru sarkıtılan “Yağlık”; kimi zamanda kuşağın üzerine sağ ayak tarafından veya kuşak ortalanarak ya tek olarak ya da işlemeli “Mendil”/“Çevre” birlikte takılır.Koyu kahverengi/siyah depme kumaştan yapılan, üstü biraz bol, paçaları dizden aşağısı ayağa kadar dar ve alt kısmı düğmeli “Külot Pantolon” giyiliyor.

Yöre oyunlarının çoğunda şimşir ağacından yapılan “Kaşık”lar iki elle çalınıyor.
Başa Giyilenler/Takılanlar ve Aksesuarlar Baş kısmına ipekli ve saçaklı “Kefiye” ya da basma parçalarından dikilmiş “Takke” (günümüzde “Hacı Kefiyesi” ve “Fes” de) giyiliyor. Eskiden yöre insanları kadifeden ya da keçeden uzun sıfır kalıp “Fes” ve fesin üzerinde yarım arşına yakın (yaklaşık 30-35 cm.) boyunda omuzlarına kadar inen kalın bir püskül takılıyorlarmış. Başa giyilen kefiye ya da fes üzerine renkli ince katlanan “Poşu” veya “Krep” sarılıyor. Sarıldıktan sonra uçları sağa doğru aşağıya gelecek biçimde sarkıtılıyor.

Ayağa Giyilenler ve Aksesuarlar

Ayağa yünden el örgüsü beyaz, üzeri ve yanları nakışlı “Yün Çorap” giyiliyor.
Yün çorabın üzerine tabaklanmamış küçük baş hayvan derisinden yapılan ve deliklerine geçirilen şeritlerle sıkıca bağlanan ayak giyeceği olarak “Çarık” ya da yüzü yumuşak deriden yapılan, ucu oval ve topukları iki parmak yükseklikte olan çoğunlukla siyah renkli hafif ayakkabı olarak “Yemeni” giyiliyor.

KADIN GİYİSİLERİ VE AKSESUARLARI

İçe Giyilen Kıyafetler ve Aksesuarlar

Sarı ya da beyaz el dokumasından (Kandıra veya Şile bezinden) veya satenden yapılan, boyu kalça hizasında olan üzeri işlemesiz, uzun kollu ve kolları düğmesiz, dik yakalı yalnızca boyun kısmı yaklaşık beş parmak kadar aşağıya doğru açık düğmesiz “Göynek/Gömlek” içe giyiliyor.

Üste Giyilen Kıyafetler ve Aksesuarlar

Gömlek üzerine önü açık, kolsuz bordo ya da mor renkli kadife kumaştan, boyu kuşağa kadar olan, çoğunlukla minare, alem motiften sim işlemeli “Yelek”, “Cepken”, “Sarka” giyiliyor.
Yörede kadınlar üstlerine cepken/yelek yerine, kimi zaman kadifeden yapılan ve üzeri simle işlenen “Üçetek” veya varlıklı ailelerin kadınları/kızları kadife ve ağır işlemeleriyle “Bindallı” giyebiliyorlar.Boyuna yine kırmızı kurdele üzerine takılı altınlardan oluşan “Gerdanlık” takılıyor.
Bele iş yaparken yük taşımada kullanılan ve keçi kılından dokunan, üzeri işlemeli ve uçları püsküllü “Kılkuyruk” bağlanıyor. Üçetek veya entari şeklinde elbiseler giyildiğinde, bele önceleri gümüş, sonraları sarı saçtan yapılan “Kemer” takılıyor. Ancak kılkuyruk kemer görevini de gördüğünden ayrıca bele kemer takmayanlarda olabiliyor. Kemerin veya kılkuyruğun ön yüzü üzerine, 40×90 cm. boyunda dikdörtgen biçiminde Kandıra/Şile bezinden dokunan üzerine yöre motifleri ve uç kısımları ise kanaviçeden işlenmiş “Önlük” ortalanarak takılır. Kemerin veya kılkuyruğun bel tarafına, 40×40 cm. boyunda dikdörtgen biçiminde pamuklu bezden dokunan desenli “Dokuma” ortalanarak takılır.Pamuk veya ipekle karışık pamuktan dokunmuş kutnu kumaştan, geniş, tek ağlı ve ağı aşağıda, paçaları dar bir şalvar olarak yapılan “Zıpka”/“Zıbka” giyiliyor.Yöre oyunlarının çoğunda şimşir ağacından yapılan “Kaşık”lar iki elle çalınıyor.

Başa Giyilenler/Takılanlar ve Aksesuarlar

Evli ya da bekar köy kadınları baş kısmına, üstü sargılı ve altınlı fes biçiminde “Kofik/Kofi/Kofu” giyiliyor. Kofinin üzerine arkaya doğru uzanan kırmızı/mavi/beyaz renkte “Grep Örtme” veya kenarları oyalı ve payetli, kırmızı, mavi, beyaz renkte “Yemeni” yüz kısmına sarkmayacak ve uzun kısmı arkaya gelecek biçimde örtülüyor.

Gerp örtmeyi/Yemeniyi de fes üzerine bağlamak için, üç parmak kalınlığında, kenarları payetli ve kuşak biçiminde beyaz/mor/kırmızı renkte “Sıktırma”/“Çember” bağlarlar.

Kofinin alına gelen kısmı üzerine dizilen küçük 7-9 adet altın para dizisinden oluşan “Tura” dikiliyor. Ayrıca başa şakaklardan sarkan saç lülesi “Zülüf” takılıyor.

Ayağa Giyilenler ve Aksesuarlar

Ayağa yünden el örgüsü beyaz, üzeri ve yanları nakışlı, renkli işlemeli “Yün Çorap” giyiliyor.
Yün çorabın üzerine tabaklanmamış küçük baş hayvan derisinden yapılan ve deliklerine geçirilen şeritlerle sıkıca bağlanan ayak giyeceği olarak “Çarık” ya da yüzü yumuşak deriden yapılan, ucu oval ve topukları iki parmak yükseklikte olan çoğunlukla kırmızı renkli hafif ayakkabı olarak “Yemeni” giyiliyor.

SAKARYA YÖRESİ HALK OYUNLARINDA KULLANILAN ÇALGILAR (MÜZİK ALETLERİ)

Halk oyunlarını icra eden elemanların hiçbiri, icra ettikleri oyun müziklerini notaya bakarak veya notadan öğrenerek çalmamaktadırlar. Yörede halk oyunlarının müzikleri, usta-çırak ilişkisi ile kuşaktan kuşağa aktarılmaktadır. Düğün ve eğlencelerde üç veya dört çalgı eşliğinde müzik yapılmaktadır. Bu çalgılar:

• Cümbüş
• Klarnet
• Davul
• Darbuka
• Ud
• Keman’dır.

“Klarnet”, “cümbüş”, “keman” ve “ritm” (“davul” veya “darbuka”) ana sazlardır. Zaman zaman “ritm” olarak “davul” veya “darbuka” ayrı ayrı çalınmaktadır. Halk oyunları veya müzikli eğlencelerde her zaman “keman” yer almamaktadır. “Keman”ın da yer aldığı dörtlü takıma yörede “İnce Takım” denmektedir. 21 Nisan 1982 tarihinde Geyve Halk Eğitimi Merkezi yöre müziğinde kullanılan “Klarnet”, “cümbüş”, “keman” ve “ritm” (“davul” veya “darbuka”) için Kültür ve Turizm Bakanlığı’na tescil başvurusu yapmış. Yapılan araştırma ve incelemelerden sonra Kültür ve Turizm Bakanlığı Milli Folklor Araştırma Dairesi Başkanlığı’nın 12 Mayıs 1983 tarih ve 380.1/983 sayılı yazı ile yörede kullanılan çalgılar/müzik aletleri resmen tescil edilmiştir.

Geyve, Taraklı ve Pamukova yöresi müziğinde en tanınmış kişi; “Kozanlı Klarnetçi Nizamettin Gemici” ve sonra da yöre müziklerini 1962 yılında ondan öğrenen “Taraklılı Öğretmen Ahmet İşsever”dir. Bugün 58 yaşında olan “Taraklılı Öğretmen Ahmet İşsever”, halen halk oyunu oynamakta ve 1975 yılından beri de yöre halk oyunlarının öğreticiliğini aktif olarak sürdürmektedir.

Ancak yörede tespit edilen bu çalgıların bir bölümünün özellikle “Cümbüş”, “Ud”, “Keman”ın yaklaşık 80-100 yüzyıllık geçmişi olduğu sanılmaktadır. “Bağlama”nın yerini “Cümbüş”ün aldığı, “Klarnet”, “Davul” ve “Darbuka”nın ise daha öncede yörede çalgı olarak kullanıldığı kanısı halk arasında yaygındır.

Geyve, Taraklı ve Pamukova yöresi oyun müzikleri 28 Kasım 1990 tarihinde Yaşar ŞAHİN tarafından derlenmiş ve 5 Nisan 1996 tarihinde İstanbul Teknik Üniversitesi’nden Doç.Dr.Şenel ÖNALDI tarafından notaya alınmıştır. Yine oyunlarda ilk sahne düzenlemesi Ahmet İŞSEVER ve daha sonra Suat İNCE, Yaşar ŞAHİN, Aydoğan ENGİNLER ve Hürdoğan KESKİN tarafından yapılmıştır. alinti

The post Geyve Yöresi Folkloru ve Müzik Aletleri Müzisyenleri first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Guillaume Berggren (1835-1920) Fotoğraf  Sanatçısı Berggren 1888 Yılında Yöremizde 3 Adet Fotoğraf Çekmiştir.  2 Tanesi Geyve Boğazında 1 Tanesi Alifuatpaşa Köprüsü  Biz Bu Fotoğrafların Daha fazla Olduğunu Düşünüyoruz Araştırmacımız Fehmi BÖLÜKBAŞ’IN Yönlendirmesi İle Fotoğraflara Ulaşmış Bulunuyoruz. Yöremizde Bir Sitenin Daha Önce Bu Fotoğrafları Yayınladığını Biliyoruz Kimler Tarafından Kim Tarafından Çekildiği Bilinmiyordu.. Bu Konuda Yaptığımız Araştırmalar Sonucunda Guillaume Berggren (1835-1920) Ulaştık. İsveç Asılı Breggren İstanbul Pera Caddesinde Fotoğrafçılık Yapıyormuş.Yöremizden Görüntüleri İse 1888 Yılında Çekmiş Sanatçının Arşivinin Bir Kısmınında Almanya Müzesinde Olduğunu Biliyoruz.. Umarız Sanatçının Yöremiz İle İlgili O Tarihlerde Çekilen Başka Fotoğraflarıda  vardır..

Guillaume Berggren (1835-1920)
Faaliyet yılları, 1870-1905

Stockholm’de doğan İsveç asıllı Guillaume Berggren, fotoğrafçılığı Berlin’de öğrenir, Hamburg, Dresden, Lubliyana, Bükreş gibi kentleri gezer. 1866’da Marsilya’ya gitmek üzere başladığı gemi yolculuğunu İstanbul’da yarıda bırakır ve yaşamının sonuna kadar bu kentte kalır. 1870’de Pera Caddesi’nde bir stüdyo açar ve özellikle manzara fotoğrafçılığı konusunda faaliyet gösterir. Büyükdere civarına ilişkin fotoğrafları ile 1875-76 yıllarında Asya yakasından çektiği Boğaziçi panoraması, en önemli yapıtları arasındadır. 1880’lerde Berggren’in Pera’daki stüdyosu, hatıra fotoğrafı çektirmek isteyen İskandinav, Alman ve Avusturyalı gezginler arasında ün yapmıştır. 1878 Osmanlı-Rus Savaşı sırasında Yeşilköy sahilinde kamp kuran Rus askerleri, Anadolu demiryollarının inşası, Orient-Express’in açılışı gibi olayları fotoğraflarıyla belgelemiştir. Cibali Tütün Fabrikası’na ait fotoğraflar ile Osmanlı ordusunda görevli Alman asıllı Goltz Paşa’ya Batı Anadolu demiryolu hattında refakat ederken çektiği İzmit, Adapazarı, İznik, Bilecik, Eskişehir, Manisa, Soma, İzmir, Salihli, Akşehir, Konya, Ayaş, Gümbet ve Kütahya civarına ilişkin fotoğraflar, belgesel bir nitelik taşımaktadır. Turistik taleplerin azalmasıyla, geçimini ancak dergilere sattığı klişelerle sağlar. 1914 yılında dağıttığı arşivinin bir kısmını Alman Büyükelçiliği satın alır. Arşiv halen Alman Arkeoloji Enstitüsü’nde muhafaza edilmektedir.

