06.10.2011 Tarihinde Paylaştığımız Fotoğraftaki Zirvedeki Ağaç Bu Gün İtibarıyla Hala Zirvede Duruyor.  Tarihe Işık Tutan Yol Gösteren Bu Çam Ağacı Zirvedeki Yerini Yıllara Zamana İnat Koruyor.  işte O Ağaçtan Bazı Fotoğraflar. Yakın Zamanda Zirveye Çıkıp Yakından Fotoğraflarını Çekmeyi Planlıyoruz..

2011 Yılında 06 Ekim Tarihinde  Paylaştığımız Fotoğraf ve Haber Orjinal Haliyle Aşağıdadır

Geyve’de Ermeni Köyüne Ait 110 Yıllık Fotoğraf
Perşembe, 06 Ekim 2011

Geyve’ye ait en eski fotoğraf.. Geyve’de 101 yıllık Ermeni köyü Kıncılar (Akıncılar) fotoğrafı ve Aziz Sarkis Kilisesi. Geyve Yöresi sitesi editörü, Şeref Elma, Geyve’nin 110 yıllık ermeni köyü Kıncılar’a ait fotoğraf ve bilgilere ulaşmıştı.
İşte Şeref Elma’nın Haberi;

( Geyve-Kendjelar Kenjelar, Kunjular, Kendjelar, Kinjilar, Kengelar olarak yazıldığından bugünkü ismi Akıncılar Köyü)

Geyveli Araştırmacı Fehmi Bölükbaş’ın Katkıları ile Bilgilerine Ulaştığım. Geyve Akıncılar Köyü Yakınlarındaki Kıncılar köyü (Ermeni Köyü) Tarihi Fotoğrafları İle Bilgilerini Sizlere Sunuyorum.
Tarihe Geçmişe Bir Nebze Işık Tutan Bu Fotoğrafları Çıplak Gözle İnceledim.
Benim Dikkatimi Çeken Köyün Arkasındaki Kayaların Üzerindeki Ağacın (zirvede) Hala Durduğu.
Zamana İnat Direnen Kilise Harabeleri Dikkatimi Çekti. Ayrıca Bölgenin Oldukça Ağaçlandığı Köy Yerinin Ağaçlanmadığı Dikatimi Çekti.

İŞTE O FOTOĞRAF ORJİNAL BOYUTU İÇİN FOTOĞRAFI TIKLAYINIZ ÇIKAN SAYFADA TEKRAR BÜYÜTEÇ İLE BİR KEZ DAHA BÜYÜTÜP İSTEDİĞİNİZ NOKTAYA BAKINIZ

Köyde Az Sayıda da Olsa Müslüman Nüfusunun Yaşadığı ve Köyün Güney Kesiminde Bir caminin Yer Aldığı Fotoğraftan Anlaşılmaktadır.

AZİZ SARKİS KİLİSESİ VE AKINCILAR KÖYÜ 114 YILLIK FOTOĞRAFLARI (ERMENİ KÖYÜ)
(Geyve-Kendjelar Kenjelar, Kunjular, Kendjelar, Kinjilar, Kengelar olarak yazıldığından bugünkü ismi Akıncılar Köyü)

Bu Kilise 1832 Yılında İnşa Edilmiş ve 8 Temmuz 1920, Tüm Köy Yakılıp, Yıkılmıştır.
Köy “Kıncılar” (de yazıldığından Kenjelar Kenjilar, Kendjelar, Kunjilar, vb) denirdi.
Kıncılar 1915 Yılında Alınan Bir Nüfus Sayımı, 2750 Kişi ve 450 Hane Halkı (yaklaşık 200 evleri) Bir Nüfusu Vardı. Fotoğrafta İpek Fabrikası, Fotoğrafın Uzak Sol Köşesinde Büyük Bina.
Okul Fotoğrafı (kilise sol) Merkezi Ön Planda Yüksek Binası Şeklinde Görülebilinir.
Asdvadz Hokeen Looysavoreh Aziz Sarkis Papazlar Biriydi. Bu Köy Osmanlı Ordusunda Bir Hekim Tarafından Yazılı Neiborhoods Hakkında Bir Kitap Var.
(Kıncılar, Geyve-Kıncılar Kengelar) Dr. Navassart Deirmendjian Kitap “Kunjilar Köy Tarihi” İngilizce’ye Tercüme Edilmiştir ve Umarım yeniden yayınlanacaktır. Yukarıdaki Tarihinde Bir Düzeltme Sadece Duvarları Kalan Kilise, Aziz Sarkis (Aziz Sarkis), 8 Temmuz 1920 Tarihinde Yandı. Kıncılar Ermeni Köyü. I. Dünya Savaşı ve Haziran 1915 Tarihinden Önce Göç Edenler Kurtulanların Torunları, Şimdi Mutlu Bir Dünya Canlı “diaspora” Kincilar ve 1832 Yılında İnşa Edilen Orijinal Aziz Sarkis Kilisesi Erişimim Fransız Bir Çeviri (orijinal kitap ermeni yazılı) Düşünce Doktor Navassart Deyrmendjian “Kendjelar Köyü Tarih”, Yazdığı Kitap Dayalı. Kendjelar, Köy, 16. Yüzyılda Türkiye’nin Doğusunda İçinde Aghn Gelen İnsanlar Tarafından Kuruldu. Resmi Kilise 1832 Yılında İnşa Edilmiş Bu Zaman Boyunca Sayısız Pelgrims Ziyaret Etti Bir Yerde İnşa Edildi.
Bu Sıradan Bir Kilise, Ancak Özel Bir Kutsal Öneme Sahip Bir Yer Değildi.
Kıncılar Kitabın Tarihine Göre Ermeni Kıncılar Köyü, Müslüman Kıncılar Güneyde Yer Aldı.

Köyün İsmi Hakkında Adını Türk KINCILAR İse, Daha Sonra Adı Türetme Bu Kadar Verilebilir:
“KIN” Türk ve Sonek “KINCI” (“kılıç durum” anlamına gelir. cı) “Kılıç Durumlarda Yapan ya da Satan bir”. -LAR Çoğul Eki. Kelime KINCILAR “Kılıç Durumda Olanları Yapmak Veya Satmak Anlamına Gelir.
Bu İsim de Köyde Kılıç Ustaları İle İlgili Olarak Verilmiş Olabilir.

Kıncılar’da Çiftçiler Vardı
Çoğunlukla İnsanlar İpek Aktivite ve Zanaat (esnaf) Yer Alan ve Bir ya da İki (?) Köyde İpek Fabrikaları Vardı.
Tüm Aileler, İpek Böcekçiliği “Tarım” ve Diğer Köylerin Etrafında Aynı Faaliyet Olduğunu.
Tüccarlar Depolar Kahve dükkanları Kasaplar (canlı koyun, inek,tavuk vs. insanların evlerinin zemin katında muhafaza edilirmiş). Doktorlar Öğretmenler Okulları (Ortodoks ve Protestan) Fotoğrafçı (en az 1). Eczacı (en az 1 Geyve çalıştı). Ipek fabrikaları büyük işveren (Deirmendjian ailesi 3 ya da 4 fabrika sahibi insanların evlerinde tutulan İpek böceği) Tarım, kuzeyinde Kincilar tarım yapılırdı.
Fabrika, Çoğunlukla Fransa Lyon’a Kaba İpek Gönderirdi. Müslüman Kıncılar Dut Ağacı Yetişticiliği Yapardı. Aziz Sarkis Kutsal (hac değil, kilise), Kıncılar Köyünün Girişi ve Üst Tarafı (dağın kayalık tarafı) Dut Ağaçları Bulunmaktaydı.

ERMENİ KİLİSESİ VE TARİHİ – ST. Geyve-Kinçılar SARKİS (Kilisesi), Türkiye.

Aziz / Aziz Sarkis / Sargis Ermeni Gregoryen / Apostolik Kilisesi, St. Sargis Kilisesi (Türkçe), Eglise Saint Sarkis (Fransızca). Kunjilar (Türkçe olarak Kinçılar), Türkiye köyünde Aziz Sarkis Kilisesi.
Kunjilar Kincilar, Geyve Geyve Kinjilar, Geyve-Kendjelar Kenjelar, Kunjular, Kendjelar, Kinjilar, Kengelar olarak yazıldığından. Kunjilar, Ermeniler birçok Ermeni kelimeleri kendi (yanlış) telaffuzlar vardı ve bu nedenle kilise olarak telaffuz “Aziz Serkis.” Aşağıdaki bilgiler, hafif bir revizyon Düzenlenen Ermeni tarihçi M. Kassabian ve yazar Dr. Navassart Deirmendjian (Kunjilar eski ikamet) kitaplarından pasajlar içerir:

BÖLÜM I:
Aziz Sarkis Kilisesi, (İzmit) Stepannos AĞAVNİ Zatarian dönem boyunca Kunjilar köy sakinleri tarafından 1832 yılında inşa edilmiştir. Kilise, Kunjilar ve hayatta kalan birkaç bütün köy yıkıldı. Aynı kader günü 8 Temmuz 1920 tarihinde yanmıştır. Günümüze sadece 3 tarafı moloz ve kısmi taş duvarları olan kilisenin harebesi kalır.

1910 tarihli eski bir fotoğraf, bir Aziz Sarkis kilisesi, çok büyük, geniş ve etkileyici olduğunu görebiliriz. Kunjilar köy evleri merkezinde otururdu. 3.000 kişi oturur ya da dua ve ibadet için diz çöktü – kilise 2.000 alabilecek. Köyün hangi tarafından bakılırsa bakılsın Aziz Sarkis Kilisesi görülebilirdi.

Kunjilar (Geyve – Kincılar) köyü de dahil olmak üzere Türkiye’nin her Ermeni köyü, Allah’a ibadet, dini bayram günleri anmak için, cenaze, vaftiz, tutun ve kutlamak bir yer, dini aktivite merkezi olan kilise, bilinen düğünler. Kilise, herkes için umut bir sığınak, özellikle yoksul, dul, yaşlı ve hasta oldu.

Aziz Sarkis kilisesi, köy ve Geyve yukarıdaki dağ tarafında büyük kayalar köyü yakınlarında, altında bulunan Aziz Sarkis hac Tvnig, Aziz Sarkis (veya Tvnik veya Dvrig) adını olduklarını mümkün Garin, orijinal
kurucularından Kunjilar köyüne göç muhtemel bölge.

Kunjilar sakinlerinin büyük çoğunluğu bu kiliseye katıldı ve Kunjilar yaklaşık 60 kişi de kendi veya Ermeni Protestan Evangelist kilise veya şapel ve büyük okul (okul Kunjilar eski fotoğraf merkezi önünde) vardı.

BÖLÜM II: İNŞAAT VE ST. SARKİS KİLİSESİ:

Sultan kilise inşa etmek için bir ferman-izni (irade) elde etmek için gerekli ve zordu, ve inşaat süresi belirli bir miktarda tamamlanması gerekiyordu. İstanbul Khazez (Kazaz) Amira bu konuda müdahale etti. Mümkün gövdeli Kunjilartsi köylüler taşlarla yapılan inşaat ve ücretsiz çalıştı. Inşaat ustası, Roma Katolik veya Bizans Katolik (Aziz Sarkis Kilisesi mezhep, Ortodoks Ermeni / Apostolik) oldu.

Khazez (Kazaz) Amira, aynı zamanda bilinen Haroutiun Amira Bezjian (1771-1834), büyük olasılıkla son 500 yıl içinde Batı Ermeniler arasında en baskın layman Patrik Shnork Kalousdian göre. O bir hükümet yetkilisi ve yetenekli finansör yanı sıra, yakın bir danışmanı, Sultan II. Mahmud kişisel arkadaşı ve meslektaşı oldu. 5 Eylül 1819 tarihinde sonra baş danışmanı, hükümetin , (..) olarak görev yaptı. O, öncelikle bugün hala şehrin en iyi hastanelerin biri olarak bugün var İstanbul’da Kutsal Kurtarıcı Hastanesi kurucusu olarak hatırlanır.

Aziz Sarkis Kilisesi’nin site, alt ucunda, 8-10 metre yüksekliğinde bir çok kalın muhafaza yükselterek önceden dizilmiştir. Tüm avlunun çevresi kalın, yüksek duvarlarla çevrili; çoğunluğu bu yüksek duvar, kalın bir demir rendeleyin avlu bile yüksek duvar sona erdi güneybatı tarafı hariç çinileri ile kaplı idi. Tamamen taş ve kireç inşa, demir haç barlarla korunan 2 katlı pencereler ile kilisenin duvarları çok kalın.
BÖLÜM III: ST. SARKİS KİLİSESİ İÇ:

Aziz Sarkis Kilisesi, ortasında bir çok büyüktü üç sunaklar vardı ve hepsi yaldızlı (altın kaplı) idi.
Yüksek merkezi sunak, Ermeni Kilisesi özel göre, Kutsal Meryem Ana’ya adanmış; sağ tarafta sunak Aziz Sarkis, St. Garabed adanmış ve soldaki biri oldu. Yukarıda fotoğraflarda ana merkezi sunak bir fotoğrafı da yayınlanmıştır.