Osmanlı fotoğraf sanatı birçok stüdyo ve ismi içine alarak gelişimini sürdürmüştür. Gülmez Biraderler, Nikolaos Andriomenos ve daha birçokları… Valide Çeşme sokağındaki bir evde çıkan ve hızla Tarlabaşı istikametine yayılarak Pera’nın yarısının yıkımını hazırlayan 1870 yangını, birçok fotoğraf stüdyosunun da sonunu hazırlamıştır. Paul Vuccino, Constantin Fettel, Tancrède Dumas, Mihran İranyan, Karakaşyan Biraderler, Jules Derain, Rafael Nazaret, Garabed Bağdasaryan, Jean Xanthopoulo, Dimitri Michailides, Mateos Papazyan, Antuan Zilpoşyan, K. Mozyan, F. Dussap, Stelios Konstantinidis, Konstantin Sofianos, Alkibiades Nikolaidis, Neoklis Meraklis, Kirkor Derarsen, Garabed Pabuçyan, Theodor Vafiadis, Mıgırdiç Çobanyan bunlar arasındadır.

1860’larda, imparatorluğun askeri okullarında fotoğraf sanatının öğretilmesiyle birlikte, Müslüman çevreler de geç Osmanlı erken cumhuriyet dönemi fotoğrafçılığına önemli katkılarda bulunmuştur. Yüzbaşı Hüsnü (1844-1896), Servili Ahmed Emin (1845-1892), Üsküdarlı Ali Sami (1867-1937), Bahriyeli Ali Sami, Miralay Ali Rıza, Hüseyin Zekai Paşa (1860-1919) gibi fotoğraf sanatçıları, bu çevrelerde yetişmiştir.

KAYNAK= (obarsiv.com) NOT=Değişiklik Yapılmadan Yayınlanmıştır.
Guillaume Berggren Kimdir? (1835 Stockholm – 1920 İstanbul)

Fotoğraf tekniğini Berlin’de öğrenen Berggren İstanbul’a gelene kadar pek çok farklı Avrupa kentinde çeşitli işler yaparak yaşamını sürdürür. 1866’da Marsilya’ya gitmek için bindiği gemiden yaşamının sonunda kadar kalacağı İstanbul’da iner ve kente yerleşir. 1870 yılında Grand Rue de Péra (bugünkü İstiklal Caddesi) 414 numarada bir stüdyo açar. 1883’te İsveç’ten getirdiği yeğeni Hilda Ullin ona asistanlık yapacaktır. Parasal sorunlar yaşamaya başlayacağı 1900 yılına kadar son derece yoğun bir tempoyla çalışan Berggren, teknik becerisini açığa vuran çekici kompozisyonlarında, modernleşen Osmanlı’daki yeni gelişmeleri, Boğaz kıyılarını, şehrin sokaklarını ve insanlarını belgelemiştir. Turistlerden gelen talepler, portre çekimleri ve dergilere sattığı klişelerle geçimini sağlayan sanatçı, 1914’te ekonomik nedenlerle arşivlerini dağıtmak zorunda kalır ve 85 yaşında sefalet içinde ölür.

İŞTE O TARİHİ FOTOĞRAFLAR

The post O Tarihi Fotoğrafları 1888 Yılında Guillaume Berggren Çekmiş first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Zeytin ağacının sadece meyvesi olan zeytin ve zeytinyağı değil,
zeytin yaprağı da çok kıymetlidir, şifa deposudur.
Zeytin yaprağının insan sağlığına yararları saymakla bitmiyor; Bağışıklık sistemini güçlendiriyor, karaciğeri onarıyor, mikropları öldürüp hastalıkları tedavi ediyor.
Zeytin yaprakları doğal antibiyotik vazifesi görüyor, kalp-damar sistemini koruyor ve kanser hastalıklarına karşı kalkan oluşturuyor.

1- Zeytin yaprağı, mikropları öldürüyor, bağırsak sistemimizi ve solunum yollarının çalışmasını düzene sokuyor.
2- Zeytin yaprağı karaciğeri koruyor. Yapılan çalışmalarda zeytin yaprağının karaciğer yağlanmasını azaltıcı etkisi olduğu tespit edilmiştir. Özellikle alkole bağlı karaciğer yağlanmasına şifa oluyor
3- Sinir hücrelerini Alzheimer ve Parkinson hastalıklarından koruyor.
4- E ve C vitaminlerine benzerlik göstererek kalp ve damar sağlığına koruyucu etkiler gösteriyor. Bu koruyucu etkisinin kan yağlarını ve damarlarda plakların birikimini azalttığı ve kalp kasının hasarlanmasını geciktirdiği ortaya konmuştur.
5- Zeytin yaprağı antioksidan içeriği ile hücrelerin genetik hasarlanmasını önleyerek tümör oluşumuna karşı koruyucu etki sağlıyor.
6- Zeytin yaprağını çay olarak içilebildiğimiz gibi, sirkesini yapabilir ve yemeklerin içerisine de ekleyerek tüketebiliriz.
7- Hepatit B gibi virüslere de koruyucu etkisi olduğu biliniyor. Bu yüzden “anti kanserojenik” etki gösterir.
8- Zeytin yaprağı ise insülin direncini düşürerek şeker hastalarının yaşam niteliğini yükseltiyor. İnsülin direnci olanların sabah akşam tarçınla beraber zeytin yaprağı çayı içmesini tavsiye ediyoruz.
9- Yapılan çalışmalarda zeytin yaprağında bulunan maddelerin, cildin üst katmanlarını geçerek güneş yanığına, erken yaşlanmaya ve cilt kanserine sebep olan UVB ışınlarına karşı kalkan vazifesi gördüğü belirlenmiştir. Yakın bir gelecekte cilt ve güneş koruyucu kremlerde zeytin yaprağı göreceğiz.)
10- Yapılan incelemelerde zeytin yaprakları ile hazırlanan çayın antioksidan aktiviteyi %22 artırdığı bu şekilde bağışıklık sistemini güçlendirdiği görülmüştür.
11- Zeytin yaprağı kalp damarlarındaki kanın akışını arttırır, kanın pıhtılaşmasını düzenler, kan dolaşımını rahatlatır, bu şekilde kalp rahatsızlıklarını ve kalp krizlerini önler.
12- Zeytin yaprakları ile hazırlanan çay, hidrojen peroksit dediğimiz DNA’ya zarar veren bileşeni yok eder.
13- Zeytin yaprağı OLEUROPEİN ismindeki madde içeriği ile kalp sağlığını korumada etkilidir.
14- Tansiyonu düşürür ve vücuttan ödemi atar.
15- Zeytin yaprağı kan şekerinin hızla yükselmesini engeller, tokluk kan şekerini düşürür.
16- Zeytin yaprağı, içerisinde bulundurduğu vitaminler ve mineraller, sinir hücreleri için genetiksel bozukluklarını düzeltir.
17- Zeytin yaprağı erken yaşlanma ve güneşten gelen zararlı ışınların vücuda vermiş olduğu zararları önleyici bir görev yapar
18- Zeytin yaprağı çayı kanın pıhtılaşmasını Önler ve kalp krizi riskini azaltıyor…

The post Zeytin Yaprağının Faydaları first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya Geyve ilçesi’nin Tanına ve Sevilen Simalarından Ahmet PEHLİVAN Tarih İle Harmanlanmış Bir Geyve Şiiri Yazdı.

Geyve İlçesinde Uzun Yıllar Siyaset Yapan Ahmet PEHLİVAN Asıl Mesleği Olan Gözlükçülükten Fırsat Bulduğunda Kalemi Eline Alıp, Geyve Yöresi ve Doğasına Şiirler Yazıp, Boş Vakitlerini Değerlendiriyor.

Ahmet PEHLİVAN Sitemiz Aracılığı İle Tüm Geyveli Hemşerilerimize Selamlarını İletiyor. Pehlivan, Dükkanına Gelen Geyve Sevdalıları İle Geçmişten Gelecekten Hoş Sohbetler Ediyor. Pehlivan Toplumun Her Kesiminden İnsanlar İle İletişimlerimiz Oluyor. Bilgilerimiz Önerilerimizi Paylaşıp Dayanışma İçinde Oluyoruz. Dedi.

Ahmet PEHLİVAN Fırsat Buldukça Şiir Yazmaya Devam Edeceğim İleride Şiirlerimi Bir Kitapta Toplamayı Düşünüyorum Dedi.

BİZİM GEYVE’MİZ

Sakarya’nın İncisidir, tarihi ilçe Geyve’miz
Cebesoy’u anlatır, tarihe tanıktır müzemiz
Ovaları yemyeşil, heybetlidir dağları
İnsanı çalışkandır, pek verimlidir bağları.

Yüzüstü sürünerek akar gider Sakaryam
Çifteler’ den çıkıp, Kara denize taşır suyunu
Meydan savaşına adını, canını verir Sakarya m
Kahramandır, yiğittir, atasından alır huyunu.

Adliye’de Karıncalı Baba, Göynükte Akşemsettin
Bilecik’te mekan tutmuş Edebalisi
Ertuğrul Gaziye yol vermiş Söğütten
Maneviyatı, ilmi ve dualar ile yetişmiş ahalisi

Geçit vermemiş düşmana Boğaz, dur demiş
Yol yok sana deyip Köprüyü yıkıvermiş
Bayazıt’ın ruhu incinmiştir belki buna
Mücadele etmiş Kuvvacılar, Geyve sini vermemiş

Üzüm, elma, erik, vişne, kiraz, incir, nar
Tahılla birlikte çeşit çeşit sebzede var
Tarım iyidir ama sanayisi çok zayıf buranın
Büyükçe bir köy gibi, ahı vardır osmanlıyı kuranın

Güney coğrafyadır haritada yerimiz
Doğumuzda Taraklı, Pamukova batımız
Kırk çadırla gelmişler, Hırka’ya karakol kurmuşlar
Sarıgazi, Umurbey, Bayat’a Yerleşip durmuşlar

Osmanlı’ya ilk katılan topraklardan burası
Çevresinde, Karagöl, İnönü, Kırca, Esenköydür yaylası
Köyü, Köylüsü bağı bahçesi tarlası
Cennet gibi bir Yöredir bizim Geyve’miz

Karakoç’um aşık olmuş Geyve’niz gülüne
Karşılaması horonu, Geyve zeybeği ile düğüne
Geleceği kurarken iyi bakın geçmişine, dününe
Sevdası Geyve olup, düşmüş Pehlivan’ın diline yüreğine.

The post Ahmet Pehlivan Bizim Geyve’miz Şiiri Tarih İle Harmanlanmış Bir Şiir first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya Süper Amatör Futbol A Gurubu 18. Hafta Karşılaşması.

Geyve Atatürk Stadında  07.02.2026 Cumartesi Günü Saat 14:00 da Oynandı.

Karşılaşma Geyvespor Açısından Çok Önemliydi. Rakip Arifiye Kalaycıspor’da Playof  Kovaladığından Hareketli ve Heyecanlı Bir Maç Olacağı İlk Dakikalarda Belli Oldu. Karşılaşmanın 6. Dakikasında Erdi Akyel in Atığı Golle 1-0 Öne Geçti.

Bu Dakikadan Sonra Her İki Takım’da Oyuna Ağırlığını Koyarak Skoru Değiştirmeye Çalıştı. Karşılıklı Ataklar İle Süren Karşılaşmada İlk Yarının Ortalarına Doğru Arifiye Kalaycıspor Beraberlik Golünü 28. Dakikada Oğuz Şenoğlu İle Yakaladı. 1-1 Beraberlik Golünden Sonra Geyvespor Yine Ataklarını Sıklaştırdı. Oyunda Baskısını Sürdüren Geyvespor 30. Dakikada Gürkan Kayanın Golü İle 2-1 Öne Geçti. İlk Yarının Sonlarına Doğru Kalaycı Spor Beraberlik Golünü 44. Dakikada Mertcan Duralı İle Buldu. İlk Yarı Bu Skorla Bitti. 2-2

İkinci Devre Geyvespor Futbolcuları Müthiş Bir istek ve Mücadele Ruhu Göstererek İkinci Devreye Başladılar.  Ataklarını Sıklaştıran Geyvespor İkinci Yarının Başlarında 53 Dakikada Erdi Akyel İle  Bir Gol Bularak Durumu 3-2 Yaptılar.