Kilise iki vestiyer odası vardı. Sağ tarafta bir Badarak’ın yılda bir kez sunuldu İsa Mesih, Kutsal Haç yüceltilmesi Bayramı’nın ikinci gününde çarmıha gerilişi bir görüntü ile aynı şekilde, büyük bir yaldızlı sunak vardı.

Ayrıca var olan duvar Paris sıva yapılmış ve çeşitli renklerde boyanmış bir resim, İsa’nın vaftiz vardı bir vaftiz yazı tipi, inşa edilmiştir.

Vaftiz yazı tipi bakan duvara asılı büyük bir yağlı boya Hıristiyanlığa Dertad Ermeni kralı dönüşüm tasvir edildi.

Kilisenin yüksek tavanlı, ahşap inşa sarımsı bir renge boyanmış ve her iki tarafta 8 büyük sütun üzerinde duruyordu. Kilise girişinde taş kaplı zemin antre olarak hizmet etmedi; kalın bir duvar, kadın (kadın-erkek birlikte oturması) için ayrılan üst galeride ana kilisenin kesildi mademki olarak yer almıştır. parçasıdır. Ana kilisesine büyük, ağır, demir kapı, Kazaz Haroutiun Amira tarafından bağışlanmıştır.

Ermeni kökenli erkek ismi “Sarkis” ve “çoban” (Türkçe çoban, berger Fransızca), “papaz” (Türkçe Papaz, pasteur, Fransızca), ya da “koruyucu”.
Yukarıdaki bilgiler çeşitli internet sitelerinden araştırmalar şeklinde derlenmiştir. Orjinal haleri ile sunulmuştur. Tamamlayıcı olması için bilenler için örnekler şeklinde verilmiştir. Geçmişe bir nebze ışık tutmak, bölgemizi uzak ufuklara tanıtmak, bu bölgede yaşamış insanların hatıralarına saygı duymak amacı ile tamamen doğal olarak verilmiştir.

Fotoğraflarda emeği geçen herkese sonsuz teşekkürler. Saygılarımla.

KAYNAK=Şeref ELMA+Fehmi BÖLÜKBAŞ

The post Geyve Kıncılar (Akıncılar) 114 Yıllık Fotoğraf ve Ağaç Hala Zirvede first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

1960 yılında Geyve Ortaköy ( Ορτάκιοϊ ) Kulfallar’a gelen yunan misafirin Aya Minas Ayazması Geyve Ortaköy Kulfallar çeşme başında çektiği fotoğraf aynı yerde 2014 yılında sitemizin editörü tesadüfen çektirmiştir.

Her iki fotoğraf arasında örtüşen farkı açık gözle görmek mümkün çeşme başında bulunan iki ağacın yanında bir tane de ceviz ağacı çıkmış ağaçların büyüdüğü gözükmüştür.

Yine başka bir yukarıdan çekilmiş bir başka fotoğrafta ise ağaçların ve köyün tamamını görmek mümkün oluyor. Sitemizin editörünün paylaştığı videolar ise bölgenin tamamını gözler önüne seriyor.

YUKARIDAKİ FOTOĞRAFI BÜYÜK GÖRMEK İÇİN ÜZERİNE TIKLAYINIZ

Geyve Ortaköy ( Ορτάκιοϊ ) çeşme video

Geyve Ortaköy ( Ορτάκιοϊ ) çeşme video 15. saniyede net olarak görebilirsiniz

The post 60 Yıl Farkla Ayni Çeşme Geyve Ortaköy ( Ορτάκιοϊ ) Kulfallar first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

GEYVE ATASÖZLERİ
Çok Değerli Okuyucularımız Geyve İlçemizi Sitemizden Takip Eden Tüm Misafirlerimiz. Geyve İlçemizi Tanımaya Tanıtmaya Devam Ediyoruz. Geyve İlçemizin Kültüründen Geleneklerinden Ananelerinden Çeşitli Sunumlar Yapmaya Çalışıyorum.
Bu Yazımızda Geyve İlçemiz de Halk Arasında Çok Kullanılan Ata Sözlerinden Örnekler Vermeye Çalışacağım.

Atasözü Nedir?
Atasözleri; Geçmişten Günümüze Gelen, Uzun Deneyimlerden Yararlanarak Kısa ve Özlü Öğütler Veren, Toplum Tarafından Benimsenerek Ortak Olarak Kullanılan Kalıplaşmış Sözlerdir. Türkçe ‘de “sav” ve “irsal-i mesel” olarak da adlandırılır.

Atasözleri Bir Toplumun Duygu, Düşünce İnanç ve Kültür Yapısını Yansıtır. Atasözlerinin Kim Tarafından Ne Zaman Söylendiği Bilinmez. Yani Atasözleri Anonimdir. Bu Sözler Topluma Mâl Olmuş, Toplum Tarafından Benimsenmiş ve Yüzyılların Düşünce ve Mantık İsteminden Geçerek Günümüze Ulaşmış Kısa ve Özlü Sözlerdir…

Atasözleri, Bir Düşünce Açıklanırken Yada Savunulurken Tanık Olarak da Gösterilirler. Atasözleri, Halkın Yalnızca Ortak Duygu ve Düşüncelerini Değil Ortak Dil Zevkini de Yansıtır.

Aşağıda Geyve İlçemizde Çok Kullanılan Atasözlerinden Örnekler Var.

– Amcam, dayım , herkesten payım.

– Ak köpeğin pamuk tarlasına zararı olur.

– Boşboğaz ile pisboğaz beladan kurtulmaz.

– Bir abam var atarım, nerde olsa yatarım.

– Ben çekerken sen, sen çekerken ben bırakırsak, arada tire kopmaz; ama sen çekerken ben, ben çekerken sen çekersek arada zincir kopar.

– Çalı, tepesinden sürüklenmez.

– Dostlar, tenceren kaynarken, göbeğin oynarken gelir.

– Dert, saklayanda kalır.

– Derdin iyisi ölmek, borcun iyisi ödemek.

– Eteğin efilderken, telliğin şipilderken evlen.

– Emanet ata binen kırıtır, sahibinin gücünü kurutur.

– Evdeki kötü, dışarıdaki iyiden iyidir.

– Elin iyisi, eşeğin dayısı olmaz.

– Erkek kısmı eşeğinden, kadın kısma döşeğinden belli olur.

– Ebemin kaynattığı pekmez, döktüğüne değmez.

– Eşek ağdırmazsa taş gurbete gitmez.

– Gece gözüyle bez, genç gözüyle kız alma.

– Horozun dostu tepeli tavuk, pilavın dostu kaymaklı yoğurt.

– Haline bakmaz, Samandağı’na çıkar.

– İbrik kadar kocan olsun; emziği kadar hatırı olsun.

– Kar kuytuda, para pintide eğlenir.

– Kız anası raf elması; oğlan anası ahır danası.

– Kuru çamdan patlak çıkmaz.

– Kötü kabağın çekirdeği çok olur.

– Kız kısmetine, kadın nispetine varır.

– Yaylada öküz, gelin evinde kız beğenilmez.

– Yemem deyen sofra kurutur, oturmam deyen minder çürütür.

– Yaba zamanı aba; aba zamanı yaba almalı.

– Yatan öküzü yem verilmez.

Bir dahaki Paylaşımımda görüşünceye dek sağlıcakla kalınız.. Yaradanıma ve en sevdiklerinize emanet olunuz… Saygılarımla

Şeref Elma

Meil = geyveyoresi@gmail.com

İletişim = 0 532 417 57 54

Geyve Atasözü Derki !!! (Geyve Atasözleri)

GEYVE ATASÖZLERİ

Amcam, dayım, herkesten payım

Açtırma kutuyu, söyletme kötüyü

Aptalın yağı çok olursa kah derisine, kah gerisine sürer

Ak köpeğin pamuk tarlasına zararı olur

Aynaya bak, yakışanı tak

Acırsan taraklının sığırına acı, tok gider aç gelir

Aynan yoksa, komşuna bak

Boşboğaz ile pisboğaz, beladan kurtulmaz

Bir abam var atarım, nerde olsa yatarım

Bahşiş atın yuları sorulmaz

Bir aferine bir yayık içiyor

Ben çekerken sen, sen çekerken ben bırakırsak, arada tire kopmaz

ama sen çekerken ben, ben çekerken sen çekersek arada zincir kopar

Çirkefe taş atma ,üstüne sıçrar

Çalı, tepesinden sürüklenmez

Dostlar, tenceren kaynarken, göbeğin oynarken gelir

Dert, saklayanda kalır

Derdin iyisi ölmek, borcun iyisi ödemek

Düğün arpası ile at beslenmez

Dövendeki öküze boyunduruk takılmaz

Evlenirken erkeğin gökceğine, kadının geçmişine bakılır

Eteğin efilderken, telliğin şipilderken evlen

Emanet ata binen kırıtır, sahibinin gücünü kurutur

El için yanma nara, yak çubuğunu, sefanı ara

Evdeki kötü, dışardaki iyiden iyidir

Elin iyisi olmaz, eşeğin dayısı olmaz

Erkek kısmı eşeğinden, kadın kısmı döşeğinden belli olur

Ekmek dilimden ayrılınca yapışmaz

Ebemin kaynattığı pekmez, döktüğüne değmez

Eşek ağdırmazsa taş gurbete gitmez

Etten önce çömleğe düşme

Ekmek mayadan, kız anadan olur

Fakir düz ovada şaşırır; zengin, arabasını dağdan aşırır

Fakirin çilesi ölünce biter

Fakir gülerse kim ağlar

Gece gözüyle bez alma, genç gözüyle kız alma

Güvenme varlığa, düşersin darlığa

Gittiğin yerde dost kazan; düşmanı ananda doğurur

Horozun dostu tepeli tavuk, pilavın dostu kaymaklı yoğurt

Harman kenarına her zaman yörük çadır kurmaz

Hayvan ağdırmazsa, taş gelmez

Haline bakmaz, saman dağına çıkar

Hem çöreğim bütün kalsın, hem karnım doysun

İt neylesin takkeyi, dingil derken düşürür

İyi dostu olanın aynaya ihtiyacı yoktur

İnek almaz, buzağı emmez

İbrik kadar kocan olsun, emziği kadar hatırı olsun

Kar kuytuda, para pintide eğlenir

Keçinin kuyruğu geri kıvrık, herkes kendi başına buyruk

Köpeği öldürene sürütürler

Kız anası raf elması, oğlan anası ahır danası

Köpeğin iyisi olsaydı, dayısı olurdu

Kuru çamdan patlak çıkmaz

Kötü kabağın çekirdeği çok olur

Kız kısmetine, kadın nisbetine varır

Ne yaparsan, sonunu düşün

Nefesine güvenirsen borazancıbaşı ol

Oğlun varsa derdin var, kızın varsa sızın var

Politikacıyı kuru inat, memuru süslü avrat, zengini hayırsız evlat batırır

Sabırla koruk helva, dut yaprağı atlas olur

Sarhoşa mektup yazma, ya okur ya okumaz

Sen garip bir çingenesin, neyine gümüşlü zurna

Sırt giydiğini istemez, boğaz yediğini ister

Takkem başına, pabucum ayağına olsun

Un uçtu, kepek kaçtı

Yaylada öküz, gelin evinde kız beğenilmez

Yemem diyen sofra kurutur, oturmam diyen minder çürütür

Yaba zamanı aba, aba zamanı yaba almalı

Yatan öküze yem verilmez

Yaylanın çayırlısı, evladın hayırlısı

Zürafanın şaşkını, beyaz giyer kış günü

The post Geyve Atasözü Derki !!! (Geyve Atasözleri) first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya Geyve Yöresi Manav kültürünün en önemli sunumlarından olan köy ekmek unutulmaya yüz tutmuş bir sunumu ile karşımıza çıkıyor.

Köylerde eskiden yapılan köy ekmeği fırın ekmeği ekşi maya ekmeklerin içine konulan tavuk yumurtası yeniden yapılmaya başlandı.

Geyve yöresinde manav kültüründe unutulmak üzere olan köylerde eskiden fırında ekmek yapılırken hamurun içine konulan köy yumurtasının ekmek ile birlikte  pişmesiyle oluşan külçe ekmeği yeniden yapılmaya başlandı. Oldukça lezzetli olan bu sunum sıcakken yenilmesi ve paylaşılmasıyla anılıyor.

The post Manav Kültürünün Unutulmaya Yüz Tutmuş Geleneği Külçe Ekmeği first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Yöresi Yöresel düğün oyun havaları müzikleri listesi aşağıda sıralıdır. Aşağıda isimleri yazılı olan oyunlar Geyve Yöresi düğün oyunlarında oynanan  oyunlardan tespit edebildiklerimizdir. Bunların yanında bazı türkülerde oyun olarak oynanmaktadır.

1. Konak Getirme Oyunu
2. Karşılama ( Varma – Gelme )
3. Kadın Karşılaması ( A Meleğim )
4. Genç Osman
5. Karagözlüm
6. Geyve Zeybeği
7. İnce Hava
8. Öptürmem
9. Geyve Çiftetellisi
10. Argat Sallaması
11. Kocakarı Kocaadam
12. Geyve Kasabı ( Halay )
13. Üsküdar
14. Bahariye Çiftetellisi
15. Korudere Zeybeği
16. Domine
17. Meşeli
18. Nirinam
19. Herayi
20. Hey Gaziler
21. Gelin Bindirme Müziği
22. Gelin İndirme Müziği  
23. Kaynak ( Ahmet İşsever )
    

The post Geyve Yöresi Folklor Yöre Oyunları first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Köy Ekmeği Geyve Köy Ekmeği Çok Seviliyor. Geyve Köy Ekmeği Çok Seviliyor Tamamen Doğal Katkısız Üretilen Köy Ekmeği Çok Seviliyor. Geyve’de Hemen Hemen Tüm Fırınlarda Üretilen Köy Ekmeği Çok Seviliyor ve Tüketiliyor.

Geyve Köy Ekmeği Çok Seviliyor.

Geyve Köy Ekmeği Çok Seviliyor Tamamen Doğal Katkısız Üretilen Köy Ekmeği Çok Seviliyor. Geyve’de Hemen Hemen Tüm Fırınlarda Üretilen
Köy Ekmeği Çok Seviliyor ve Tüketiliyor.

Mayasının Özeliğinden Ununun Özeliğinden Suyundan ve Pişirilen Fırınından Dolayı Muhteşem Güzelikte Bir Ekmek Oluyor.. Ekmek Bayatlamıyor Bayatladığında ise Dahada Güzel Oluyor Özelikle Bayatladığında Ekmek Kızartma Makinasında Çok Lezetli Oluyor. Oldukça Doyurucu Olan Köy Ekmeği Geyvenin Köylerindede Doğal Fırınlarda Yapılıp Tüketiliyor.

Bekleme Süresinin Bayatlamamasının Lezetinin ve Doyuruculuğunun Avantajı ile Tercih Ediliyor. Tamamen Doğal Olan Bu Ekmekler Ekşi Maya İle Mayalanıp üretiliyor.. Aşağıda Galeride FOTOĞRAFLARDA Göreceğiniz Üzere Geyve ve Yöremizde Üretilen ve Tüketilen Bazı Ekmek Türlerini Göreceksiniz..
Kaynak : GeyveYoresi.Com

The post Geyve Köy Ekmeği Çok Seviliyor first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Türkiye ve Yunanistan Arasında Yapılan Göç Sırasında Selanik Karacaova (Karacaabad) Vodina Polen köyü (Poliykapri ) Köyünden Gelen Mubadili Göçmenlerinin Yanlarında Getirdiği Eşyalardan Bazılarının El İşlerinin Fotoğrafları (100 ila 200 yüz Yıl arası) Aşağıda Arşivdedir 15 Parçalık Bu Arşivin Çeşitli  Fotoğrafının Sizlere Paylaşıyoruz Diğerlerine Ulaştıkça Buradan Arşivi Tamamlayıncaya kadar paylaşacağız Ayrıca Video Olarak ta Çekimlerimiz Olacaktır..

Bir Video

Mubadele Nedir?

Türkiye-Yunanistan Nüfus Mübadelesi veya Değişimi, 1923 yılında Lozan Antlaşması’na ek protokol

uyarınca Türkiye ve Yunanistan’ın kendi ülkelerinin yurttaşlarını din esası üzerine zorunlu göçe
tabi tutmasına verilen addır.

Bu uygulamaya Lozan Antlaşması sırasında karar verildiği için kısaca Lozan Mübadelesi de denir.
Göçe tabi tutulan kişilere ise Mübadil denir.Mübadele ile, 1.200.000 Ortodoks Hıristiyan
Rum Anadolu’dan Yunanistan’a, 500.000 Müslüman Türk de Yunanistan’dan Türkiye’ye göç etmek
zorunda kalmıştır.Mübadele kapsamına giren kişiler ile mübadele kapsamına girmeyen kişiler
arasındaki ayrımın ana kıstası ırk ya da dil değil din olduğu için Rum denilenlerin arasında,
Türkçe’den başka dil bilmeyen ve konuşmayan Türk Ortodoks Hıristiyan Gagavuzlar ile
Karamanlı Ortodoks Hıristiyan Türkler, Yunanistan’dan gelen Müslümanların arasında da
Türklerin yanında drama rodop dağlarından gelen Bulgarca konuşan Pomaklar, Romence
konuşan Ulahlar, Rumca (Yunanca) konuşan Patriyotlar ve kendi dilleriyle konuşan Arnavutlar da
bulunmuşlardır.

Türkiye-Yunanistan nüfus mübadelesi kapsamında Türkiye’de sadece İstanbul kenti ile Gökçeada ve
Bozcaada’da oturan Rumlar, Yunanistan’da ise sadece Batı Trakya Türkleri mübadeleden muaf
tutulmuşlardır.

Mübadelede Yanya, Selanik, Drama, Kavala,Vodina ve Girit’ten Türkiye’ye gelen nüfus Doğu Trakya
ve Batı Anadolu’da Rum azınlığın ayrılışı ile boşalan yerlere iskan edilmişlerdir. Mübadillerin
yoğun olarak iskan edildikleri şehirler Adana, Edirne, Balıkesir, Samsun, İstanbul, Tekirdağ,
Kırklareli, İzmir, Kocaeli,Sakarya, Mersin, Manisa, Çanakkale ve Bursa Bilecik idi.
Değişimin çok büyük bir bölümü 1923-1924 yıllarında gerçekleşmiş, ancak geriye kalan az sayıda
olayda 1930 İnönü-Venizelos sözleşmesine dek zorunlu göç uygulamasına devam edilmiştir. Zorunlu
göç gerek Türk gerek Yunan ekonomisinde yaklaşık 20 yıl süren ağır bir krize yol açmıştır.

1.ARŞİV

2. ARŞİV

The post Mubadele Döneminde Gelen O Tarihi İşlemeler (video) first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya İlinin Geyve İlçesinin Koru Boğazı Eşsiz Doğasıyla Görenleri Büyülüyor. Geyve ilçesinin Gizli Kalmış Doğasıyla Muhteşem Manzaralarıyla Koru Boğazı Bir Gidene Bir Daha Gel Diyor.

Koru Boğazı Muhteşem Doğa Yapısıyla İnsanları Karadeniz de Hissettiriyor. Çeşitli Meyve Ağaçları Kayın, Meşe, Çam, Ağaçlarıyla Görsel Güzellikler Sunuyor.

Ulaşımıyla Oldukça Güzel Yolları Olan Koru Boğazı Her İki Yakada Yapılan Yollar İle(fotoğraflarda videolarda göreceğiniz üzere) Ulaşımı Çok Güzel ve Manzaralı, Yol Boyunca Birçok Köyden Güler Yüzlü Misafir Perver İnsanları İle Çok Güzel Bir Bölge.

Geyve ilçesinin Koru Boğazı olarak adlandırılan bölgesinde irili ufaklı köyler bulunmaktadır. Bu Köyler ve Mahalleleri  Burhaniye Köyü Başlangıç olarak Saraçlı Köyü, Güney Köyü, Setçe Köyü, Belpınarı Köyü, Koru Köyü, Bağcaz Köyü Yayalar mah, Duraklar mah, Saray ve Dedeyeri mah  olarak adlandırılıyor.

Not= HAFTA SONLARI DOĞA VE TEMİZ HAVA ALMAK İSTERSENİZ MUHTEŞEM BİR YER ORMANLARIN İÇİNDEN GEÇEREK GÜZEL BİR GÜN GEÇİRİRSİNİZ…

Geyve Koru Boğazı ve Köyleri Fotoğrafları ve Videosu (03 Mart 2016 ) BU YAZIYI TIKLAYINIZ

The post Eşsiz Doğasıyla Geyve Koru Boğazı Geyve Yöresi Belpınar Saray first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sapanca gölünün bir efsanesi var, dilden düşmez. Yeri gelmişken bir de biz anlatalım: Bir zamanlar Sapanca gölünün yerinde, verimli topraklar, bu toprakların üzerinde de zengin, varlıklı bir kasaba varmış. Kasaba halkı zenginmiş, varlıklıymış ama, gözlerini dünya malı bürümüş, bencillik ve cimrilik ruhlarını karartmış. Bir gün, Adapazarı’nın güneyindeki Erenler tepesinde oturan, gözünü dünyaya kapamış, gönlünü aşk ve sevgiyle doldurmuş erenlerden bir eren, bu kasabaya inmiş. Selam vermiş, selamını almamışlar, konuk olmak istemiş, kimse “buyurun” dememiş, hangi kapıyı çaldıysa yüzüne kapanmış, bu fakir, fakat gönlü zengin dervişe bir bardak içecek su bile vermemişler. Derviş gönlü bu, bir kırıldı mı onarılmaz, onarılsa da faydası olmaz. Akşama değin yorgun-argın, aç-susuz kasabayı terk ederken, ötelerde küçük bir kulübeden sızan mum ışığına doğru yönelmiş, bir de bu kapıyı çalayım, belki bir gönül yoldaşı bulurum diye düşünmüş. Bu, kasaba halkına sapan yaparak geçimini sağlayan fakir bir sapancının iş yeriymiş. Kapıyı çalmış, az sonra sapancı güler yüzle konuğuna açmış kapıyı:
-Buyurun, hoş geldin, safa geldin. Ocaktan tencereyi şimdi indirdim. Bir konuk göndermesi için Tanrı’ya niyaz ediyordum, demiş. Derviş memnun, baş köşeye oturmuş. Sapancı sofrayı kurmuş, nesi var, nesi yoksa dervişin önüne getirmiş. Yemekten sonra, içi talaş dolu yatağını sermiş, konuğunu yatırmış. Sabah, erkenden kalkmışlar. Derviş, Sapancı’dan izin istemiş, Sapancı da onu karşıdaki tepelere kadar uğurlamış. Dönüşünde bir de ne görsün. Kasabanın yerinde koca bir göl var. Ne ev-bark kalmış, ne tarla-tapan. Koca göl, hepsini bir anda yutuvermiş. Kendisinden başka hayatta kimsecikler yok. Dervişin ahı tutmuş, kırılan bir gönül, bir kasabaya mal olmuş. O günden sonra, bu koca göle Sapanca adını vermişler. Adapazarı’nın Erenler Tepesi, aynı zamanda Ağaç Baba’nın yattığı yerdir. Ağaç Baba, bahar geldi mi, ormana iner, boş tarlalara fidan diker, ağaç yetiştirirmiş. Ağaç Baba’nın diktiği fidanları koparan, ya da yetiştirdiği ağaçları kesenlerin elleri kurur, bu yüzden kimse ormanlara el süremezmiş. Ölürken, Ağaç Baba’nın vasiyeti şu olmuş:

– Benden sonra, çocuklarınızın mutlu, topraklarınızın verimli olmasını istiyorsanız ağaçlarıma dokunmayın. Benim hayır duamı almak, dünya ve ahiretinizi ma’mur etmek istiyorsanız ağaç dikiniz. Ağaç Baba öleli, yıllar, yüzyıllar olmuş. Ama ölmeyen, halk arasında yaşayan bir vasiyeti var. Bu vasiyeti yalnız Sakarya için değil, tüm Anadolu için kabullenmek gerek.

Sakarya’da efsane üstüne efsane… Bitmez tükenmez Anadolu, ondan bir parça Sakarya…
Sessiz, fakat derin. Şairin dediği gibi:
Hani bir nehir var ya,
Sessiz sessiz akar ya!
Bir adı Anadolu
Bir adı da Sakarya…
İçine dönük, derin
Kaynağı perilerin
Mavi, yeşil gözlerin
Yürekleri yakar ya!
Kutsal sütünü nehir
Toprak anaya verir,
Doğmuş bir güzel şehir
Adı Adapazar ya!