İkinci Yarının Ortalarına Doğru Toparlanan Arifiye Kalaycıspor Ataklarını Sıklaştırıp Baskı Kurmaya Başladı. Baskının Sonucunda Yine Beraberliği Yakalayan Arifiye Kalaycıspor 80. Dakikada İlker Nemli İle Durumu 3-3 Yaptı. Bu Golden Sonra Hakemin Verdiği Kararlar Her İki takımın Oyuncularını Sinirlendirdi. Sarı Kartlar Görüldü Geyvespor Saha Kenarı Yönetiminden Bir Personel Kırmızı Kart Görerek Oyun Dışı Kaldı.

Karşılaşmanın Son Bölümü Mücadelenin ve Kazanma Hırsının Tavan Yaptığı Çekişmelere Sahne Oldu. Taraftarlar Karşılaşmayı Hop Ayakta Hop Oturarak İzledi. Karşılaşmanın Sonlarına Doğru Geyvespor un Kazanma Azmi Ortaya Çıktı. Sağlı Sollu Ataklar Geliştiren Geyvespor 88. Dakikada Günün Başarılı İsmi Ahmet Turan İle 4-3 Öne Geçti. Heyecan İçinde Geçek Karşılaşmada Arifiye Kalaycıspor Geyvespor un Gücüne Dayanamadı. Son Uzatma Dakikalarında 90+3 Gürkan Kaya nın Atığı Gol İle Geyvespor Arifiye Kalaycıspor u 5-3 Gibi Net Bir Skor ile Yenerek Maçı Tamamladı.

Karşılaşmanın Sonunda Geyvespor Cephesinde Sevinç Neşe Arifiye Kalaycıspor Cephesinde İse Üzüntü Hakimdi. Geyvespor Taraftarları ile Buluşarak 3 Lük Çektirip Çiftetelliyi 5 Telli Oynadılar.

Fotoğraf Video Haber = Şeref ELMA (www.geyveyoresi.com)

1. Video Geyvespor 5 – Arifiye Kalaycıspor 3
2. Video Geyvespor 5 – Arifiye Kalaycıspor 3

3. Video Geyvespor 5 – Arifiye Kalaycıspor 3

4. Video Geyvespor 5 – Arifiye Kalaycıspor 3

5. Video Geyvespor 5 – Arifiye Kalaycıspor 3

6. Video Geyvespor 5 – Arifiye Kalaycıspor 3

7. Video Geyvespor 5 – Arifiye Kalaycıspor 3

8. Video Geyvespor 5 – Arifiye Kalaycıspor 3

The post Geyvespor’dan 5 Telli Çiftetelli Şov. Geyvespor 5 – Arifiye Kalaycıspor 3 first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Haydi Geyve! Ahmet Ayaz için Bugün Kermese… Geyve Belediyesi, DMD Kas Hastası Ahmet Ayaz İçin Yürütülen Kampanya Kapsamında Bugün (05.02.2026 Perşembe ) Cumhuriyet Meydanı’nda Kermes düzenlendi.

“Gün Birlik Günü, Gün Ahmet Ayaz Günü” Sloganıyla Başlatılan Yardım Kampanyasına Destekler Artarak Devam Ediyor.  DMD Kas Hastası Ahmet Ayaz İçin Yürütülen Kampanya Kapsamında Bu Kez Geyve Belediyesi Örnek Bir Dayanışmaya İmza attı.

Geyve Belediye Başkanlığı, “Geyve Evladına Sahip Çıkıyor” Sloganıyla Anlamlı Bir Kermes Düzenledi. Toplumun Her Kesimini Bir Araya Getirmeyi Amaçlayan Bu Etkinlik, Ahmet Ayaz’ın Tedavi Sürecine Katkı Sağlamak ve Farkındalık Oluşturmak Amacıyla Hayata Geçirildi.

Geyve Belediye Başkanı Selçuk Yıldız, Düzenlenen Kermesle İlgili Yaptığı Davette, Geyve’nin Her Zaman Evlatlarına Sahip Çıkan Bir İlçe Olduğunu Vurguladı. Başkan Yıldız, “Geyve’mizin Evladı Ahmet Ayaz için Başlatılan Bu Anlamlı Kampanyaya Hep Birlikte Destek Olalım. Dayanışma ve Birlik Ruhunu En Güzel Şekilde Göstereceğimiz Bu Etkinliğe Tüm Hemşehrilerimizi Davet Ediyorum”  İfadelerini kullandı.

Geyve Yöresi Vatandaşları Havanın Güzel Olması, Günlerden Perşembe Geyve ilçesinin Tarihi Pazarı Olması Sebebiyle Kermese Oldukça Yoğun İlgi Gösterdiler.

Vatandaşların Yanı Sıra Geyve Siyasileri Esnafları Kermese Katılarak destek Oldular.

Bağış Bilgileri

ALICI: Ahmet Ayaz Taraklı

TR IBAN:
TR97 0001 5001 5800 7359 9673 83

EUR IBAN:
TR03 0001 5001 5804 8025 2993 48

GBP IBAN:
TR89 0001 5001 5804 8025 2993 52

USD IBAN:
TR57 0001 5001 5804 8025 2993 46

The post DMD Kas Hastası Ahmet Ayaz a Geyve Umut Oluyor. first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya Süper Amatör Futbol A Gurubu 18. Hafta Karşılaşması.

Geyve Atatürk Stadında  07.02.2026 Cumartesi Günü Saat 14:00 da Oynanacaktır.

Geyvespor Açısından Oldukça Önemli Olan Bu Maça Tüm Sporseverler Davetlidir. Geyvespor un  Ligde Kalmak İçin Son Haftalarda Gösterdiği Çaba ve Hırs Maçın Çok Çekişmeli ve Güzel Geçeceğine İşaret Futbol Severlerin Çok Güzel Bir Karşılaşma İzleyeceklerini Tahmin Ediyoruz.

Haydi Tirbünlere Geyvespor a Centilmence Destek Olmaya.

The post Geyvespor Arifiye Kalaycıspor Sakarya Süper Amatör A Gurubu 18. Hafta Karşılaşması first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Oldukça Çekişmeli Geçen Karşılaşmayı Geyvespor Kazandı. Maçın Başından İtibaren daha İstekli Olan Geyvespor İlk Yarının başlarında 1-0 Öne Geçti.

Karşılaşmanın İkinci Yarısında Toparlanan Şekerspor Gol Aramaya Başladı. Oyun Disiplininden Kopmayan Geyvespor Mücadelesini Sürdürdü.

İkinci Yarının Ortalarında  10 Kişi Kalan Şekerspor  Oyun Üstünlüğünü Geyvespor a Kaptırdı Karşılaşmanın Sonlarına Doğru Geyvespor 1 Gol Daha Bularak Karşılaşmadan 0-2 Ayrıldı.

MAÇIN TAMAMINI BU LİNGDEN İZLEYEBİLİRSİNİZ

The post Şekerspor Geyvespor Sakarya Süper Amatör A Gurubu Futbol Karşılaşması Geyvespor Şekerspor’u 2-0 Yendi. first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

İZLEMEK İÇİN AŞAĞIDAKİ KANALI TIKLAYINIZ

TIKLAYIP İZLEYİNİZ

Şekerspor 0  –  Geyvespor 2 MAÇ SONUCU

Sakarya Süper Amatör Lig A Grubu’nda 17. hafta heyecanı, alt sıraları yakından ilgilendiren son derece kritik bir mücadeleye sahne olacak.

SAKARYA SÜPER AMATÖR LİG A GRUBU’NDA KRİTİK RANDEVU:
ADA ŞEKERSPOR 0 – GEYVESPOR 2 Maç Sonucu

Sakarya Süper Amatör Lig A Grubu’nda 17. hafta heyecanı, alt sıraları yakından ilgilendiren son derece kritik bir mücadeleye sahne olacak. Ligde yükselme potasına girmek isteyen Ada Şekerspor, Cumartesi günü saat 15:30 da, Erenler Atatürk Stadı 1 Nolu Saha’da Geyvespor’u konuk edecek. Bu hayati karşılaşma, Zafer OMAY’ın anlatımıyla YouTube OMAY MEDYA kanalında naklen futbolseverlerle buluşacak.

PUAN DURUMU VE TABLO ANALİZİ

 A Grubu’nda zirve yarışının ne kadar sert olduğu kadar, alt sıralarda da müthiş bir hayatta kalma savaşı yaşandığı net şekilde görülüyor.

• Ada Şekerspor, 16 hafta sonunda 18 puanla 7. sırada yer alıyor.
  5 galibiyet, 3 beraberlik, 8 mağlubiyet alan yeşil-beyazlı ekip, rakip fileleri 31 kez havalandırırken, kalesinde 26 gol gördü. Son haftalarda inişli çıkışlı bir grafik çizen Ada Şekerspor için bu maç adeta “Orta Sıralara Yükselme ”niteliği taşıyor.
• Geyvespor ise ligde zor günler geçiriyor. 16 haftada yalnızca 2 galibiyet, 3 beraberlik alan siyah-beyazlılar 9 puanla 11. sırada bulunuyor. 18 attı, 43 yedi istatistiğiyle savunma problemleri yaşayan Geyvespor, bu maçtan puan ya da puanlar çıkaramazsa düşme hattında çok daha büyük bir baskı altına girecek.

 MAÇIN HİKÂYESİ: KAYBEDEN ÇOK ŞEY KAYBEDER

Bu karşılaşma, klasik bir lig maçı olmanın çok ötesinde.

• Ada Şekerspor kazanırsa, orta sıralarla arasındaki puan farkını açarak rahat bir nefes alacak.
• Geyvespor kazanırsa, yeniden umutlanacak ve ligde kalma adına psikolojik bir sıçrama yapacak.

İki takım açısından da 3 puanın değeri 6 puan. Sahada mücadele, kenarda stres, tribünde ise büyük bir heyecan bekleniyor.

 ZAFFER OMAY FARKIYLA CANLI YAYIN

Sakarya amatör futbolunun sesi haline gelen OMAY MEDYA, bu kritik randevuyu yine futbolseverlerle buluşturuyor.
Karşılaşma, Zafer OMAY’ın enerjik, heyecanlı ve oyunun içine çeken anlatımıyla YouTube OMAY MEDYA kanalında naklen yayınlanacak. Sahadaki her ikili mücadele, her kritik pozisyon ve her gol anı anbean izleyiciye aktarılacak.

 MAÇ BİLGİLERİ

• Lig: Sakarya Süper Amatör Lig A Grubu
• Hafta: 17
• Maç: Ada Şekerspor – Geyvespor
• Tarih: Cumartesi
• Saat: 15:30
• Stat: Erenler Atatürk Stadı (1 Nolu Saha)
• Yayın: YouTube OMAY MEDYA
• Anlatım: Zafer OMAY

The post Şekerspor Geyvespor Sakarya Süper Amatör A Gurubu Futbol karşılaşması Canlı Yayın Zafer Omay Omay Medya first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya İli Geyve İlçesi Perşembe Pazarında Tezgah Açan Ali KAŞIKÇI Çorap  İç Çamaşırı ve Bere Türlerini Satıyor.

Ali KAŞIKÇI Sitemize Yaptığı Açıklamada Hastalıklar Ayaktan Girer Ayaklarınızı Sıcak Tutun ve Kaliteli Çoraplar Giyin Dedi.

KAŞIKÇI Bu Soğuk Günlerde Bere, Şapka, Çorap, İç Çamaşırı Satışlarımız Sürüyor Kaliteyi Ucuza Satıyoruz Bir Gelen Bir Daha Geliyor.

Müşterilerimiz Çok Memnun Kalıyorlar Bizlerde İstekleri Doğrultusunda Satışlarımızı Yapıyoruz Dedi.

The post Geyve Perşembe Pazarında Çorap Satan Ali Kaşıkçı Kaliteli Çorapları ve Güler Yüzü İle Aranan Esnaflarından first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya Süper Amatör Futbol A Gurubu Karşılaşmasında Geyvespor İle Serdivanspor 2-2 Berabere Kaldı.

Karşılaşma Öncesinde Bir Gurup Taraftar Geyvespor Kaptanı Kemal Ataoğlu Minik Bir Doğum Günü Süprizi Yaparak Moral Verdiler.

Baştan Sona Çekişmeli Geçen Karşılaşma Sonunda Taraflar 1 er Puan İle Karşılaşmadan Ayrıldılar.