The post Sapanca’nın Efsanesi first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

The post Geyve Yöresi Fotoğraf Görsel Resim Manzara Görüntü first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Yöresinin Unutulmaya Yüz Tutmuş Yemek Kültüründen Geleneklerinden Olan ”Katırcı Helvası” Bölükbaş Ailesi Fertleri Tarafından Önemli Günlerde Yaptırılıyor.

Geyve’de Tanınan ve Bilinen Bu Helvayı Özel Günlerde Yapan Aile Sayısı Oldukça Azaldı. Adapazarında Yaşayan Sabri Bölükbaş Misafirleri Geldiğinde Katırcı Helvasından Yaptırıp Ziyafet Çektiriyor. Geçtiğimiz Pazar Günü Misafirlerin Geleceğini Haber Alan Bölükbaş Katırcı Helvasından Hazırlattırdı.

Geyve’den Bölükbaş Ailesinden Sami Bölükbaş ,Erdi Bölükbaş ve Oğuz Kaan Bölükbaş İçin Yöresel Katırcı Helvası Yaptırdı. Bölükbaş Sitemize Yaptığı Açıklamada  Yeğenlerim Hafta sonu Ziyaretime Geldiler. Bende Katırcı Helvası Yaptırdım Hep Beraber Yedik Dedi. Katırcı Helvasının Yapılışı Pekmez Un ve Ceviz den Yapılıyor. Bizim Oralarda Bu Helvayı Yapan Pek Kalmadı Biz Aile Olarak Toplandığımızda Bu Helvadan Yapıyor Dostlarımıza İkram ediyoruz Dedi.

The post Geyve’de Unutulan Gelenek Katırcı Helvası first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

SİTEMİZDEKİ DİĞER MONA ROZA HABERLERİ İÇİN BU YAZIYI TIKLAYINIZ

Adına Şiirler Yazılan Geyveli: Muazzez Akkaya
Çarşamba, 07 Aralık 2011
Adına şiirler yazılan Geyveli Muazzez Akkaya (Giray) ile Röportaj… Son yıllarda adından söz ettiren, gizemli şiirlere konu olan Geyveli Muazzez Akkaya’yı bulduk. İstanbul Fenerbahçe’de yaşamını sürdüren Akkaya, ilk defa kapılarını Geyve.com için açtı… Hakkında iddia edilen tüm konuları bizlerle paylaştı. Türkiye’de ses getirecek bu röportajı geyve.com farkıyla sizlerle paylaşıyoruz…

Muazzez Akkaya’nın aile dostu Geyveli şair Fahri Ersavaş, 4 yıldır konu üzerine araştırma yapan Eşme köyü web (geyveyoresi.com) sitesi editörü ve yazarımız Şeref Elma öncülüğünde yaptığımız ziyarette Akkaya çarpıcı açıklamalarda bulundu.

İşte Muzzez Akkaya (Giray) ile yaptığımız söyleşi-röportaj…

Kendinizi kısaca tanıtır mısınız?
-1930 yılında Akhisar’da (Pamukova) doğdum. Babam memur, reji diyorlar sonra Tekel oldu. Türkiye’nin nüfusu az olduğu için, çocukları büyüdükçe ortaokullu bir şehre, mesela ablam liseye başlayınca lise olan bir şehre tayinini istedi. Hemen Eskişehir’e yolladılar, üniversiteye gelince Ankara’ya tayinini istedi ve oraya yolladılar.
İlkokul 3’e kadar Sögütlü’de, 4 ve 5. sınıfı Eskişehir’de okudum. Ortaokulun ilk senesini yine Eskişehir’de okudum, sonra babam Ankara’ya tayin oldu. Ortaokulu Ankara Anafartalar Ortaokulu’nda okudum oradan mezun oldum.

Bir arkadaşım bahsetmişti leyli meccani (eski dilde: yatılı okul) imtihanına niye girmiyorsun diye… Ve oraya girdim, tesadüfen İstanbul Kandilli Kız Lisesi’ni kazandım. Orada 3 sene en büyük zevk-i tahsilim, en güzel arkadaşlıklarım, tüm anılarım hala devam ediyor, buluşuyoruz görüşüyoruz. Yatılı okul olunca kardeş gibiyiz. Sonra bir arkadaşım vasıtasıyla, abisi hariciyeci imiş, Siyasal Bilgilerin imtihanına girelim dedi. O kazanamadı, ben kazandım. Yıl 1950 ve 4 sene de orada okudum. 1954’te mezun oldum.

Sonra Maliye Bakanlığı’nda, bir ara DSİ’de, tekrar Maliye Bakanlığı’nda çalışırken eşim Orhan Giray ile tanıştım. O da Umum Müdür Muavini idi, orada tanıştık. Sonra ben onu ziyarete geldim ve arkadaşlığımız devam etti. 1958 yılında da evlendik. 4 çocuğum oldu, 2 kız, 2 erkek… Ayşegül, Ela, İhsan, Özgür Sinan, … Hepsinden memnunum, hepsi aklı başında çocuklar, yüksek tahsillerini yaptı.

Eşimin esas görevi Maliye Müfettişi iken evvela Kıbrıs’a Maliye Ateşe olarak tayin oldu, orda da 1963 olayları çıktı. Hemen yanıbaşımızda Rum komşularımız vardı, orada doktorun ailesini katlettiler… Oradan İsrail’e Telaviv’e tayin oldu. 2 sene orada kaldık. Ve 1966 yılında Türkiye’ye döndük.

Ben daha önce Hukuk imtihanını da vermiştim. O arada gizli gizli staj da yaptım. Ve hazinede, Hazine Avukatlığı yapmaya başladım. Ama Telaviv’e giderken dondurmuştuk. Dönüşte tekrar Ankara Muhakematı’nda başladım. Eşim de döndükten sonra Devlet Malzeme Ofisi’nde (DMO) Umum Müdürlüğü yaptı. 1967’den 1973’e kadar 5-6 yıl görev yaptı. Daha sonra Anadolu Bankası Umum Müdürü olarak İstanbul’a geldik. 2-3 sene de burada görev yaptı. Sonra başka tayinler çıktı, O da Marmara Transport diye bir gemi tersaneciliği vardı, orada Murahhas üye olarak devam etti. Sonra da bir hevesle inşaat işine kalkıştı. Eskiden beri inşaata hevesi vardı. Kozyatağı’nda bir arsa almıştık orada biraz inşaata girişti, diğer işleri bıraktı. Zaten yaşlanmıştı, o inşaatı bitirdikten sonra oğlumuz İhsan’a devretti. İçerenköy’de inşaat yaptı. Ve sonrada böbrek yetmezliğinden hasta oldu. Diyalize girdi, gerçi çok fazla giremedi ama… 6 ay kadar ancak dayandı. 2006’da vefat etti.

Ben de kızım Ela ve torunum Deniz’le birlikte üçümüz beraber yaşıyoruz. İyi ki varlar, 5 tane torunum var, 6’ncı da yolda. … kardeş geliyor. (Bu arada İdil’i kastederek kıskançlık başlar mı diye soruyoruz) Hayır abla olacak, (Gülüşmeler) sanmam…
Pabucu dama atılmayacak değil mi?
-Yok yok, mesela en büyük torunum Deniz, Marmara Maliye Bölümü’nü bitirdi master yapmaya gidecek, O’nun pabucu dama atılmadı. Arkalardan geldi hepsi mesela… Her yeni gelen seviliyor.

Geyve’de nerede oturdunuz, komşularınız ve hatırladığınız isimler kimlerdir?
Geyve’de Gazisüleymanpaşa Mahallesi’nde eski yazlık sinemanın olduğu yerde oturduk.

Yanımızda dava vekili Şefik Bey vardı, çocukları Dilaver, Sezai, Gülen, torunları Menderes İstanbul’a yerleşti. Diğer komşularımız Saatçi Fahri, Şaziye Hanım ve kızları Nuray, Ayşe, Fatma.
Sakibe Hanım ve kızı Keriman. Karşımızda Rüştü Bey vardı. Diğer hatırladıklarım Sadettin Enişte, Mehmet Dinçer öğretmen. Asiye Karabaş ve kızı Sinem ve Serdar Geyve’de kalan akrabalarımız.

Bu arada biraz geriye dönerek, masa tenisi (ping pong) şampiyonluklarınız varmış, biraz bahseder misiniz?
-Mülkiyedeyken (Siyasal Bilgiler) Ülker Akçakoca (Köksal) diye bir arkadaşım vardı. Onunla beraber ping pong oynayalım dedik, 1-2 ping pong oynayan arkadaşlarla birlikte… derken ilerlettik bunu. Bu sefer fakülteler arası ping pong müsabakaları oldu. O zamanlar tabi bu kadar spor yapan ve ping pong oynayan yoktu. Fakülteler arası Dil Tarih’te oynayan bir asistan vardı. Oraya çağırdılar, benim daha önceden haberim yok, ‘Haydi Muazzez maça’ dediler. Gittik orada, işte 5-6 kişiydik sanırım iştirak eden, orada 1.’lik aldım. Tesadüfen yendim hepsini.

Arkadaşlarınızı not almışım, onlarla sağ olanlarla görüşür müsünüz hala?
-Cengiz Aren vefat etti sanırım. Ülker ile görüşüyorum mesela. Neriman ile Burhaniye’de yazlığa gittiğimde görüşmüştüm. Ülkü ile mezun olduktan sonra eşi çimento fabrikasında vazifeliydi, bir ara görüşmeler olmuştu sonra dağıldık. 2004’te 50′. yıl mezunları biraraya gelmiştik. İlhan Evliyaoğlu… Suzanlar vardı 2 Suzan…

Mezuniyet fotoğrafında yoktu… Siz ne diyorsunuz o güne?
-İnek Bayramı, özel bir gündür.
Siyasal Bilgilerin özel Bayramı mıdır?
-Evet, okulun en sonunda bir inek getirirler. O sınıfın da ineğini seçerler. O, ineği gezdirir böyle. Yani çok çalışan, iyi notlar alan öğrenci, okulun etrafında böyle dolaşır, işte şarkılar söylenir, marşlar söylenir. O arada salonda da toplantılar yapılır, şiirler okunur, çok güzel geçer…

Eşinizle nasıl tanıştınız?
-Maliyede çalıştığım dönemde tanıştık. Ben Maliyede çalışırken O’da Hazinede Genel Müdür Yardımcısı idi. Ve onun bürosunda çalışmaya başladım. O İstanbul’a döndü. İstanbul’a dönünce telefon ettim… koşarak geldi. Ondan sonra arkadaşlığımız devam etti. Bir-bir buçuk sene arkadaşlığımız oldu, sonra evlendik.

Sizin bir Avukatlık süreciniz var ondan bahseder misiniz?
-Benim avukatlığa başlamam 1960 yılında oldu. Baş Hukuk Müşavirliğinde avukat olarak başladım, eşim Kıbrıs ve Telaviv’e atanınca ücretsiz izin aldım. Dönüşte, baş hukuk müşavirliğinde değil de, Ankara Muhakemat’ta başladım. Orada da çok iyi arkadaşlıklarımız oldu. 10 kadar avukat arkadaşımla hala görüşürüm.

DSİ’de de görev yaptınız…
Evet, avukatlığa başlamadan önce Devlet Su İşleri’nde çalıştım. Şakir’de (Eşmeli) orada çalışıyordu. Sonra avukatlığa geçmek için ordan ayrıldım.

Şimdi en kritik soruları başlayacağız ancak sizi rahatsız etmeden soracağız. Şimdi sınıf arkadaşınız Sezai Bey’le (Karakoç) olan şiirle ilgili… Siz bu şiirin farkına ne zaman vardınız?
-Ben o şiiri… Yazılmış benim hiç haberim bile yoktu, hatta Altan Öymen’in eşi Aysel bir sınıf aşağıdaydı sanırım. O söyledi ‘Sınıfınızda çok güzel şiirler yazan birisi var’ diye. Ben de öyle şiirlerle falan aram yoktur, matematiğe daha ilgiliydim. Derken açığa çıktı. Çok fazla üzerime düştü bilmiyorum, biraz tutku halini aldığı, onunda bu şeye saplanmamasını arzu ederdim. Saplantı haline gelmemesini isterdim… Kendisi bir hayat kursaydı daha mutlu, huzurlu olurdum.

Öğrencilik döneminde ilgisini size hissettirdi mi, yoksa siz bunu daha sonra mı öğrendiniz?
-Hissettirdi tabii… Çok şiirler verdi, ne bileyim yazılar verdi, kitaplar verdi, ama yakınlık duyamadım.
Kısaca elektrik alamadınız..
-O’nu diyorsanız evet elektrik alamadım.

Bu şiir (Mona Roza) daha önceleri hiç bir yayınevi tarafından yayınlanmamış, o güne kadar (internet dönemi) teksirle fotokopiyle çoğaltılarak okunmuş ve belli kesimler tarafından bilinirdi. İnternetin ortaya çıkmasıyla 2002’de dikkat çekmiş, gençler arasında paylaşılarak daha bir önem kazanmış… Şiirin en önemli özelliği mısralarının baş harflerini birleştirdiğimizde (akrostiş) sizin isminiz yazıyor. Kamuoyunda bilgi kirliliği var, bir sürü hikayeler, uydurmalar, şehir efsaneleri söz konusu. Bilinmeyenler ne kadar açığa çıkarsa, yalan yanlış bilenen herşey ortadan kaybolur. Sizin üzerinizden dedikodu üretilmektedir. Bu anlamda bizi ilgilendiren kısmı Geyveli olmanızdan ötürü Muazzez Akkaya’nın kendisidir. Muazzez Akkaya ne düşünüyor, onun yaşamı nasıldır, meslek hayatı iş hayatı nasıldı, kimle evlendi, çoluk-çocuk durumu nedir vs… Bizi en fazla rahatsız eden kısmı sizin üzerinizden dedikodu üretilmesidir. Mesela, Cemal Süreya’dan bahsederler… Hiç size bu konuyla ilgili bir bilgi geldi mi?

-Cemal Süreya’dan nasıl bahsediyorlar?

İnternette dolaşan bahse göre, çok enteresandır Cemal Süreya, Sezai Karakoç ve siz Siyasal Bilgiler’de sınıf arkadaşısınız… Cemal Süreya ve Sezai Karakoç size ilgi duymakta, kendi aralarında sizin gönlünüzü kazanmak için farkınızda olmadan iddiaya girerler. Size yakınlık kurmaya çalışırlar…
-Cemal Süreya’dan… Şimdi açınca… Ben de konuyu açayım. Kendisi hiç belli etmedi hakikaten. Ama ne zaman sınıfa girsem, tahtaya şiir yazardı. Bir de mantomu aşağıda hocaların olduğu yere asardık ve orada cebime hep şiirler gelirdi. Ama kim olduğunu bilmezdim. Ve aynı yazı tahtada da görünce onları Perihan diye bir arkadaş vardı, hatta ona da ‘Bak aynı çocuk’ falan diye… Sonradan kafama jeton düştü… Çünkü 1-2 defa Todori’de karşılaştık, ilk zamanlar maliyenindi orası. Orada evliliğimi sorardı, ben de ‘Gayet iyi gidiyor’ falan deyince, ‘Benim de iyi gidiyor neden iyi gitmesin’ diye… O yazdıklarını biraz hissetmiştim ama şimdi daha iyi anlamış oldum. Bak ben bunu bilmiyordum. Kimden duydunuz?

İnternette okumuştuk veya bir dost meclisinde konusu geçmiş olabilir tam hatırlamıyorum. Ama çok öne çıkan bir bilgi bu… İnternette buna benzer pekçok iddia var. Bir tanesinde sizin intihar ettiğinizden bahsediyor.
-Evet onları yazdı Ahmet Hakan…
Bizim esas amacımız, sizin bir kişiliğiniz var, siz bir Muazzez Akkaya olarak, sizin hakkınızda bir sürü dedikodular üretiliyor ve bu dedikodular karşısında biz de bir Geyveli olarak ister istemez sorumluluk duyuyoruz. Amerika’daki kızınızın Ahmet Hakan’la yaptığı görüşme çok yararlı oldu.

Bir iddiada konferans salonunda size karşı şiir okuduğu, sizin ağlayarak salonu terk ettiğiniz söyleniyor…
-Şiir gününde çıktı okudu gerçekten…
Bu şiiri mi okudu? Mona Roza’yı mı okudu?
-Vallahi şu an onu bile hatırlamıyorum, hangisini okuduğunu… Ben de okul gecesi olduğu için gitmiştim, ama ne kaçtım ne de bir şey yaptım, sakin sakin oturdum.
Sizin için Grace Kelly gibiydi diyorlar…
-Yok kadıncağız mezarında ters dönecek (gülüşmeler)… Sanırım bir-iki kişi iltifat olsun diye söyledi ama alakası yok tabii.

Cemal Süreya konusuna dönecek olursak eksik olan kısmını tamamlayayım. Cemal Süreya ve Sezai Karakoç sizin kalbinizi kazanmak için iddiaya giriyor. İddia sonunda kaybeden hayatının sonraki aşamasında bir iz taşıyacaktı. Anlatılana göre Cemal Süreya iddiayı kaybeder ve ‘Süreyya’ olan soy isminden bir tane ‘y’ harfini nüfustan sildiriyor.
-Hımmm o sebeple sildiriyor öyle mi?
Evet
-Allah Allah (ben neymişim dercesine gülüşmeler)
Böyle bir silinme olayı var mı?
-Var. Tabi Süreyya idi bizim zamanımızda
Silinme hikayesini biliyormuydunuz?
-Yok hiç bilmiyordum, ama Cemal Süreyya idi, ‘y’ harfini sonradan kaldırdığını biliyorum.
Ne olarak kaldırmış olabilir?
-Hiç bilmiyorum.
Bakın burası çok enteresan, ben ‘y’ harfini kaldırdığını bilmiyordum. Ancak siz bu olayı onaylıyorsunuz…
-Evet evet Süreyya idi ‘y’yi kaldırdı.
Çünkü orada iddiayı kaybettiği için…
-Ama ikiside kaybetmiş oluyor o zaman…
Hayır kendi aralarındaki iddianın farkında değilsiniz… İddiayı kaybeden Cemal Süreyya soy isminden bir tane ‘y’ harfini kaldırıyor. Bakın o dönemdeki anlayışa Eğer doğru ise bugün böyle bir iddiayı günümüzde kim yerine getirir ki…
Tabi bu iddia olayı kulaktan dolma bir bilgi de olabilir… Olay şöyle devam ediyor, Sezai Bey’in size olan sevgisini aşkını iddiaya kurban etmesinden dolayı onunla olan ilişkinizi kesmişsiniz, hiç konuşmamaya başlamışsınız…
-Bilemiyorum, Allah Allah (gülüşme)
Bu olaydan sonra Sezai Bey içine kapanmış, hiç evlenmemiş vs…
Halbuki siz bu yaşanan olayların hiç farkında değilsiniz
-Evet hiç farkında değilim..
Hatta sizin ping pong’a olan ilginizden dolayı bir şiiri var
Evet öyleymiş, onu da Ahmet Hakan’dan öğrendim.

O dönemde okul yaşantısı, arkadaşlıklar nasıldı?
-O dönemde erkek arkadaşlar çoktu. O yüzden biz kız arkadaşlar daha fazla birbirimizle kaynaşıyorduk. Ama ben daha çok Ülker Akçakoca ile takılırdım. Beraber Suriye’ye Lübnan’a, Kıbrıs’a seyahatlerimiz olurdu. Sömestr Şubat tatilinde okulca sınıfta da 8 kızdık. Sınıfımızda güzel güzel kızlar vardı ama neden bana yazılmışlar bilmiyorum. Üniversiteye başlayan genç delikanlılar, onun için yakınlarında kim varsa veyahut hoşlarına gidin başka bir yerde olsaydı başkasına ilgi olacaktı. Çok şükür fakülte hayatımız çok güzel geçti. Ping pong oynamamız da devam etti bizim, 4 sene boyunca… Güzeldi bilmiyorum… Hocalarımızda gayet iyiydi… Coşkun Bey vardı, Bülent Bey vardı, Fadıl Bey vardı…

New York’ta kızınızda ne kadar kaldınız? Gelip gitme mi oldu?
Evet gelip gitme oldu. Devamlı kaldığım olmadı. En çok 3 hafta kalmışımdır. Ama torun doğduğunda bir 25 gün olabilir.

Üniversite döneminde öne çıkan arkadaşlarınız var mıydı?
Atilla Karaosmanoğlu vardı, Planlama Teşkilatının başına geçmişti, İlhan Evliyaoğlu milletvekili olmuştu, Ümit Özkan vardı… Erkek arkadaşlarla fazla da bağlantımız olmadı. Ülker ile birkaç toplantılara gittik, sonra baktık onlar da rahat konuşamıyor bir daha katılmadık.

Eşinizden bahsedecek olursak, O’nu da rahmetle analım, ona olan ilginiz, kısaca onu nasıl anlatırsınız? Herkesin peşinde olduğu Muazzez Akkaya’nın gönül verdiği insan nasıl biriydi?
-Orhan Giray çok efendi, saygılı birisiydi. Hani eskiden söylerlerdi ya İstanbul Beyfendisi, şimdi bilmiyorum, sanırım onun devreleri de öyleydi. Sınıf arakaşlarının arkadaşlıkları da seviyeli saygılı kişilerdi. Belki o devrin yetiştirdiği insanlar, Atatürk devrinin insanları oldukları için hem kadınlara saygılı, hem etraflarına saygılı… Tabi aramızdaki sevgi çok kuvvetliydi, zaman geçtikçe yerleşti. Tabi çocuklarımız olunca onu perçinlediler… Çok güzel, huzurlu bir 48 sene geçirdik beraber. Güzel bir evlilikti bizim için.

Bize kapınızı açıp, vermiş olduğunuz bilgiler için çok teşekkür ederiz. Umuyoruz, bilinmeyen merak edilen pek çok konu sizin açınızdan aydınlığa kavuşsa da bazı yaşanmışlıklar gizemini korumaya devam edecektir. Size ve çocuklarınıza, torunlarınızla birlikte sağlıklı bir ömür dileriz.

(NOT: Yazı ve fotoğraflar geyve.com kaynak gösterilmek suretiyle alıntı yapılabilir)

Ayaktakiler (Soldan sağa): Şeref Elma, Özlem Elma, Yusuf Kılıç, Elif Giray (Gelini), İdil Giray (Torunu), İhsan Giray (Oğlu)… Oturanlar: Merhum Şair Fahri Ersavaş, Muazzez Akkaya (Giray), Merhum Ela Giray (Kızı)

Akkaya Ailesi, Muazzez Giray’ın (Akkaya) annesi, babası ve kardeşleri…

Yıl 1971… Muazzez Akkaya, Geyve’de babasının bahçesinde… Annesi, babası, kardeşi Mualla Akkaya ve kızı Oya…

Soldan sağa: kardeşi Mukadder Aksoy (Akkaya) ve eşi Kadir Aksoy, erkek kardeşi Doğan Akkaya ve eşi Güler Akkaya, kız kardeşinin eşi Turgut Şişli ve kız kardeşi Muzaffer Şişli (Akkaya), Muazzez Giray (Akkaya) ve eşi Orhan Giray

Solda önde torunu İdil, arkasında torunu Selin, onun arkasında torunu Deniz
Yanında soldan sağa oğlu İhsan, gelini Elif, gelini Ayfer, oğlu Özgür
önde Muazzez Giray (Akkaya), yanında kızı Ayşe, yanında torunu Lara, kızı Ela ve en sağda torunu Can

Torunu idil, kardeşi Mualla’nın torunu Sinem, torunları Deniz, Selin ve Can

Önde Orhan Giray, arkasında büyük oğlu İhsan Giray, yanında kızı Ela Giray, yanında gelini Ayfer Giray, yanında gelini Elif Giray, yanında küçük oğlu Özgür Giray
Önde soldan sağa torunu Selin Giray, ortada Muazzez Giray (Akkaya) ve sağda torunu İdil Giray

Muazzez Giray (Akkaya) ve kardeşleri Muzaffer, Mualla, Mukadder

Muazzez Giray (Akkaya) torunu Selin ile…

3 kız kardeş ve çocukları…

Soldan sağa: kızı Ela Giray, torunu Deniz, Muazzez Giray (Akkaya), torunu İdil Giray, gelini Elif Giray, oğlu İhsan Giray.

81 yaşındaki Muazzez Giray (Akkaya) zarafetini ve yaşının getirdiği tüm güzelliği hala üzerinde taşıyor.