Geyve Atatürk Stadında Oynanan Karşılaşma Oldukça Heyecanlı ve Bir O Kadar Zevkli Geçti. Oyunun Konturolünü Eline Alan Geyvespor  Penaltı Golü İle 1-0 Öne Geçti. Yakaladığı Fırsatları Gole Çeviremeyen Geyvespor İlk Yarıyı Önde Tamamladı.

İkinci Yarıda Çok Farklı Bir Serdivanspor Sahaya Çıktı Konturataklar İle İki Gol Yakalayan Serdivanspor Durumu 1-2 Yaptı. Karşılaşma Her İki Takımın Karşılıklı Atakları İle Devam Etti. Karşılaşmanın Sonlarına Doğru Her İki Takımın Futbolcuları Maçın Gerginliğinden Sert Bir Futbol Oynadılar. Hemen Hemen Tüm Pozisyonlarda Hakemlere İtiraz Edip Maçı Durdurup Gerdiler. Hakemde Karşılaşmaya 7 Dakika İlave Etti.

Karşılaşmanın Sonunda Geyvespor Son Dakikada Yakaladığı Gol İle Durumu 2-2 ye Getirdi.

Haber Fotoğraf Video= www.geyveyoresi.com  Şeref Elma

The post Geyvespor Serdivanspor Karşısında Son Dakikada Beraberliği Yakaladı. first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

1 kez Dünya Şampiyonu, 8 kez Avrupa Şampiyonu, 1 kez Dünya Oyunları şampiyonu, 1 kez Akdeniz Oyunları şampiyonu olarak ülemize grurlar yaşatan 37 yaşındaki Geyveli Milli Kareteci Serap Özçelik Arapoğlu yaptığı açıklamada şu sözlere yer verdi;
“20 yıllık Milli Takım serüvenimin sonuna geldim…
Ay-yıldızlı formayla geçen bu yolculuk; Dünya Şampiyonluğu, Avrupa Şampiyonluğu, olimpiyatlar, kürsüler, İstiklal Marşı ve unutulmaz anılarla doluydu. Bir sporcu olarak ülkemi temsil etmenin, ülkeme ilkleri yaşatmanın gururunu her zaman kalbimde taşıdım.
Kazandığım madalyalar kadar; yaşadığım zorluklar, hüzünler ve sevinçler de bu yolun ayrılmaz bir parçasıydı. Yaşadığım her an, bana kattığı her ders için Allah’ıma sonsuz şükürler olsun.
Bu onurlu yolculukta beni hiçbir zaman yalnız bırakmayan; başta canım ailem olmak üzere, hocalarıma, dostlarıma ve değerli karate camiamıza yürekten teşekkür ediyorum. Desteğinizi hep yüreğimde hissettim.
Beni “Karatenin Kraliçesi” yapan herkese minnettarım.
Bundan sonraki hedefim; yıllar boyunca edindiğim tecrübeleri genç kardeşlerime aktarmak, bu gururu onlarla birlikte yeniden yaşamak olacak.”

Kaynak Fotoğraf= Geyve.com

The post Geyve’nin Altın Kızı Bu Sözlerle Milli Takım’a Veda Etti first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Günün devamında Geyve Belediye Başkanı Selçuk Yıldız, cuma namazı çıkışında Merkez Sinanbey Camii önünde belediye meclis üyeleriyle birlikte vatandaşlara Türk bayrağı dağıttı. “As Bayrakları Geyve’m” sloganıyla gerçekleştirilen etkinlik, vatandaşlardan yoğun ilgi gördü.

Başkan Selçuk Yıldız yaptığı açıklamada,
“Cuma namazı çıkışında belediye meclis üyelerimizle birlikte Merkez Sinan Bey Camii önünde hemşehrilerimize Türk Bayrağımızı dağıttık. Ay yıldızlı bayrağımız; birliğimizin, beraberliğimizin ve bağımsızlığımızın en güçlü simgesidir. Geyve’mizin her sokağında, her hanesinde bu gururu yaşatmaya devam edeceğiz. Gelin, Geyve’mizi hep birlikte al bayrağımızla süsleyelim. Birlikte daha güçlü, birlikte daha güzel bir Geyve için…” ifadelerini kullandı.

Geyve Belediyesi tarafından hayata geçirilen kampanya kapsamında ilçe genelinde bayrak dağıtımlarının devam edeceği belirtildi. Kaynak =Geyvelim.com 

The post Geyve Belediyesi’nden “As Bayrakları Geyve’m” Kampanyası first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Son günlerde Türk Bayrağı’na yönelik yaşanan üzücü indirme olayına, Geyve Camikebir Mahallesi Paşa Sokak esnafı ve sokak sakinlerinden anlamlı ve güçlü bir tepki geldi.

Geçmişte Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ü misafir etmiş olmasıyla tarihi bir öneme sahip olan ve bu nedenle “Paşa Sokak” adını alan sokakta bir araya gelen esnaf ve mahalle sakinleri, Camikebir Mahallesi Muhtarı Mesut Kanmaz’ı da davet ederek birlik ve beraberlik mesajı verdi. Sokak girişine devasa boyutta Türk Bayrağı asan vatandaşlar, bayrağa olan bağlılıklarını bir kez daha gözler önüne serdi.

Sokak sakinleri ve esnaf hep birlikte yaptıkları açıklamada,
“Bayrağımıza sonsuza kadar sahip çıkacağız. Ezan dinmez, bayrak inmez” ifadelerini kullanarak tepkilerini dile getirdi. Asılan büyük Türk Bayrağı, hem çevrede yaşayan vatandaşlar hem de yoldan geçenler tarafından büyük takdirle karşılandı.

Paşa Sokak’ta sergilenen bu duyarlı ve anlamlı davranış, milli değerlere sahip çıkmanın en güzel örneklerinden biri olarak hafızalara kazındı. Camikebir Mahallesi Paşa Sokak esnafı ve sakinlerine bu örnek duruşları ve hassasiyetleri için teşekkür ederiz.

Kaynak= Geyvelim.com Uğur Cihan

The post Geyve Camikebir Mahallesi Paşa Sokak Esnafından “Bayrağımıza sonsuza kadar sahip çıkacağız” first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Özcan Dostları Çeşitli Vesileler İle Buluşturup Sıcak Bir Ortamda Sohbet Yemek Tatlı Pide İle Hizmet Ediyoruz. Ürünlerimize Geyve’nin Birçok Yerine Ulaştırıyoruz. Tüm Dostları Tanıdıkları Bekleriz Dedi.

Geyveli kadim dostlar Sami Bölükbaş, Şeref Elma, Mehmet Aydoğan ve Recep Balcılar, İbrahim Özcan’ın işlettiği 54 Restorant’ta buluştular.

Geyve Yörükler Mahallesinde lokanta işleten ibrahim Özcan: “Nezih bir ortamda çorba çeşitleri, yemek çeşitleri, döner çeşitleri ve pide çeşitleri ile halka hizmet sunuyoruz. Düğün, sünnet ve mevlit cemiyetlerine yemek yapıyoruz. Evlere, iş yerlerine servisimiz vardır. ” dedi.  KAYNAK =Mehmet AYDOĞAN (geyvehaber.com)

The post Geyve’li Dostlar 54 Restorant’ta Buluştular. first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve ilçesinde DMD (Duchenne Musküler Distrofi) kas hastalığıyla mücadele eden, Şehit Atanur Bulut Evde Eğitim öğrencisi Ahmet Ayaz Taraklı’ya moral ve motivasyon sağlamak amacıyla anlamlı bir ziyaret gerçekleştirildi.

Ziyarete; Şube Müdürü Ahmet Özdemir, Okul Müdürü Resul Nasır Günbilek, öğretmenler ve okul arkadaşları katıldı. Ahmet Ayaz’ın evinde gerçekleşen buluşmada, eğitim camiası olarak kendisinin her zaman yanında olunduğu vurgulanarak yalnız olmadığı bir kez daha hatırlatıldı.

Samimi ve sıcak bir ortamda gerçekleşen ziyarette, Ahmet Ayaz ile yakından ilgilenilerek sohbet edildi, moral verici mesajlar paylaşıldı. Eğitimine evde devam eden Ahmet Ayaz’ın azmi ve mücadelesi takdirle karşılanırken, öğretmenleri tarafından başarıları ve gösterdiği gayret övgüyle dile getirildi.

Ziyaretin sonunda Ahmet Ayaz’a karnesi ve karne hediyesi takdim edildi. Bu anlamlı jest, hem Ahmet Ayaz’ı hem de ailesini duygulandırırken, ziyaret öğrencinin motivasyonuna önemli katkı sağladı.

Yetkililer, Ahmet Ayaz’ın eğitim hayatını en iyi şekilde sürdürebilmesi için desteklerin devam edeceğini ifade ederek, sağlık ve başarı dolu günler temennisinde bulundu. Kaynak= Geyvelim.Com Uğur Cihan

DESTEK BİLGİLERİ İÇİN LİNGİ TIKLAYINIZ

The post Ahmet Ayaz’a Anlamlı Motivasyon Ziyareti. first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya İlinin Geyve İlçesinin, diğer bir deyişle Sakarya İlinin güneyinin duayen gazetecisi olan Namık Cihan gittiği umre ziyareti sonrasında ziyaretçi akınına uğradı.

İlçenin sevilen kişilerinden Emekli Öğretmen ve duayen gazeteci, mükemmel insan Namık Cihan birçok kişi tarafından ziyaret edilmekte. Kendisini ziyarete gittiğimizde duygularını şu sözlerle açıkladı: “Sevilmek işte böyle bir şey. Ziyaretlerden çok mutlu oluyorum.”

Namık Cihan Hocam, ilin güneyinde yönetimindeki geyvelim.com da habercilik yaparak hizmet etmeye devam etmekte. Sosyal ve Kültürel çalışmalarına katılmasının yanında yazılı ve basılı eserleri ile günümüzden geleceğe taşımakta. O nu tanıyanların ilk ve son izlenimleri: Beyefendilik ve Saygı. İyi ki sizleri tanımışım, iyi ki Geyve de varsınız. Haber = Şeref ELMA (www.geyveyoresi.com)

The post Sevilmek Böyle Bir Şey (Namık Cihan) Geyve first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Kaymakamlığı Tarafından Milli Mücadele Kahramanı Org. Ali Fuat Cebesoy’un Vefatının 58. Yıl Dönümü Vesilesiyle Düzenlenen Anma Programı Kapsamında, Alifuatpaşa Mahallemizde Bulunan Ali Fuat Cebesoy’un Kabrinde Anma programı Düzenlendi.
Başkomutanımız Ulu Önder Gazi Mustafa Kemal Atatürk ‘ün Silah Arkadaşı, Milli Mücadele Kahramanımız Ali Fuat Cebesoy Paşamızın Vefatının 58.yıl Dönümünde İlçemiz’ de Düzenlenen Anma Programına Yoğun katılım Oldu.
Milli Mücadele Kahramanı Org. Ali Fuat Cebesoy, Vefatının 58. Yılında Geyve Alifuatpaşa Mahallesinde Anıldı.

Geyve Kaymakamlığı Tarafından Organize Edilen Anma Programı Kapsamında, Alifuatpaşa Mahallesi’nde Bulunan Ali Fuat Cebesoy’un Kabri ve Hatıra Müzesi Ziyaret Edildi. Org. Ali Fuat Cebesoy’un Milli Mücadele Dönemindeki Mücadelesi ve Ülkemize Yaptığı Hizmetler Bir Kez Daha Hatırlandı.
Anma programına Geyve Kaymakamı Murat Güven, Geyve Belediye Başkanı Selçuk Yıldız, Siyasi Parti Temsilcileri, Gaziler ve Protokol Üyeleri Katıldı. Katılımcılar, Milli Mücadele Ruhunun Gelecek Nesillere Aktarılmasının Önemine Vurgu Yaptı.
Program, Kabir Ziyaretinin Ardından Hatıra Müzesinin Gezilmesiyle Sona Erdi. Org. Ali Fuat Cebesoy, Düzenlenen Anma Programında Saygı, Rahmet ve Minnetle Anıldı.

ORGENERAL ALİ FUAT CEBESOY KİMDİR ? BU YAZIYI TIKLAYINIZ…

Ali Fuat CEBESOY Paşanın Videosu.(22.03.2013) BU LİNGİ TIKLAYINIZ…

The post Milli Mücadele Kahramanı Org. Ali Fuat Cebesoy, Vefatının 58. Yılında Geyve Alifuatpaşa Mahallesinde Anıldı. first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya Süper Amatör Futbol A Gurubu Karşılaşması Geyve Atatürk Stadında Yapıldı. Karşılaşma Çok Güzel Bir Havada Oynandı. Her İki Takımın’da Taraftarları Karşılaşmaya İlgi Gösterdi. İlk Maçın Gerginliği İlk Dakikadan İtibaren Kendini Gösterdi.

Geyvespor İlk Yarıda Oyuna Ağırlığını Koydu. İlk Yarının Sonlarına Doğru Rakip takım Sapanca Kurtköyspor Bu Üstünlüğü Ele Aldı. İlk Yarı Rakip Sapanca Kurtköy Spor un 3-1 Üstünlüğü İle Bitti.

İkinci Yarıya Hızlı Başlayan Geyvespor ilk Yarının Hemen Başında Bir Gol Bularak Durumu 3-2 Yaptı. Bu Golden Sonra Oyun Daha da Hareketlendi.

Oldukça Sert ve Heyecanlı Geçen Karşılaşma Futbol Zevkine Zevk Kattı. Oyuncuların Mücadeleleri Taktire Şayandı.

Zevkli ve Çok Heyecanlı Geçen Karşılaşma Bol Gollü Olarak Son Buldu. Geyvespor 4- Sapanca Kurtköyspor 4

The post Geyvespor Sapanca Kurtköy Spor 4-4 Sakarya Süper Amatör Futbol first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve İlçesi, Uzun Kış Gecelerinin Vazgeçilmez Eğlencesi Olan Yüzük Oyunu Sevenlerine Geyve Belpınar Köyü Ev Sahipliği Yaptı. Bu Geleneksel Oyun, Köy Ziyaretlerine de Sebep Olurken, Sezon Karşılaşmasında Belpınar Köyü Köy Konağında bir araya gelindi.

26.12.2025 Cuma Akşamı Geyve Belpınar Köyü Köy Konağında Toplanan Oyuncular. Köy Muhtarı Yunus ŞENGÜL’ün ve Azaların Köy Halkının Karşılaması İle Başladı.

Takımların Selamlaşmasından Sonra Oyunlara Geçildi. Köy Konağında Oyunların Sponsoru Murat Aslantürk Gelen Misafirlere Sırasıyla Sınırsız Çay, Kıstırma (petibör bisküvi arasında lokum) Meyve Mandalina ve Yöresel Etli Pilav ve Yufka İkramında Bulundu. Murat Aslantürk 1,5 Kg Çay, 5 Kg Lokum, 2 Koli Petigör Bisküvi, 25 Kg Mandalina, 100 Kişilik Etli Yöresel Pilav Ayran ve Yufka İkram Etti.

Oldukça Eğlenceli Geçen Oyunlarda İstişare Tartışma Fikir Alışverişi ve Yoğun Rekabet Yaşandı. Gelen Misafirler Köy Halkının Yoğun İlgisi İle Karşılandı. Gece Boyunca Hoş Sohbetler Anılar Yad Edildi. Birbirlerini Göremeyenler Bir Araya Geldi.

Gecenin Sonunda Geyve Yöresi Oyun Havaları Eşliğinde Yöresel Folklor Oyunları Oynandı. Klarnet Saz Üstadı Gökhan Beştepe Geyve Köyleri Yüsük Oyununa Gelen Misafirleri Klarneti ile Eğlendirdi. Gecenin Sonunda Hatıra Fotoğrafı Çektirip Bir Dahaki Köyde Buluşmak Üzere Ayrılıldı.

Geyve Belpınar Mah. Yüsük Oyunu 1

Geyve Belpınar Mah. Yüsük Oyunu 2

Geyve Belpınarı köyü Yüsük oyunu 3

Geyve Belpınar Mah. Yüsük Oyunu 4

Geyve Balpınar Mah. Yüsük oyunu 5

Geyve Belpınar Mah Yüsük Oyunu Çalgılı Geyve Yöresi Oyunları 1

Geyve Belpınar Mah Yüsük Oyunu Çalgılı Geyve Yöresi Oyunları 2

Geyve Belpınar Mah Yüsük Oyunu Çalgılı Geyve Yöresi Oyunları 3

Geyve Belpınar Mah Yüsük Oyunu Çalgılı Geyve Yöresi Oyunları 4

Geyve Balpınar Mah Yüsük Oyunu Çalgılı Geyve Yöresi Oyunları 5

The post Geyve Yüsük Oyunu Belpınar Köyünde Oynandı. first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Kültür ve Tarihi Bilgi Gezisi Kapsamında 21.12.2025 Pazar Sakarya Bir Gurup Ortaokul Öğrencisi Aileleri İle Birlikte Geyve Eşme Köyünü Gezerek Hediye-Evdoksia Romanının Başladığı Eşme Köyünü Gezdiler. Köyde Mubadele ( Türk ve Yunan Nüfus Değişimi) Döneminden Kalan Tarihi Evleri Kuyuları ve Köyün Sokaklarını Gezdiler.

Öğrenciler Köydeki Sevkiyat Meydanında Bol Bol Fotoğraf Çekip Eski Binaların Temellerini Yapıları İncelediler. Köy Kahvehanesinde Dinlenen Öğrenciler Muhtar Murat Ermiş İle Tanışarak Sohbet ve Bilgi Edindiler. Yerel Araştırmacı ve Basın Şeref Elma(wwww.geyveyoresi.com) dan Eşme Köyü Hakkında Bilgiler Aldılar.

Köy Kahvesinde Atıştırmalıklarını Yerken Hediye-Evdoksia Romanı İle İlgili Bilgiler Aldılar. Öğrenciler Kültür ve Tarhi Bilgiler Konusunda Bilgiler ve Bu Gibi Turlarda Gezilerde Dikkat Edilecek Konular Hakkında Aileleri ve Birbirlerinden Bilgiler Aldılar.

Sevkiyat Meydanında Eşme Köyünün Hemen Üstünde Bulunan Eşme Köyü Muhtarlığı ve Sakarya Büyükşehir Belediyesi Halı Saha ve Basketbol Sahası Alanı Ziyaret Edildi. Öğrenciler Halı Sahada Mendil Kapma Oyunları Oynadılar. Stres Atıp Bol Bol Eğlendiler. Öğrenciler Geyve Ilıca Köyüne Gitmek üzere Eşme Köyünden Ayrıldılar.

Hediye-Evdoksia – Kitap Özeti
Hediye-Evdoksia her geçen gün ‘yaratıcı yazarlık’ın tahakkümüne biraz daha kapılan edebiyatımıza hem yeni hem eski bir tat kazandırıyor! İsmail Keskin, romanda bilinçli olarak ‘yaratıcı yazarlık’tan vazgeçip, onun yerine, bu topraklara çok da yabancı olmayan homer tarzı hikâyeciliği koyuyor. Bu biçim içinde edebiyat, okuyucu için bir tüketim nesnesi değil, hayata dokunabilmesi, ona yaklaşıp cesaretlenmesi ve korkması için tekrar tekrar kullanılabilecek, yani okunabilecek ve tıpkı bir menkıbe gibi dilden dile dolaşacak bir araç. Kitabın her cümlesinde Nietzsche’nin ‘hayat için tarih’ anlayışını görmek mümkün. Kitapta muzaffer ölüler yok. Onun yerine bir ölümün ne kadar zor, ne kadar acı ve ne kadar korkutucu olduğu var. Bu yüzden yaratıcı yazarlık ürünü kitaplarda rastlanabilecek estetik ölümlerin yerine, Hediye-Evdoksia okuyucuya ani, rahatsız edici ama sözlü tarih metoduyla kayda alınmış, yaşanmışlığı en az iki ya da üç gerçek yaşam hikâyesiyle sabit ölümleri sırf yaşamın değeri bilinsin diye sunuyor. Üstelik kimseyi anıtsal bir mağrur ya da mağdur olarak göstermeksizin…Roman, Osmanlı vatandaşı 9 yaşındaki Rum kızı Evdoksia’nın, gitmeyip kalmasına, 12 yaşına vardığında Türkiye Cumhuriyeti vatandaşı Hediye’ye dönüşmesine dair. Yazar, bu hikâyeyi anlatırken, din değiştirmek gibi hassas bir konuda, Evdoksia’nın ve Hediye’nin aidiyetlerini küçümsemeksizin ve abartmaksızın sunuyor. Yazarın yüksek lisans çalışmaları sürecinde almış olduğu Bizans Sanat Tarihi dersleri, özellikle Ortodoksluk ve ikonalar konusunda, okura şaşırtıcı derinlikte ayrıntılar sunarken, ikonografi üzerinden, okuyucuya zengin bir sembolik okuma fırsatı sunuyor.***Hediye-Evdoksia, İsmail Keskin’in anneannesi. Fakat Keskin’in bu romanı yazma sebebi bir aile tarihi çalışmasının son ürününü paylaşma isteği değil. Bu ‘ibretlik’ yaşam hikâyesinin yazılma sebebi en güzel şekilde yine romanın içinde yer alıyor:
“Yani hiçbir acı, hiçbir mutluluk eşsiz doğmamıştı ve mutlak başka bir hikâyede bir gölgesi bulunuyordu. Ne Haris savaşta ölen, hatta annesi tarafından öldürülen ilk çocuktu, ne de Evdoksia ilk savaş evlatlığı… Evdoksia’nın hikâyesini anlattıran da bu sarmaldı. Her anlatışta sesi bir başka sese çarpıp yankı buluyor, onu hem yalnız hem kalabalık ediyordu. Evdoksia’yı sonsuz bir sızlanma içinde zihnini zehirlemekten kurtaran da bu sarmallığı keşfedişi oldu.”19. yüzyılın sonu, 20. yüzyılın başlarında Anadolu’da yaşanan acılar maalesef coğrafyamız için hala eşsiz değil. Hala savaşta çocuklar ölüyor, hala insanlar evlerinden ediliyor, hala insanlar etle tırnak gibi iç içe geçmiş olmalarına rağmen birbirlerine karşı bilenip silah tüccarlarının gölgesinde katliam makinelerine dönüştürülüyorlar ve maalesef kitapta değinildiği gibi kötülerin kahraman, iyilerin ölü olması üzerine kurulmuş sistemler dünyayı kan gölüne çevirmekte… Hediye-Evdoksia kitabı, kahramanların, mağrur ya da mağdur ölülerin, hayali birlikteliklerin, saçmalıktan ibaret olan iki bin üç bin yıllık kesintisiz tarih anlatılarının zihinlere hastalık saçan anlatılarını bir akademisyen duyarlılığıyla tespit ederken, bir hicivci ustalığında hikâyeleştiriyor ve hiç umulmadık bir ağızdan bir küfür samimiyetinde savuruveriyor.Kitap, yakın dönem Türkiye tarihinde tabu olmuş bir çok konuya, yaşanmış hikâyeler üzerine kurulmuş olmanın avantajıyla yaklaşıyor. Yerli(manav)-muhacir çatışması, anavatan kavramı, zanaatkâr/eğitimli gayrimüslim, cahil/köylü Türk, Geç Osmanlı döneminde modernizm ve sanayileşme çabaları, Birinci Dünya Savaşı, cepheler, Ermeni tehciri gibi…İçerik yoğunluğu olarak bu kadar iddialı bir kitabın hazırlanma sürecinin yedi yıl alması bu anlamda şaşırtıcı olmamalı. İsmail Keskin 2005-2007 yılları arasında Atina’daki Küçük Asya Araştırmaları merkezinde bulunan 200.000 sayfalık Anadolu’ya dair şahitlikler arşivinde, kitabında bugün harita üzerinde var olmayan köyleri anlatabilmek için yoğun çalışmalarla kitabın topografik altyapısını hazırladı. Evdoksia’nın hikâyesini, annelerinin kendine anlattığı şekliyle, çocuklarının ağızdan dinlemenin yanında, Evdoksia’ya dair varolan tüm rivayetleri ses kayıt dosyaları şeklinde arşivledi. Kitaptaki isimler büyük oranda gerçekten yaşamış kişilere ait. Bugün harita üzerinde dahi varolmayan bir köyde geçen bir hikâyeyi anlattığını düşünürsek, yazarın ne kadar incelikli bir çalışma yaptığını anlayabiliriz.Bu incelikli çalışmaya bazen şans da yardım etti. Yayınevi olarak, biz Hediye-Evdoksia’nın ilk okumalarını yaparken, İsmail Keskin, bültene eklediğimiz kartpostalların izinden giderek, 90 yıl sonra, adresleri değişmemiş olan büyükannesi Atina’nın erkek kardeşinin çocuklarına ulaştı. Bu inanılmaz hikâye, İsmail Keskin’e kitabı için paha biçilemez bir hazine sundu: Hediye, yani Evdoksia’nın çocuklarının ismini hatırlamadığı akrabalarının gerçek isimlerini ve hayat hikâyelerini öğrenmek. Böylece bu son değişikliklerle Hediye-Evdoksia, akademik bir mikro tarih çalışmasını kıskandıracak derecede ‘tarihi belge’ zenginliğine ulaşmış oldu.
Bu geç kalmış aile buluşmasının kitaba katkısının yanında hepimizi şaşkınlığa uğratan hoşlukları da vardı. İsmail Keskin’in büyükannesi Atina’nın erkek kardesi Kostas Sitaropoulos’un torunu Nikos Sitaropoulos, doktoralı bir hukukçu olmasının yanında, Avrupa Konseyi’nin insan hakları masası başkan yardımcısı. Ya da daha açık bir deyişle, her yıl Türkiye’nin insan hakları raporunu hazırlayanlar arasında Hediye’nin ve dolayısıyla İsmail Keskin’in kuzeni yer almakta.Yazarın tarih eğitimi almış olması ve uzun soluklu edebiyat geçmişinin yanında, Rum müziği üzerine araştırmalar yapması ve çeşitli müzik gruplarına danışmanlık yapması sebebiyle bu araştırmaları icrayla buluşturabilmiş olması, metnin içinde müziğin hissedilmesini sağlıyor.Kaynak= ( HayyKitap )