(Özel teşekkür: Gösterdikleri ilgi ve katkılardan dolayı Muazzez Giray’a (Akkaya), Ela Giray’a, İhsan Giray’a ve Giray Ailesi’nin tüm bireylerine teşekkür ederiz ) Geyve.com Kaynak= GEYVE.COM

The post Adına Şiirler Yazılan Geyveli: Muazzez Akkaya Mona Roza İle Röportajı first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya İlinin Geyve İlçesinin, diğer bir deyişle Sakarya İlinin güneyinin duayen gazetecisi olan Namık Cihan gittiği umre ziyareti sonrasında ziyaretçi akınına uğradı.

İlçenin sevilen kişilerinden Emekli Öğretmen ve duayen gazeteci, mükemmel insan Namık Cihan birçok kişi tarafından ziyaret edilmekte. Kendisini ziyarete gittiğimizde duygularını şu sözlerle açıkladı: “Sevilmek işte böyle bir şey. Ziyaretlerden çok mutlu oluyorum.”

Namık Cihan Hocam, ilin güneyinde yönetimindeki geyvelim.com da habercilik yaparak hizmet etmeye devam etmekte. Sosyal ve Kültürel çalışmalarına katılmasının yanında yazılı ve basılı eserleri ile günümüzden geleceğe taşımakta. O nu tanıyanların ilk ve son izlenimleri: Beyefendilik ve Saygı. İyi ki sizleri tanımışım, iyi ki Geyve de varsınız. Haber = Şeref ELMA (www.geyveyoresi.com)

The post Sevilmek Böyle Bir Şey (Namık Cihan) Geyve first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Behçet Necatigil’e saygıyla…
Türk edebiyatının şiirde, çeviride, araştırmada sıra dışı ismi, Behçet Necatigil’i yazmak pek zor bir iş. Ortaokul yıllarımda okuduğum “Dönme Dolap” şiirini okuduğumdan beri peşine düştüğüm bir şair. Gelin bu hafta Necatigil’in yaşamına bir bakalım. Selim İleri’nin ifadesiyle “Kırık İnceliklerin Şairi”nin yaşam çizgisini izleyelim.

Behçet Necatigil, 16 Nisan 1916’da İstanbul’un Fatih semtinde, Atik Ali Paşa’da doğdu.

Kastamonu’lu olan babası Mehmet Necati Gönül, dersiam vaizdi. Uzun yıllar İstanbul’da, Beyoğlu ilçesinde müftülük yaptıktan sonra Sarıyer Müftülüğünden emekli oldu.

Annesi Fatma Bedriye Hanım, Geyve’li müderris hafız İbrahim Hakkı Efendi’nin kızıydı. Sanatkâr ruhlu, duyarlı bir hanım olan annesi Fatma Bedriye Hanım (1896-1918), “mide humması” olarak tanımlanan hastalığının nekahat dönemindeyken, yaşadıkları konak, büyük Fatih yangınında yandı ve Bedriye Hanım yangından son anda kurtarılabildi. Geçirdiği hastalık nedeniyle çok zayıf düşen bünyesi, bu yangının şokunu atlatamadı ve Necatigil, iki yaşındayken annesini kaybetti. Bir süre Karagümrük’te oturan anneannesi ile birlikte yaşadı. Bir yıl sonra babası, Beşiktaş’ta bir saray memurunun kızı olan Saime Hanım’la evlenince, Necatigil için anneannesinin evi ile babasının evi arasında geçecek bir dönem başladı.

Babası Necati Efendi’nin ikinci evliliğinden iki kızı oldu (Sabahat, 1921 ve Fahamet, 1923). Behçet Necatigil ilkokula başlayacağı yıl, anneannesinin de hastalanması üzerine, Karagümrük’ten Beşiktaş’a, babasının yanına geri döndü ve 1923’de Beşiktaş Cevri Usta Okulu’na başladı.

Babasının Singer Dikiş Makineleri firmasında müfettiş olarak işe başlaması ve ailesiyle birlikte Kastamonu’ya taşınmasıyla, Necatigil ilkokul son sınıfı Kastamonu Muallim Tatbikat Mektebi’nde okudu ve 1927’de mezun olarak Kastamonu Lisesi’nde ortaöğrenimine başladı.

Ancak, yıllar önce yetersiz beslenme ve bakımsızlık nedeniyle başlamış olan hastalığı “adenit tüberküloz” yüzünden öğrenimine ara vermek zorunda kaldı. Aile yeniden İstanbul’a taşındı. İstanbul’da ameliyatlar ve elektrik tedavileriyle geçen uzunca bir süreden sonra öğrenimine 1931 yılında Kabataş Lisesi’nde, orta ikinci sınıftan yeniden başladı ve 1936’da okulun edebiyat bölümünden birincilikle mezun oldu.

Edebiyata ilgisi, Kastamonu’da, ortaokul yıllarında başladı. İyi bir rastlantı sonucu edebiyat öğretmeni olan şair Zeki Ömer Defne, onu hep destekledi ve yazması için teşvik etti. O yıllardan kalan bir kompozisyon defterinde Zeki Ömer Bey’in 23.1.1930 tarihli şu cümleleri var: “Yarının iyi bir kalemine sahipsin. Boş durma, oku!”

Necatigil ortaokul yıllarında bir de dergi çıkarmaya başladı. Kendi ifadesiyle “17 ekim 1927’den itibaren eskilerin eser-î cedid dedikleri kağıtları “El-Marifet” matbaası adını verdiği hususi matbaasında (yani kendi el yazısıyla) doldurarak hazırladığı Küçük Muharrir adındaki bu dergi, 14. sayısı ile birlikte birinci cildini kapamış ve iki yıllık bir tatilden sonra 20 haziran 1932’den itibaren ikinci cildine başlayarak 12 sayı daha çıkmış”. Bugüne kadar saklanmış olan bu dergilerin okuyucuları arkadaşları ve akrabalarıydı.

Aynı yıllarda, Akşam gazetesinin haftalık Çocuk Dünyası sayfasına Küçük Muharrir imzasıyla şiirler, fıkralar, hikâyecikler yazmaya başladı. 1931-1933 yılları arasında sürdürdüğü bu çalışmalarının karşılığında, yıllar sonra yaptığı bir röportajda dediğine göre, dergi yönetiminden telif ücreti de aldı ya çikolata, ya da bonbon olarak!

Necatigil Kabataş Lisesi’ni bitirdikten sonra öğrenimine Yüksek Öğretmen Okulu Türk Dili ve Edebiyatı bölümünde devam etti. Bu arada Alman Filolojisi’ndeki bazı derslere konuk öğrenci olarak katıldı ve ilk ders yılı sonunda “Deutscher Akademischer Austauschdienst” kuruluşunun davetlisi olarak bursla Berlin’e gönderildi; dört ay Almanya’da kalarak Berlin Üniversitesi’nin dil kurslarına devam etti.

Yüksek öğrenimini 1940 yılında tamamlayarak okuldan birincilikle mezun oldu. Aynı yıl Kars Lisesi’ne edebiyat öğretmeni olarak atandı. İklim koşullarına uyum sağlamakta güçlük çekip hastalanması üzerine 1941 yılında Zonguldak Çelikel Lisesi’ne, 1943 Mart ayında da İstanbul’a, Pertevniyal Lisesi’ne tayin edildi. İki ay sonra, yaz dönemine girince yedek subaylık için başvurarak Ankara’ya gitti. Temel eğitim sonrası askerlik görevini İzmir’de levazım subayı olarak yaptı (Ekim 1943- Kasım 1945) ve terhis olmasının ardından İstanbul’a, on beş yıl süreyle çalışacağı Kabataş Lisesi’ne tayin edildi (Aralık 1945). İlk şiir kitabı “Kapalı Çarşı” da aynı yıl yayımlandı.

Yine aynı yıl, İstanbul Üniversitesi Alman Filolojisi’ne kaydını yaptırarak iki yıl süreyle, öğretmenliği ve öğrenciliği birlikte sürdürdü. İki yıl sonra, lisedeki ders saatleri arttığı için, modern Almanca sertifikası alarak Alman Filolojisi’ndeki öğrenimini yarıda bırakmak zorunda kaldı.

Zonguldak’tan İstanbul’a döndükten bir süre sonra, 1948 yılında Edebiyat Fakültesi öğrencisi olan ve o dönemde Sarıyer Ortaokulu’nda stajyer öğretmen olarak çalışan Huriye Korkut ile tanıştı. Ağustos 1949’da Necatigil’in ailesinin yaşadığı Beşiktaş, Valideçeşmesi, Dibekçi Kamil Sokağı (şimdi Enis Akaygen Sokağı), 22 numaralı evde, aile arasında kıyılan bir nikahla evlenerek yine Valideçeşmesi, Setüstü Sokak, 22 numaralı kiralık eve taşındılar.

1951 yılında ilk kızları Selma dünyaya geldi. 1955 yılında, Beşiktaş Camgöz Sokağı’ndaki 22 numaralı ahşap evi satın alarak oraya taşındılar. 1957 yılında küçük kızları Ayşe doğdu. 1964 yılında yine Beşiktaş’ta, Nüzhetiye Caddesi üzerindeki Deniz Apartmanı’nın bir dairesini satın alarak oraya taşındılar. Necatigil, ölümüne dek bu apartmanın 23 numaralı dairesinde yaşadı.

Necatigil, 1960 yılında Çapa Eğitim Enstitüsü’ne tayin edildi ve 1972 yılında kendi isteğiyle emekliye ayrıldı. Emeklilik dönemini, evinde yoğun bir biçimde çalışarak geçirdi.

1979 yılının Kasım ayında akciğerlerindeki rahatsızlık nedeniyle Cerrahpaşa Tıp Fakültesi Hastanesi’ne yatırıldı. Kısa bir tedavi döneminin ardından, 13 Aralık 1979 tarihinde aramızdan ayrıldı. İstanbul’da Zincirlikuyu mezarlığında yatıyor.

Ölümünden sonra ailesi tarafından konulan Necatigil Şiir Ödülü, 1980’den beri verilmektedir.

NOT: www.necatigil.com sitesinden faydalanılmıştır. Kaynak = MAZLUM VESEK 12 Haziran 2017
1. Gece ve Yas*
* Varlık, 54, 1 Ekim 1935, basılı ilk şiiri

Bir yağmur ince ince
Çarpıyor şimdi cama
Hasret kaldım sevince
Korku yüzümde yama.
Dalarken gözümde yaş
Ben böyle sonsuz gama
Artıyor yavaş yavaş
Damlardaki ağlama.

2. Nilüfer
Kışken ilkyaz, sularımda açardı;
Buzlu dağlar gerisine kaçıracak ne vardı?
Eski defterlerde sararırmış yaprak.
Beni bana gösterecek anlamdı, almışlar.

Bir ışıktı yanardı gecelerde;
Akşam, çiçekler uykuya yattı,
Sardı karşı kıyıları karanlık
Beni bana gösterecek lambamdı, almışlar.

3. Şayet Aşk
Düşmüşse gönlüne
Suyunu esirgeme,
Aşkın hakkını yeme
Pişman olursun ömrünce.
Sana gölge verecek dallar
Fışkırır ancak gençlikten,
Büyüt bu fidanı ey genç
Hazır yeşermişken!
Ne demek istediğimi
Ömrünün ortalarında
Ansızın anlarsın
Alkol kana yayılınca
4. Solgun Bir Gül Dokununca
Kimi de gün ortası yanıma sokuluyor
En çok güz ayları ve yağmur yağınca
Alçalır ya bir bulut, o hüzün bulutunda.
Uzanıp alıyorum kimse olmuyor
Solgun bir gül oluyor dokununca.

5. Dönmedolap
Bak dediler baktım pek bir şey göremedim
Hem her yer karanlıktı
Zaten ben geldiğimde.
Benim tek düşüncem büzüldüğüm köşede
Nasıl çekip gideceğim kalk git dediklerinde
Çünkü çıkmak sıkışık sıralardan mesele
Kalkacaklar yol vermeye bakacaklar ardımdan
Az mı söylendilerdi şuracığa ilişirken
Zaten ben geldiğimde.
6. Kirli Soru
İnce yüzünüzde üzgünce bir bakış
Birden sizi gördüm,
Açtı arı doruklarda bir safran
Durdum.

İlk sevgili güldü yitik anılardan
Mutsuz, yalnız
Sessiz kınamanızı, utançlarda küçülmüş
Aldım, geri döndüm.

Gelsem,
Siz yine orada mısınız?

7. Aile
Sağ çıkıp günlük savaştan.
Evin yolunu tutmuşum .
Yemek yedik, çocuklarım uyudu.
İniyor üstüme yavaştan
Allahın beyaz bulutu,
Kederlerimi unutmuşum
Hayatta olduğuma
Seviniyorum şimdi:
Kavuştum çoluk çocuğuma.
Koltuğuma uzandım , rahatım .
Kahvem içime sindi,
Başladı gecelik saltanatım .