1.Video

2. Video

3. Video

The post Sakarya Bir Gurup Ortaokul Öğrencisi Geyve Eşme Köyünü Ziyaret Ettiler. first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Belediyesi ile Sakarya Rizeliler Derneği iş Birliğinde Düzenlenen 1. Geyve Hamsi Festivali, Yoğun Katılımla Başladı. Karadeniz Kültürünü Geyve’ye Taşıyan Festival, Vatandaşlardan Büyük İlgi Gördü.

Geyve Belediye Başkanı Selçuk Yıldız, Yeniden Refah Partili Belediye Meclis Üyeleriyle Birlikte Festival Alanındaki Stantları Gezerek Hem Esnafla Hem de Vatandaşlarla Bir Araya Geldi. Samimi Sohbetlerin Yaşandığı Festivalde, Renkli Görüntüler Oluştu.

Festivalin Açılışında Konuşan Başkan Selçuk Yıldız, 1 Ton Hamsinin Vatandaşlara İkram Edildiğini Belirterek, “Açılışta 1 Ton Hamsiyi Hemşehrilerimize İkram Ederek Karadeniz’in Bereketini Geyve’mizde Yaşattık. Birliğin, Beraberliğin ve Kültürel Zenginliğin En Güzel Örneklerinden Biri Olan Bu Organizasyonda Emeği Geçen Sakarya Rizeliler Derneğimize, Katkı Sunan Herkese ve Yoğun İlgi Gösteren Tüm Hemşehrilerimize Gönülden Teşekkür Rdiyorum. Geyve’mizde Sosyal, Kültürel ve Gönülleri Buluşturan Etkinliklere Devam Edeceğiz.” ifadelerini Kullandı.Kaynak=Uğur CİHAN – Fotoğraflar ve Video = Şeref ELMA

1. Geyve Hamsi Festivali Başladı Videosu

Geyve Hamsi Festivsli, Geyve Belediye Başkanı Selcuk Yıldız ‘ın Açıklamaları Videosu

The post 1. Geyve Hamsi Festivali Coşkuyla Başladı. first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve İlçemiz Çarşı Merkezde Öztürk Ailesinin “Öztürk Center” İsmiyle Yeni İşyerinin Açılışını Yaptı.

Oldukça Kalabalık Olan Açılışa Geyve Çarşı Esnafı, Vatandaşlar ve Siyasi Partilerin Yöneticileri Katıldı.

Dualar İle Açılan Öztürk Center’ın Açılşında İkramlar Dağıtıldı.

Öztürk Center Açılış Videosu

The post Öztürk Center Geyve’de Açıldı. Geyve Çarşı. first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya İlinin Şirin İlçesi Geyve’nin Perşembe Günleri Kurulan Tarihi Perşembe Pazarında Şimdilerde Kumaş Pazarı Kurulmaya Başladı.

Geyve İlçesi ve Köylerinden Gelen Köylüler Vatandaşlar Perşembe Pazarı Yanı sıra Yeni Kurula Kumaş Pazarına’da İlgi Göstermeye Başladılar.

Özellikle Bayanların Tezgahların Etrafında Yumak Olduğu Pazarda Her Türkü Kumaş Göze Çarpıyor. Fiyatları’da Oldukça Hesaplı ve Uygun Olmasıyla Dikkat Çekiyor.

Köylü Pazarı Başlangıcı İle Saygın Düğün Salonu Yolunda Kurulan Pazar Bayanların İlgisini Çekiyorç

Geyve Kumaş Pazarı Video Tıklayıp İzleyiniz

Geyve Kumaş Pazarı Bayanların İlgisini Çekiyor Geyve Yöresi 021

The post Geyve Kumaş Pazarı Bayanların İlgisini Çekiyor Geyve Yöresi first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Sinan Bey Mesleki ve Teknik Anadolu Lisesi Ana Sınıflarının hazırladığı kutlama program, İlçe Gençlik Merkezi Salonunda yapıldı. Programı Öğretmen Rabia Şevval Kavak sundu.
Saygı Duruşu sonrasında İstiklal Marşı birlikte söylendi. Selamlama konuşmasını Okul Müdürü Hasan Hüseyin Kurşun yaptı. Günün anlam ve önemini belirten konuşmayı öğrenci İsmail Efe Şirin yaptı.
Öğrenci Simal Uzunal “Renkli Fırça Gösterisi” ni sundu.
Öğrenci Muhammed Emir İnce duygusal ve bakış açılarını değiştiren bir konuşma yaptı.
Öğrenci Nuray Karaoğlu “Bağlanmayacaksın” şiirini sundu.
Öğrencilerin hazırlayıp sunduğu “Yaşam Döngüsü” gösterisi izlendi.
Özel Eğitim Sınıfı çalışmalarının gözler önüne serildiği slayt izlendi.
Programın hazırlanmasında emeği geçen öğretmenler, öğrenciler ve konuklar anı fotoğrafı çektirdiler.

Kaynak Fotoğraf Namık Cihan (Geyvelim.com)

The post Geyve’de Dünya Engelliler Günü Kutlandı. first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Nail ARSLAN Ustanın Hem Mesleğine Hem de El Sanatına Gösterdiği İlgi Özen, Geyve İlçesinde Görenler Tarafından Takdirle Karşılanıyor.

Geyve İlçesinde Uzun Yıllardır Hizmet Veren “HAS Ekmek” Fırınının Sahibi Nail ARSLAN, Mesleğinin Yanı Sıra Çok Dikkat Çeken Bir Hobiyle İlgi Odağı Oluyor. 64 Yaşındaki Nail ARSLAN, Baba Mesleği Olan Fırıncılığı Sürdürürken, Boş Bulduğu Her an Fırının Önünde Tabure Örerek Görenlerin Takdirini Topluyor.

Geyve Çarşısının Sevilen Simalarından Olan, Yardımseverliğiyle İyi Kalpliliği İle Tanınan Nail Usta, Yıllardır Sürdürdüğü Bu Uğraşın Kendisi İçin Ayrı Bir Yeri Olduğunu Belirtiyor.

Tabure Örme İşine Ne Zaman Başladığını Hatırlamadığını Söyleyen Arslan, Babasıyla Birlikte Hem Yaz Hem Kış Bu İşle Uğraştıklarını İfade Ediyor.
Arslan, Yaptığı Açıklamada Şu İfadeleri Kullandı:

“Ne zaman başladığımı bilmiyorum. Babam öleli 30 sene oldu, sağlığında da yapıyorduk. Yazları çay toplardık, kışın sandalye (tabure) yapardık. Değişik modelleri var, hepsini yapabiliyoruz. Ateş veya bıçak değmediği sürece 50–60 yıl kullanırsın. Hazırladığımız sandalyeleri dostlarımıza hediye ediyoruz, isteyenlere de satıyoruz. Bir tanesini bir günde tamamlayabiliyorum.”

Haber Fotoğraf Kaynak = Namık Cihan (geyvelim.com)

The post Geyve’de Fırıncı Ustası Nail Arslan’ın Sıra Dışı Hobisi: Tabure Örüyor first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Çörek (kulaç,pişi) Tarifi Çörek Muhacir Yemeği Hamur işi olarak yapılır. Geyve Yöresine 1924 Mübadele Döneminde Gelen Muhacirler Tarafından yapılan ve Yöreye Beğenilen Hamur İşi Yiyecektir.
26.11.2012 16:50 tarihinde yayınlandı 117 defa okundu 0 defa yorumlandı

Çörek (kulaç,pişi) Tarifi

Çörek Muhacir Yemeği Hamur işi olarak yapılır.
Geyve Yöresine 1924 Mübadele Döneminde Gelen Muhacirler Tarafından yapılan
ve Yöreye Beğenilen Hamur İşi Yiyecektir. Özelikle Bayramlarda Arife Günleri Pişirilip Sıcak Sıcak Konu Komşuya Dağıtılır. Günümüzde Bayanlar Günlerde Özel Günlerinde Toplantılarda Çaylarda Bu Yiyeceği Pişirmektedirler.

Tarifi= Normal Ekmek Hamuru Kabartılır. Kabarma Kıvamına Gelince Tavada Kızdırılmış Hakiki Geyve Zeytinyağında kızartılır.
Sıcak Sıcak Afiyetle Servise Sunulur.. Yanında Geyve Zeytini Beyaz Peynir Komposto veya Çay Güzel Olur..
AFİYET OLSUN
Kaynak : Şeref ELMA

The post Geyve Yöresel Yemekleri Çörek Tarifi first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya Süper Amatör Futbol Karşılaşmasında Temsilcimiz Geyvespor – Ferizlispor u Misafir Etti.

Geyve Atatürk Sıtadın’da Oynana Karşılaşmayı Konuk Ferizlispor Farklı Kazandı. 0-5  Serin ve Yağışlı Bir Havada Geçen Karşılaşmada Daha Baskın ve Derli Toplu Bir Futbol Oynayan Ferizlispor Farkı Açarak Net Bir Skorla Sahadan Ayrıldı.

Ferizlispor Goller = Dakika 8 Barış UZUN, Dakika 51 Barış UZUN, Dakika 58 Tamer ERBAŞ, Dakika 75 Furkan AYDIN, Dakika 87 Furkan AYDIN

Hakemin Kararları Taraftarları Çileden Çıkarttı.

Geyvespor un Kaçırdığı Penaltı ve Sonrası

Sakarya Süper Amatör A-Gurubu Geyvespor 0 – Ferizlispor 5

Sakarya Süper Amatör A-Gurubu Geyvespor 0 – Ferizlispor 5

The post Sakarya Süper Amatör A-Gurubu Geyvespor 0 – Ferizlispor 5 first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve ilçesinin Dünyaca ünlü Ayvalarının yemekleri de yapılmaya başladı. Bir çok televizyon programlarında yayınlanan tarifleri ve anlatımları çıkmaya başladı. Oldukça şifalı olan Geyve Ayvası meyvesinin yemekleri de talep görmeye başladı.

Tadıyla görseliği ile üreticinin bakımı ile Dünyanın en iyi ve en kaliteli Ayvası Geyve Ayvası yemek sunumu ile de şifalı ve faydalı bir meyve olarak televizyon programlarında yerini almaya devam ediyor.