8. Gizli Sevda
Hani bir sevgilin vardı
Yedi sekiz sene önce,
Dün yolda rastladım
Sevindi beni görünce.

Sokakta ayaküstü
Konuştuk ordan burdan,
Evlenmiş, çocukları olmuş
Bir kız, bir oğlan.

Seni sordu
Hiç değişmedi, dedim
Bildiğin gibi…
Anlıyordu.

Mesutmuş, kocasını seviyormuş,
Kendilerininmiş evleri..
Bir suçlu gibi ezik,
Sana selam söyledi.
9. Sevgilerde
Siz geniş zamanlar umuyordunuz
Çirkindi dar vakitlerde bir sevgiyi söylemek.
Yılların telaşlarda bu kadar çabuk
Geçeceği aklınıza gelmezdi.

Gizli bahçenizde
Açan çiçekler vardı,
Gecelerde ve yalnız.
Vermeye az buldunuz
Yahut vaktiniz olmadı.

10. Saklı Su
Anla sıkıntımı geç git dost,
Nedendir sorma.
Gür bitkiler altında bir benim için akar
Alıngan, onurlu
İstemez görsünler saklı su.

11. Astar
Daha demin titrek dokuyordu aşkı
Konuşan bakışlar, ince gülüşler
Daha demin vardı.

Sustunuz ikiniz de, gözleriniz daldı:
Boğdu sevincinizi sularda kıskanç
Bir hava kabarcığı

12. Sevda Peşinde
Ben artık bulunduğun şehirden gittim,
İnsan kuş misali!
Sen hala
O kalabalık evde olmalısın,
Gelip gidenin çok mu bari?
Üzgünüm Leyla,
Dünya hali!

13. Şimdi Değil Sonra
Bakarsınız yaşamak bir gün bırakıverir
Sizi benim yollara.
Bir zamanlar kayıtsız önünden geçtiğiniz
Eski kapı
Çıkar sisler içinden karşınıza açık.
Sahi
İçerde
Sizin de
Hayatınız vardı.
Ve ancak o zaman anlarsınız
Yıllar önce gösterdiğimi kışı.
Yazdı
Şimdi değil sonra

14. Yay
Eser serin bir rüzgar
Sen çok sıcaksın
Koptu senden ellerim, köprü yıkıldı
Seni benim tarafa nasıl alabilirim
Uzaksın.

15. Gülüşleri
Çırpınan bir kelebek kanadı mıdır ?
Sevdiğinin elini tutan elinde
Duyar gibi o gizli seslenişi çağlardan
Örselenir, zedelenir ne kadar kollasan
Bu büyülü nakışlar bir tutam toz olacak
Severken bir genç kızı delikanlı
Dalgın titrek gülümser
Bilirim.

The post Behçet Necatigil’in Annesi Fatma Bedriye Hanım, Geyve’li müderris hafız İbrahim Hakkı Efendi’nin Kızıydı first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve İlçesi, Uzun Kış Gecelerinin Vazgeçilmez Eğlencesi Olan Yüzük Oyunu Sevenlerine Geyve Belpınar Köyü Ev Sahipliği Yaptı. Bu Geleneksel Oyun, Köy Ziyaretlerine de Sebep Olurken, Sezon Karşılaşmasında Belpınar Köyü Köy Konağında bir araya gelindi.

26.12.2025 Cuma Akşamı Geyve Belpınar Köyü Köy Konağında Toplanan Oyuncular. Köy Muhtarı Yunus ŞENGÜL’ün ve Azaların Köy Halkının Karşılaması İle Başladı.

Takımların Selamlaşmasından Sonra Oyunlara Geçildi. Köy Konağında Oyunların Sponsoru Murat Aslantürk Gelen Misafirlere Sırasıyla Sınırsız Çay, Kıstırma (petibör bisküvi arasında lokum) Meyve Mandalina ve Yöresel Etli Pilav ve Yufka İkramında Bulundu. Murat Aslantürk 1,5 Kg Çay, 5 Kg Lokum, 2 Koli Petigör Bisküvi, 25 Kg Mandalina, 100 Kişilik Etli Yöresel Pilav Ayran ve Yufka İkram Etti.

Oldukça Eğlenceli Geçen Oyunlarda İstişare Tartışma Fikir Alışverişi ve Yoğun Rekabet Yaşandı. Gelen Misafirler Köy Halkının Yoğun İlgisi İle Karşılandı. Gece Boyunca Hoş Sohbetler Anılar Yad Edildi. Birbirlerini Göremeyenler Bir Araya Geldi.

Gecenin Sonunda Geyve Yöresi Oyun Havaları Eşliğinde Yöresel Folklor Oyunları Oynandı. Klarnet Saz Üstadı Gökhan Beştepe Geyve Köyleri Yüsük Oyununa Gelen Misafirleri Klarneti ile Eğlendirdi. Gecenin Sonunda Hatıra Fotoğrafı Çektirip Bir Dahaki Köyde Buluşmak Üzere Ayrılıldı.

Geyve Belpınar Mah. Yüsük Oyunu 1

Geyve Belpınar Mah. Yüsük Oyunu 2

Geyve Belpınarı köyü Yüsük oyunu 3

Geyve Belpınar Mah. Yüsük Oyunu 4

Geyve Balpınar Mah. Yüsük oyunu 5

Geyve Belpınar Mah Yüsük Oyunu Çalgılı Geyve Yöresi Oyunları 1

Geyve Belpınar Mah Yüsük Oyunu Çalgılı Geyve Yöresi Oyunları 2

Geyve Belpınar Mah Yüsük Oyunu Çalgılı Geyve Yöresi Oyunları 3

Geyve Belpınar Mah Yüsük Oyunu Çalgılı Geyve Yöresi Oyunları 4

Geyve Balpınar Mah Yüsük Oyunu Çalgılı Geyve Yöresi Oyunları 5

The post Geyve Yüsük Oyunu Belpınar Köyünde Oynandı. first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Belediyesi ile Sakarya Rizeliler Derneği iş Birliğinde Düzenlenen 1. Geyve Hamsi Festivali, Yoğun Katılımla Başladı. Karadeniz Kültürünü Geyve’ye Taşıyan Festival, Vatandaşlardan Büyük İlgi Gördü.

Geyve Belediye Başkanı Selçuk Yıldız, Yeniden Refah Partili Belediye Meclis Üyeleriyle Birlikte Festival Alanındaki Stantları Gezerek Hem Esnafla Hem de Vatandaşlarla Bir Araya Geldi. Samimi Sohbetlerin Yaşandığı Festivalde, Renkli Görüntüler Oluştu.

Festivalin Açılışında Konuşan Başkan Selçuk Yıldız, 1 Ton Hamsinin Vatandaşlara İkram Edildiğini Belirterek, “Açılışta 1 Ton Hamsiyi Hemşehrilerimize İkram Ederek Karadeniz’in Bereketini Geyve’mizde Yaşattık. Birliğin, Beraberliğin ve Kültürel Zenginliğin En Güzel Örneklerinden Biri Olan Bu Organizasyonda Emeği Geçen Sakarya Rizeliler Derneğimize, Katkı Sunan Herkese ve Yoğun İlgi Gösteren Tüm Hemşehrilerimize Gönülden Teşekkür Rdiyorum. Geyve’mizde Sosyal, Kültürel ve Gönülleri Buluşturan Etkinliklere Devam Edeceğiz.” ifadelerini Kullandı.Kaynak=Uğur CİHAN – Fotoğraflar ve Video = Şeref ELMA

1. Geyve Hamsi Festivali Başladı Videosu

Geyve Hamsi Festivsli, Geyve Belediye Başkanı Selcuk Yıldız ‘ın Açıklamaları Videosu

The post 1. Geyve Hamsi Festivali Coşkuyla Başladı. first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya Rizeliler Derneği Başkanı Erkan Azman WhatsApp Grubunda Konuyla İlgili Şu Paylaşımı Yaptı: 1. Geyve Hamsi Festivali 19.20. ve 21 Aralık 2025 Cuma, Cumartesi ve Pazar Günleri Geyve Kapalı Pazar Yerinde Düzenlenecektir.

Davetlilere Bir Ton Hamsi İkram Edilecektir. Gökhan Can Boşnakoğlu, Filiz Yıldırım, Ahmet Atmaca ve Grup Fora Şarkılarıyla Festivale Katılan Vatandaşları Eğlendirecekler. Tüm halkımız davetlidir.

Kaynak= MEHMET AYDOĞAN

The post 1. Geyve Hamsi Festivali’ne Davet! first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve İlçesinden olduğunu bulduğu her fırsatta dile getiren ve hemen hemen her yıl ayva mevsiminde Geyve İlçesini ziyaret eden, şiirlere konu olan güler yüzlü Muazzez Akkaya aramızdan ebediyen ayrıldı.
4 Ocak 1930 doğumlu olan ve 7 Haziran 2025’te aramızdan ayrılan “Tek Gül” unutmamız mümkün değil.
Yardımseverlik yönü ile ilçe lisesinde okuyan öğrencilere arkadaşlarıyla yardım eden, İlçede düzenlenen ilk Ayva Festivalinde yer alan, ayva bahçelerinde ayva toplayan, arkadaşları ile akrabaları Karabaşoğlu ailesini ziyaret eden ve ilçe pazarını gezmekten zevk alan, ilçe ziyaretlerinde belediye başkanını ziyaret eden, adına yazılan kitabı tanıtan ve sevdiklerine hediye eden Muazzez Akkaya mekânın cennet olsun.

İlçenin tanıtım yüzü, adına yazılan şiir ile her Geyvelinin gönlünde taht kuran, güler yüzlü güzel yürekli insan, harika dost Muazzez Akkaya sen unutulamazsın.
Kabrin Cennet Bahçelerinden Bir Bahçe Olsun.
Mekânın cennet Olsun.

SİTEMİZDE YAYINLANAN MONA ROZA RÖPORTAJI İÇİN BU UAZIYI TIKLAYINIZ

The post “Monn a Rosa” Ardından… Namık Cihan Mona Roza first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Nail ARSLAN Ustanın Hem Mesleğine Hem de El Sanatına Gösterdiği İlgi Özen, Geyve İlçesinde Görenler Tarafından Takdirle Karşılanıyor.

Geyve İlçesinde Uzun Yıllardır Hizmet Veren “HAS Ekmek” Fırınının Sahibi Nail ARSLAN, Mesleğinin Yanı Sıra Çok Dikkat Çeken Bir Hobiyle İlgi Odağı Oluyor. 64 Yaşındaki Nail ARSLAN, Baba Mesleği Olan Fırıncılığı Sürdürürken, Boş Bulduğu Her an Fırının Önünde Tabure Örerek Görenlerin Takdirini Topluyor.

Geyve Çarşısının Sevilen Simalarından Olan, Yardımseverliğiyle İyi Kalpliliği İle Tanınan Nail Usta, Yıllardır Sürdürdüğü Bu Uğraşın Kendisi İçin Ayrı Bir Yeri Olduğunu Belirtiyor.

Tabure Örme İşine Ne Zaman Başladığını Hatırlamadığını Söyleyen Arslan, Babasıyla Birlikte Hem Yaz Hem Kış Bu İşle Uğraştıklarını İfade Ediyor.
Arslan, Yaptığı Açıklamada Şu İfadeleri Kullandı:

“Ne zaman başladığımı bilmiyorum. Babam öleli 30 sene oldu, sağlığında da yapıyorduk. Yazları çay toplardık, kışın sandalye (tabure) yapardık. Değişik modelleri var, hepsini yapabiliyoruz. Ateş veya bıçak değmediği sürece 50–60 yıl kullanırsın. Hazırladığımız sandalyeleri dostlarımıza hediye ediyoruz, isteyenlere de satıyoruz. Bir tanesini bir günde tamamlayabiliyorum.”

Haber Fotoğraf Kaynak = Namık Cihan (geyvelim.com)

The post Geyve’de Fırıncı Ustası Nail Arslan’ın Sıra Dışı Hobisi: Tabure Örüyor first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Çörek (kulaç,pişi) Tarifi Çörek Muhacir Yemeği Hamur işi olarak yapılır. Geyve Yöresine 1924 Mübadele Döneminde Gelen Muhacirler Tarafından yapılan ve Yöreye Beğenilen Hamur İşi Yiyecektir.
26.11.2012 16:50 tarihinde yayınlandı 117 defa okundu 0 defa yorumlandı

Çörek (kulaç,pişi) Tarifi

Çörek Muhacir Yemeği Hamur işi olarak yapılır.
Geyve Yöresine 1924 Mübadele Döneminde Gelen Muhacirler Tarafından yapılan
ve Yöreye Beğenilen Hamur İşi Yiyecektir. Özelikle Bayramlarda Arife Günleri Pişirilip Sıcak Sıcak Konu Komşuya Dağıtılır. Günümüzde Bayanlar Günlerde Özel Günlerinde Toplantılarda Çaylarda Bu Yiyeceği Pişirmektedirler.