Kuzu etli ayva beğendi (Dedeman İstanbul)
Malzemesi: 4 adet büyük boy bütün ayva; 10 gr un; 10 gr tereyağı; 15 gr taze badem; 15 gr taze kaşar; 15 gr süt; 1 tatlı kaşığı tuz; 4 adet kuzu incik; 4 gr kişniş; 2 gr tane karabiber; 2 diş sarımsak; 10 ad arpacık soğan; 100 gr iğde; 3 dal taze kekik
Hazırlanışı: Ayva beğendi Ayvalar yıkanıp bütün olarak tek tek alüminyum folyoya hava almayacak şekilde sarılır, 180 derecelik fırında 20 dakika pişirilir. Pişen ayvaların kabukları soyulur çekirdek kısmı hariç bir kaba alınır, çırpma teliyle karıştırılır. Mikserde süt ve 10 gr badem iki dakika boyunca çırpılır. Tencerede tereyağı kızdırılıp un ilave edilir, un kavrulunca mikserde çırpılmış olan süt ve badem karışımı ilave edilip tuzu, kaşarı ve 5 gr badem tavada kızartılıp bıçakla ufalanır ve ilave edilir. Bütün malzeme çırpma teli ile karıştırılır Kuzu eti Dört adet kuzu incik temizlenip güvece yerleştirilir. Kişniş, tuz, karabiber, iki diş sarımsak, 10 ad arpacık soğan ve bir fincan su ilave edilip üzeri alüminyum folyo ile iyice kapatılır, ocakta 10 dakika kaynatılır, hemen 180 derecelik fırına verilir. 45 dakika da fırında pişer. İğde sos İğdeler çekirdekleri çıkarılıp ılık suda beş dakika bekletilir, daha sonra ocakta kaynatılıp tel süzgeçte süzülür, 2 gr tereyağı ve tuz ilave edilip karıştırılır. Servisi Hazırlanan ayva beğendi ısıtılmış servis tabağına konur, üzerine kemiklerinden ayrılan kuzu etleri yerleştirilir, etlerin üstüne birlikte pişen arpacık soğanlar da ilave edilir. Soyulmuş ayva kabukları tavada kızartılır, üç dal taze kekikle birlikte etlerin üzerine yerleştirilir, güveçteki sostan üzerine gezdirilir. İğde sos ise tabağın yanında servis edilir.

‘Pestigen’ ile terbiyelenmiş tutmaç çorbası (Conrad)
Malzemesi: 80 gr sarı mercimek; 100 gr haşlanmış nohut; 100 gr pestigen (yoğurttan yapılan bir tür çorbalık); 100 gr tutmaç; 2 diş sarımsak; 10 gr dağ kekiği; 50 gr un; 60 gr tereyağı; 40 gr yoğurt; 1 adet lavaş ekmeği; 10 gr pul biber; 10 gr tuz
Hazırlanışı: Mercimek yıkandıktan sonra haşlanmaya bırakılır. Ayrı bir kapta pestigen, un ve su ile ezilerek yumuşaması ve açılması sağlanır. Pişmekte olan mercimek suyuna azar azar yedirilerek katılır, sarımsak da ezilerek eklenir. Kısık ateşte kaynamaya bırakılır, kaynadıktan sonra tutmaç eklenir. Tutmaç ile birlikte yaklaşık on dakika kaynadıktan sonra, tereyağını dağ kekiği ile kavurup, altı kısılan çorbanın üzerine dökülerek pişirme işlemi sonlandırılır. * Haşlanmış nohut (kabuğu soyulmuş ve ikiye ayrılmış) arzuya göre içine de ilave edilebilir. Conrad İstanbul ekibi yanında sunmayı tercih etti. Lavaş ekmeği istenilen şekil verilerek pişirildikten sonra çorbanın yanında servis edilir. Tereyağı ve pul biber kavrulup süzdürülür, çorbanın yanında yoğurt sosu ile sunulur.

Ayva tatlısı; fıstık kıtırı, su muhallebisi ve ayva sosu ile (The Marmara İstanbul Taksim)
Ayva tatlısı
4 kişilik malzemesi: 600 gr ayva; 100 gr toz şeker; 50 gr su
Hazırlanışı: Her ayvanın kabukları soyulur, Yuvarlak bir kalıp yardımıyla dörder eşit parçaya bölünür, çapı daha küçük bir başka kalıp yardımıyla da içleri çıkarılır. Tencereye konur, şekeri ve suyu ilave edilir, kısık ateşte kaynamaya bırakılır. Piştikten sonra soğuması için kenara alınır.
Ayva ezmesi
Malzemesi: 300 gr ayva; 50 gr şeker; 20 gr su
Hazırlanışı: Ayvalar soyulup ufak parçalara bölünür. Bir tencerede şekerini ve suyunu katarak kaynamaya bırakılır. İyice piştikten sonra mikser veya tel karıştırıcı yardımı ile ezilir, pelte haline getirilir. Soğumaya bırakılır.

Ayva jeli
Malzemesi: 100 gr ayva; 30 gr toz şeker; 20 gr su
Hazırlanışı: Ayva küçük parçalara ayrılıp çekirdekleri ile birlikte kaynatılır. Suyu ve şekeri ilave edilip 20 dakika pişirilir. Suyu süzülür, soğumaya bırakılır.

Etli Ayva Yemeği

Kaç Kişilik? : 6 Kişilik
Hazırlama Süresi : 25 dk
Pişirme Şekli : Tencere
Pişirme Süresi : 30 dk
Toplam Süre : 55 dk
2 Adet Kuru Soğan (Orta Boy)
4 Yemek Kaşığı Margarin
1,5 Kilogram Dana Eti (Kuşbaşı)
1 Adet Domates
2 Adet Ayva
1 Tutam Tuz
1 Tutam Karabiber
3 Su Bardağı Su (Sıcak)
1 Tutam Şeker
Etli Ayva Yemeği Nasıl Yapılır?
1. Soğanların kabuklarını soyun ve yemeklik olacak şekilde doğrayın.

2. Domatesleri küçük küçük doğrayın.

3. Ayvaları yıkayıp çekirdeklerini çıkartın ve 2 cm kalınlığında dilimler halinde doğrayın.

4. Tencereye margirini koyun ve eritin. Üzerine doğranmış soğanı ve domatesleri koyarak pembeleşinceye kadar 10 dakika kavurun.

5. Kavurduğunuz etlere 3 bardak suyu ilave edin ve orta hararetli ateşte etleri pişirin.

6. Pişen etlerin üzerine dilimlenmiş ayvayı, şekeri, tuzu ve karabiberi ilave ettikten sonra ayvalar yumuşayıncaya kadar pişirin.

7. Yemeğinin suyu azalırsa biraz daha su ilave edebilirsiniz.

8. Ayvalar piştikten sonra etleri tencereden çıkartın ve servis tabağına koyun.

9. Etlerin üzerine pişmiş ayvaları dizin ve arzuya göre bulgur pilavı ile servis yapın.

Afiyet Olsun…

The post Geyve Ayvası Yemek Tarifi Ayva Dolması Ayva Kapaması first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

12.10.2012 tarihinde yayınlandı

The post Yöremizi Özleyenlere Fotoğraflarla Geyve (video) first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Türk sinemasının emektar ve ünlü oyuncularından Yılmaz Köksal, kanserle olan savaşını kaybetti ve hayata gözlerini yumdu.
Yeşilçam’ın ünlü karakter oyuncusu Yılmaz Köksal akşam saatlerinde hayatını kaybetti. Köksal, bir süredir Sultanbeyli’de özel bir hastanede kanser tedavisi görüyordu.

YILMAZ KÖKSAL KİMDİR?

15 Temmuz 1939 yılında Kırşehir’de dünyaya gelen Yılmaz Köksal, Tunç Başaran’ın sinemaya uyarladığı, Orhan Kemal’in “Murtaza” eserinde “Dubara” rolünü oynayarak sinema tarihine geçti. Yılmaz Köksal uzun bir süre ikinci derecede rollerde oynadıktan sonra 1970 de Çetin İnanç’ın yönettiği “Çeko” filminde başrole yükseldi. Filmin başarısıyla halkın beğenisini kazanıp, macera filmlerinin aranan oyuncusu ve sinema tarihinin sevilen oyuncularından biri oldu.
1965’ten 2005’e kadar 182 filmde oynayan Köksal özel televizyonların çoğalmasıyla birlikte sinema ve dizi filmlerinde oyunculuk hayatına devam etti.

Yılmaz Köksal Yöremizde VUR YILMAZ VUR EŞME’Lİ YUSUF UÇAR BENDE SENDEN YANA sözleri ile anılmaktadır.. bu hikayenin tamamı aşağıda yazıdadır..

Merhum sanatçımıza YÜCE ALLAHTAN RAHMET SEVENLERİNE YAKINLARINA SİNEMA CAMİASINA SABIR DİLİYORUZ.. (geyveyoresi.com)

Eşmeli Yusuf Uçar
Cuma, 15 Ekim 2010 Tarihinde Yazdığm Bir Anı Köşe Yazısı ( Gerçek Kesitler )
Hikayemiz Eşme köyü Geyve’de geçiyor. Hikayedeki kahramanlar Türk Sineması’nın unutulmaz yıldızı bir dönemin jön sanatçısı Yılmaz Köksal, köyümüz muhacirlerinden Baraka Mahallesi’nde oturan rahmetli Yusuf Uçar ve yine rahmetli olan Hayati Uçar arasında geçiyor.

1970’li yıllarda TV yok, radyo çok az, o zamanlarda ise Geyve’de yazlık sinemalar var.
Köye gündüzden haber geliyor ve köy halkına bu akşam yazlık sinemada Yılmaz Köksal’ın film oynatılacak deniyor. Bunu duyan Hayati Uçar babasına “Baba bu akşam yazlık sinemada Yılmaz Köksal’ın filmi oynatılıyormuş” der.

Yusuf Uçar oğluna “Kimmiş o?” diye sorar.

Hayati Uçar babasına Yılmaz Köksal’ın ne kadar güzel film çevirdiğini uzun uzun anlatır.
Baba oğul sürekli sinemaya gittikleri gibi, o akşamda yemek yedikten sonra sinemaya gitmeye karar verirler.

Baba oğul yaya olarak Geyve’nin yolunu tutmuşlar. Yolda giderken baba bir sigara yakmış ve oğluna da bir sigara uzatmış. Oğlu babasının yanında bu zamana kadar hiç sigara içmemiştir. Babası oğlunun bu halini anlıyor ve ona sigarayı tekrar uzatıyor. Baba oğul her zaman olduğu gibi yolu muhabbet ede ede geçiriyorlar. Yürürken baba oğlunu tatlılıkla uyarıyor. Oğluna “Sigarayı benim yanımda içebilirsin ama başkası yanıma geldiğinde sigarayı içemezsin” diyor.

Derken, Kömürcü yolunu geçip, harmanlar yolunu geçip, Dişliler’in oraya varıyorlar. Pomaklar’a geldiklerinde hava kararmaya başlıyor ve adımlarını hızlandırıyorlar. Pomaklar’ı  geçtikten sonra köprüye varıp Geyve meydanına geldiklerinde derin bir nefes alıyorlar ve yetiştik diyor babası oğluna.

Sinemanın kapısından girdiklerinde sinemanın çok kalabalık olduğunu görüyorlar ve sıraya giriyorlar zorlukla da olsa sinemaya girmeyi başarıyorlar. Satıcılar her zamanki gibi çekirdek, simit, dondurma, sade gazoz ve meyveli gazoz satıyorlardı. Baba oğluna ve kendine meyveli gazoz alıp yerlerine geçerler.
Gazozların dan bir kaç yudum alıp konuşmaya başlamışlar, oğlu babasına Yılmaz Köksal’ın nasıl bir oyuncu olduğunu anlatmış. Oğlu o kadar iyi anlatmış ki Yusuf dede zihninde kahramanı canlandırmış. Yusuf dede çok heyecanlanmış ve film izlemek için sabırsızlanıyormuş.

Ve sonunda film oynamaya başlamış. Filmde evli bir adamı canlandıran Yılmaz Köksal’ın eşini ve kızını kötü adamlar kaçırmışlar ve onlara kötülük etmişler. Yılmaz Köksal ile kötü adamlar dövüşmüş ve yaralanan Yılmaz Köksal olmuş. Yusuf dede bunu görünce çok üzülmüş. Filmi izleyen Yusuf dede yıkılmış üzülmüş oturduğu yerde kalmış, şaşırmış ağzından bir tek kelime dahi çıkmıyormuş. Film bu ya Yılmaz Köksal iyileşir, kötü adamlar tekrar kötülük yapacakları sırada jön ve güzel hareketleriyle kötü adamların üzerine yürümüş ve adamları dövmeye başlamış, Yusuf dede yerinden kalkar ve sinemanın içinde avazı çıktığı kadar bağırır ve şu Tarihi sözleri söyler ‘Vur Yılmaz vur, Eşmeli Yusuf Uçar ben de senden yana…” Sinemada çıt yok.

Film bittiğinde sinemadan çıkan herkes aynı sözleri söylemektedir. ‘Vur Yılmaz vur, Eşmeli Yusuf Uçar ben de senden yana…”

Yusuf dede çok utanmış ve oğlu ile birlikte köyü Eşme’ye doğrur yürümeye başlamışlar. Köyede de bu söz duyulmuş Yusuf dede çok sinirlenmiş ve yanında o sözü söyletmez imiş.

Aradan yıllar geçer Hayati Uçarın Anlatımı ile 2000’li yılara kadar gelir. ben yani Yusuf Uçar dedenin torunu Şeref Elma ve kızım Özlem Elma, bur da devreye giriyoruz.

Yaşadığımız Gebze’nin Belediye parkında sinema çekimleri olduğunu gördük. Ve sinema çekimleri olan yöne doğru yürüdük ve baktığımızda filmde Yılmaz Köksal’ın oynadığını gördük ve biraz bekledik. Ve ara verdikleri sırada fırsat bulup Yılmaz Köksal’ın yanına gittik. Değerli sanatçıya bir anım olduğunu ve bunu anlatmak istediğimi söyledim, o da bunu kabul etti ‘lütfedersiniz’ dedi ve beni dinledi.

Olanları aynen kelimesi kelimesine anlatım. Yılmaz Köksal çok duygulandı nerdeyse ağlamaklı oldu.
Oradaki öğrenciden aldığımız bir kağıdı Yılmaz Köksal’a uzattık. Yılmaz Köksal o sayfaya Rahmetli Eşmeli
Yusuf Uçar amca en derin sevgi ve saygılarımla yazıp imzaladı. Ve eşme köyüne selamlarını iletti.

Bu hikayede insanlarımızın saflığı, yardım severliği, iyiliği, yaptığı işin değerini anlayışı ve özveriyi yani hayatın ta kendisini gördünüz.

Keşke yine böyle kahramanlarımız hep olsa anılarını dinlesek. Ben Şanslıyım ki üç kahramanımızla da görüştüm. Yanınızdaki yaşlı kahramanlara sahip çıkın. Ve onları dinleyiniz. Sizlerinde böyle birleştirilmiş anılarınız olsun.

Şeref Elma

Meil = geyveyoresi@gmail.com

İletişim = 0 532 417 57 54

The post Vur Yılmaz Vur, Eşmeli Yusuf Uçar Ben de Senden Yana first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Meyve Bahçelerinde Hasat Sonu Budama İşleri Başladı.

Sakarya Geyve ve Köylerinde Meyve Budama İşleri Başladı. Geyve İlçesinde Meyve Hasadından Sonra Bahçelerde Budama Kış Bakımı İşleri Başladı.

Meyve Hasadında Toplama Kasalama Depolama İşlerinde Bittikten Sonra. Gelecek Sezona Meyve Ağçlarının Bakım Budama İşleri Başladı.

Ustalık Gerektiren Budama İşleri İşi Bilen Ehli Kişiler Tarafından Yapılıyor. Ekip Halinde Çalışan Bu Kişiler Ekiplerin İsimlerini de Önceden Belirliyorlar. Fotoğrafta Göreceğiniz Üzere Kış Kartalları Ekibi Geyve Yöresinde Budama Sezonunu Açtı. 

Bu Ekipler Geyve Yöresindeki Bir Meyve Bahçesini Alıp Budama İşine Ekip Olarak Girip Bitiriyorlar. Bahçeyi Budayıp Yeni Sezona Temiz Olarak Teslim Ediyorlar.

The post Kış Kartalları Ekibi Geyve Yöresinde Budama Sezonunu Açtı. first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Köyleri Cumhuriyet Bayramı Pilav Etkinliği. Geyve İlçesinin Şirin Köyü Eşme’de Bir Yenilik Düzenlendi. Eşme Köyü Muhtarlığı, 29 Ekim Cumhuriyet Bayramı Etkinliklerinde Vatandaşlara ve Öğrencilere Tavuklu Pilav ve Ayran Dağıtarak Etkinliklere Renk Kattı..

Geyve İlçesinin Şirin Köyü Eşme’de Bu Yıl’da 29 Ekim Cumhuriyet Bayramı Coşku İle Kutlandı. Muhtarlık Tarafından Köy Meydanındaki Atatürk Anıtı ve Bayrak Resmi Boyatılarak Temizlendi. Ayrıca Etkinliğe Katılanlar İçin Pilav ve Ayran Tören Sonunda Dağıtıldı.

Cumhuriyet Bayramı Etkinlikleri Çerçevesinde Eşme Köyü İlkokulu ve Orta Okulu Bir Çok Gösteri ve Yarışma Yaparak Günü Tamamladı.

Etkinlikler ve Gösterilerin Sonunda Öğrencilere  Derecelerine Göre Madalya Verildi. Tüm Öğrenciler Güzel ve Neşeli Bir Gün Geçirdi. 29 Ekim Cumhuriyet Bayramı Geyve Eşme Köyünde Neşe İçinde Geçti.

NOT= YOUTUBE VİDEOLARIMIZ  KANALIMIZI İZLEMEK İÇİN BU YAZIYI TIKLAYINIZ.

1. Video Mehmet Fidan İle Röportaj

2. Video Muhtar Murat Ermiş İle Röportaj

3. Ok Atışları

4. Ok Atışları Videosu 1

5. Ok Atışları Videosu 2

6. Ok Atışları Videosu 3

7. Etkinlik 1

8. Etkinlik 2

9. Etkinlik 3

10. Etkinlik 4

11. Etkinlik 5

12.Etkinlik 6

The post Geyve Eşme Köyünde Cumhuriyet Bayramı Coşku İle Kutlandı Geyve Köyleri Cumhuriyet Bayramı Pilav Etkinliği first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Gençliğe Hitabe’nin Orjinali

EY TÜRK GENÇLİĞİ!

Birinci vazifen, Türk istiklâlini, Türk Cumhuriyetini, ilelebet, muhafaza ve müdafaa etmektir.

Mevcudiyetinin ve istikbalinin yegâne temeli budur. Bu temel, senin, en kıymetli hazinendir. İstikbalde dahi, seni bu hazineden mahrum etmek isteyecek, dahilî ve haricî bedhahların olacaktır. Bir gün, İstiklâl ve Cumhuriyeti müdafaa mecburiyetine düşersen, vazifeye atılmak için, içinde bulunacağın vaziyetin imkân ve şerâitini düşünmeyeceksin! Bu imkân ve şerâit, çok nâmüsait bir mahiyette tezahür edebilir. İstiklâl ve Cumhuriyetine kastedecek düşmanlar, bütün dünyada emsali görülmemiş bir galibiyetin mümessili olabilirler. Cebren ve hile ile aziz vatanın, bütün kaleleri zaptedilmiş, bütün tersanelerine girilmiş, bütün orduları dağıtılmış ve memleketin her köşesi bilfiil işgal edilmiş olabilir. Bütün bu şerâitten daha elîm ve daha vahim olmak üzere, memleketin dahilinde, iktidara sahip olanlar gaflet ve dalâlet ve hattâ hıyanet içinde bulunabilirler. Hattâ bu iktidar sahipleri şahsî menfaatlerini, müstevlilerin siyasi emelleriyle tevhit edebilirler. Millet, fakr ü zaruret içinde harap ve bîtap düşmüş olabilir.

Ey Türk istikbalinin evlâdı! İşte, bu ahval ve şerâit içinde dahi, vazifen; Türk İstiklâl ve Cumhuriyetini kurtarmaktır!

Muhtaç olduğun kudret, damarlarındaki asil kanda mevcuttur. !

Gençliğe Hitabe’nin Günümüz Türkçesi

Atatürk’ün Gençliğe Seslenişi:

Ey Türk gençliği! Birinci görevin Türk bağımsızlığını, Türk cumhuriyetini sonsuza kadar korumak ve savunmaktır.

Varlığının ve geleceğinin tek temeli budur. Bu temel senin en değerli hazinendir. Gelecekte bile, seni bu hazineden yoksun bırakmak isteyecek iç ve dış düşmanların olacaktır. Birgün bağımsızlık ve cumhuriyeti savunmak zorunluluğuna düşersen, göreve atılmak için, bulunduğun durumun olanak ve şartlarını düşünmeyeceksin! Bu olanak ve şartlar, çok elverişsiz bir özellikte ortaya çıkabilir. Bağımsızlık ve cumhuriyetini yok etmek isteyecek düşmanlar, bütün dünyada eşi görülmemiş bir galibiyetin temsilcisi olabilirler. Zorla ve hile ile aziz vatanın bütün kaleleri ele geçirilmiş, bütün tersanelerine girilmiş, bütün orduları dağıtılmış ve ülkenin her köşesi eylemli olarak ele geçirilmiş olabilir. Bütün bu koşullardan daha acı ve daha tehlikeli olmak üzere, ülkenin içinde iktidara sahip olanlar duyarsızlık, sapkınlık ve hatta ihanet içinde bulunabilirler. Üstelik bu iktidar sahipleri, kişisel çıkarlarını işgalcilerin siyasi istekleriyle birleştirebilirler. Ulus fakirlik ve çaresizlik içinde yorgun ve bitkin düşmüş olabilir.

Ey Türk geleceğinin evladı! İşte, bu durum ve şartlar içinde bile görevin Türk bağımsızlık ve cumhuriyetini kurtarmaktır.

Gereksinim duyduğun güç damarlarındaki asil kanda bulunmaktadır!

The post Atatürk’ün TÜRK Gençliğine Seslenişi first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Çelenk Sunma Töreni Yapıldı…

Geyve İlçesinde, Cumhuriyet Bayramının 102. Yıldönümü kutlamaları çerçevesinde Cumhuriyet Meydanındaki Atatürk Anıtına Çelenk Sunma Töreni yapıldı.
Soğuk ve yağmurlu bir günde yapılan ve protokol üyelerinin katıldığı töreni Öğretmen Gökhan İpek sundu.
Anıta Çelenkleri; İlçe Kaymakamı Murat Güven, İlçe Jandarma Komutanı J. Ütğm. Hüseyin Akbaba, İlçe Belediye Başkanı Selçuk Yıldız sundu.
Saygı Duruşu sonrasında İstiklal Marşı törene katılanlar tarafından birlikte söylendi.
Anıta Çelenk Sunma Töreni, birlikte söylenen İstiklal Marşı ile sona erdi. Kaynak= Namık Cihan Geyvelim.Com

Çelenk Köyma Töreni Videosu

Aşağıdaki Fotoğraflar Namık Cihan Teşekkürler

The post Geyve’de Cumhuriyet Bayramı Çelenk Koyma Töreni Yapıldı first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Tıngır Zeytin Yağı Fabrikası 2022 Yılı Üretimine Devam Ediyor

Geyve’de başlayan zeytin hasadı üreticilerinin yüzünü güldürmüyor.

Topladıkları zeytinleri pazarda yada tüccarlara satan zeytin üreticileri bu seneki zeytin üretiminden oldukça düşük olduğunu söylediler  kayıp % 80 ler civarında. Bu seneki zeytin fiyatları ise zeytin üreticilerinin yüzlerini güldürmüyor. (16.11.2020 ) Zeytinin kilosu cinsine göre toptan ve perakende satışta Perşembe pazarında  .. TL ile . .. TL arasında değişiyor.

Zeytin hasadı ile beraber zeytin yağı üretimi de başladı. Geyve ilçesinde zeytin üreticisinin hasat ettiği zeytini yağa dönüştürmek için Tıngır zeytin yağı Fabrikası zeytin üreticilerine hizmet vermeye devam ediyor. 2020 yılı Tıngır Zeytinyağı fabrikasında perakende 35 tl civarında zeytin yağı satışları sürüyor.

Tıngır Zeytin yağı fabrikası sahibi Fikret Tıngır; bu sene ki zeytin yağı üretiminin çok düşük olduğunu belirterek , Üretimlerimizi oldukça iyi yapıyoruz. Zeytin yağında da bu başarıyı hızla yakalamaya başladık. Zeytin yağı insan sağlığı içinde gerekli olan bir besin maddesi. Biz zeytin üretimi yapan çiftçi kardeşlerimizin emeklerinin karşılığını biraz daha iyi alabilmesi için elimizden geleni yapıyoruz. Fabrikamızda 700 Kg zeytini yaklaşık 18 Dk. içinde hazır kullanılabilir zeytin yağı haline getirip üreticilerimize teslim ediyoruz. dedi.

The post Geyve Tıngır Zeytinyağı Fabrikası Zeytin Yağı Çıkartıyor first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.