Tarifi= Normal Ekmek Hamuru Kabartılır. Kabarma Kıvamına Gelince Tavada Kızdırılmış Hakiki Geyve Zeytinyağında kızartılır.
Sıcak Sıcak Afiyetle Servise Sunulur.. Yanında Geyve Zeytini Beyaz Peynir Komposto veya Çay Güzel Olur..
AFİYET OLSUN
Kaynak : Şeref ELMA

The post Geyve Yöresel Yemekleri Çörek Tarifi first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Türk sinemasının emektar ve ünlü oyuncularından Yılmaz Köksal, kanserle olan savaşını kaybetti ve hayata gözlerini yumdu.
Yeşilçam’ın ünlü karakter oyuncusu Yılmaz Köksal akşam saatlerinde hayatını kaybetti. Köksal, bir süredir Sultanbeyli’de özel bir hastanede kanser tedavisi görüyordu.

YILMAZ KÖKSAL KİMDİR?

15 Temmuz 1939 yılında Kırşehir’de dünyaya gelen Yılmaz Köksal, Tunç Başaran’ın sinemaya uyarladığı, Orhan Kemal’in “Murtaza” eserinde “Dubara” rolünü oynayarak sinema tarihine geçti. Yılmaz Köksal uzun bir süre ikinci derecede rollerde oynadıktan sonra 1970 de Çetin İnanç’ın yönettiği “Çeko” filminde başrole yükseldi. Filmin başarısıyla halkın beğenisini kazanıp, macera filmlerinin aranan oyuncusu ve sinema tarihinin sevilen oyuncularından biri oldu.
1965’ten 2005’e kadar 182 filmde oynayan Köksal özel televizyonların çoğalmasıyla birlikte sinema ve dizi filmlerinde oyunculuk hayatına devam etti.

Yılmaz Köksal Yöremizde VUR YILMAZ VUR EŞME’Lİ YUSUF UÇAR BENDE SENDEN YANA sözleri ile anılmaktadır.. bu hikayenin tamamı aşağıda yazıdadır..

Merhum sanatçımıza YÜCE ALLAHTAN RAHMET SEVENLERİNE YAKINLARINA SİNEMA CAMİASINA SABIR DİLİYORUZ.. (geyveyoresi.com)

Eşmeli Yusuf Uçar
Cuma, 15 Ekim 2010 Tarihinde Yazdığm Bir Anı Köşe Yazısı ( Gerçek Kesitler )
Hikayemiz Eşme köyü Geyve’de geçiyor. Hikayedeki kahramanlar Türk Sineması’nın unutulmaz yıldızı bir dönemin jön sanatçısı Yılmaz Köksal, köyümüz muhacirlerinden Baraka Mahallesi’nde oturan rahmetli Yusuf Uçar ve yine rahmetli olan Hayati Uçar arasında geçiyor.

1970’li yıllarda TV yok, radyo çok az, o zamanlarda ise Geyve’de yazlık sinemalar var.
Köye gündüzden haber geliyor ve köy halkına bu akşam yazlık sinemada Yılmaz Köksal’ın film oynatılacak deniyor. Bunu duyan Hayati Uçar babasına “Baba bu akşam yazlık sinemada Yılmaz Köksal’ın filmi oynatılıyormuş” der.

Yusuf Uçar oğluna “Kimmiş o?” diye sorar.

Hayati Uçar babasına Yılmaz Köksal’ın ne kadar güzel film çevirdiğini uzun uzun anlatır.
Baba oğul sürekli sinemaya gittikleri gibi, o akşamda yemek yedikten sonra sinemaya gitmeye karar verirler.

Baba oğul yaya olarak Geyve’nin yolunu tutmuşlar. Yolda giderken baba bir sigara yakmış ve oğluna da bir sigara uzatmış. Oğlu babasının yanında bu zamana kadar hiç sigara içmemiştir. Babası oğlunun bu halini anlıyor ve ona sigarayı tekrar uzatıyor. Baba oğul her zaman olduğu gibi yolu muhabbet ede ede geçiriyorlar. Yürürken baba oğlunu tatlılıkla uyarıyor. Oğluna “Sigarayı benim yanımda içebilirsin ama başkası yanıma geldiğinde sigarayı içemezsin” diyor.

Derken, Kömürcü yolunu geçip, harmanlar yolunu geçip, Dişliler’in oraya varıyorlar. Pomaklar’a geldiklerinde hava kararmaya başlıyor ve adımlarını hızlandırıyorlar. Pomaklar’ı  geçtikten sonra köprüye varıp Geyve meydanına geldiklerinde derin bir nefes alıyorlar ve yetiştik diyor babası oğluna.

Sinemanın kapısından girdiklerinde sinemanın çok kalabalık olduğunu görüyorlar ve sıraya giriyorlar zorlukla da olsa sinemaya girmeyi başarıyorlar. Satıcılar her zamanki gibi çekirdek, simit, dondurma, sade gazoz ve meyveli gazoz satıyorlardı. Baba oğluna ve kendine meyveli gazoz alıp yerlerine geçerler.
Gazozların dan bir kaç yudum alıp konuşmaya başlamışlar, oğlu babasına Yılmaz Köksal’ın nasıl bir oyuncu olduğunu anlatmış. Oğlu o kadar iyi anlatmış ki Yusuf dede zihninde kahramanı canlandırmış. Yusuf dede çok heyecanlanmış ve film izlemek için sabırsızlanıyormuş.

Ve sonunda film oynamaya başlamış. Filmde evli bir adamı canlandıran Yılmaz Köksal’ın eşini ve kızını kötü adamlar kaçırmışlar ve onlara kötülük etmişler. Yılmaz Köksal ile kötü adamlar dövüşmüş ve yaralanan Yılmaz Köksal olmuş. Yusuf dede bunu görünce çok üzülmüş. Filmi izleyen Yusuf dede yıkılmış üzülmüş oturduğu yerde kalmış, şaşırmış ağzından bir tek kelime dahi çıkmıyormuş. Film bu ya Yılmaz Köksal iyileşir, kötü adamlar tekrar kötülük yapacakları sırada jön ve güzel hareketleriyle kötü adamların üzerine yürümüş ve adamları dövmeye başlamış, Yusuf dede yerinden kalkar ve sinemanın içinde avazı çıktığı kadar bağırır ve şu Tarihi sözleri söyler ‘Vur Yılmaz vur, Eşmeli Yusuf Uçar ben de senden yana…” Sinemada çıt yok.

Film bittiğinde sinemadan çıkan herkes aynı sözleri söylemektedir. ‘Vur Yılmaz vur, Eşmeli Yusuf Uçar ben de senden yana…”

Yusuf dede çok utanmış ve oğlu ile birlikte köyü Eşme’ye doğrur yürümeye başlamışlar. Köyede de bu söz duyulmuş Yusuf dede çok sinirlenmiş ve yanında o sözü söyletmez imiş.

Aradan yıllar geçer Hayati Uçarın Anlatımı ile 2000’li yılara kadar gelir. ben yani Yusuf Uçar dedenin torunu Şeref Elma ve kızım Özlem Elma, bur da devreye giriyoruz.

Yaşadığımız Gebze’nin Belediye parkında sinema çekimleri olduğunu gördük. Ve sinema çekimleri olan yöne doğru yürüdük ve baktığımızda filmde Yılmaz Köksal’ın oynadığını gördük ve biraz bekledik. Ve ara verdikleri sırada fırsat bulup Yılmaz Köksal’ın yanına gittik. Değerli sanatçıya bir anım olduğunu ve bunu anlatmak istediğimi söyledim, o da bunu kabul etti ‘lütfedersiniz’ dedi ve beni dinledi.

Olanları aynen kelimesi kelimesine anlatım. Yılmaz Köksal çok duygulandı nerdeyse ağlamaklı oldu.
Oradaki öğrenciden aldığımız bir kağıdı Yılmaz Köksal’a uzattık. Yılmaz Köksal o sayfaya Rahmetli Eşmeli
Yusuf Uçar amca en derin sevgi ve saygılarımla yazıp imzaladı. Ve eşme köyüne selamlarını iletti.

Bu hikayede insanlarımızın saflığı, yardım severliği, iyiliği, yaptığı işin değerini anlayışı ve özveriyi yani hayatın ta kendisini gördünüz.

Keşke yine böyle kahramanlarımız hep olsa anılarını dinlesek. Ben Şanslıyım ki üç kahramanımızla da görüştüm. Yanınızdaki yaşlı kahramanlara sahip çıkın. Ve onları dinleyiniz. Sizlerinde böyle birleştirilmiş anılarınız olsun.

Şeref Elma

Meil = geyveyoresi@gmail.com

İletişim = 0 532 417 57 54

The post Vur Yılmaz Vur, Eşmeli Yusuf Uçar Ben de Senden Yana first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya ili Geyve İlçesi Sakarya ilinin Güneyi ”Geyve Yöresi” olarak bilinen Geyve ,Taraklı , Pamukova , Alifuatpaşa ve Yöredeki dağ köylerinde Mantar bereketi yaşanıyor.

Yörede kanlıca mantarı olarak bilinen mantarın havaların yağışlı olması sebebiyle Geyve Yöresi ormanlarında dağ köylerinde bol miktarda çıkmaktadır.

Mantar meraklılar özelikle hafta sonu ve tatil olması sebebiyle ormanlarda mantar toplama turları düzenliyorlar.

Geyve Yöresinin Yüksek Kesimlerinde Bol Miktarda çıkan kanlıca mantarının meraklılar piknik alanlarında yaktıkları ateşler ile közleyip pişiriyorlar veya sucuklu özel tarifli yapıyorlar.

Bol miktarda topluyanlar isteyenlere kilosunu 250 tl den satıyorlar…  Kaynak=(geyveyoresi.com)

ÖNEMLİ UYARI = DOĞADAN TOPLADIĞINIZ HER MANTARI KESİNLİKLE YEMEYİNİZ BİLMEDİĞİNİZ MANTARLARI YEMEYİNİZ.

MANTAR UZMANLARINDAN MANTARI TANIYANLARDAN KESİNLİKLE ONAY ALINIZ. MANTARLARIN ZEHİRLEYİCİ ETKİLERİ VARDIR. (geyveyoresi.com)

NOT= SİTEMİZDEKİ MANTAR HABERİLERİ İÇİN BU LİNGİ TIKLAYINIZ

The post Geyve Yöresi ve Köylerinde Kanlıca Mantarı Bereketi Yaşanıyor  first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Köyleri Cumhuriyet Bayramı Pilav Etkinliği. Geyve İlçesinin Şirin Köyü Eşme’de Bir Yenilik Düzenlendi. Eşme Köyü Muhtarlığı, 29 Ekim Cumhuriyet Bayramı Etkinliklerinde Vatandaşlara ve Öğrencilere Tavuklu Pilav ve Ayran Dağıtarak Etkinliklere Renk Kattı..

Geyve İlçesinin Şirin Köyü Eşme’de Bu Yıl’da 29 Ekim Cumhuriyet Bayramı Coşku İle Kutlandı. Muhtarlık Tarafından Köy Meydanındaki Atatürk Anıtı ve Bayrak Resmi Boyatılarak Temizlendi. Ayrıca Etkinliğe Katılanlar İçin Pilav ve Ayran Tören Sonunda Dağıtıldı.

Cumhuriyet Bayramı Etkinlikleri Çerçevesinde Eşme Köyü İlkokulu ve Orta Okulu Bir Çok Gösteri ve Yarışma Yaparak Günü Tamamladı.

Etkinlikler ve Gösterilerin Sonunda Öğrencilere  Derecelerine Göre Madalya Verildi. Tüm Öğrenciler Güzel ve Neşeli Bir Gün Geçirdi. 29 Ekim Cumhuriyet Bayramı Geyve Eşme Köyünde Neşe İçinde Geçti.

NOT= YOUTUBE VİDEOLARIMIZ  KANALIMIZI İZLEMEK İÇİN BU YAZIYI TIKLAYINIZ.

1. Video Mehmet Fidan İle Röportaj

2. Video Muhtar Murat Ermiş İle Röportaj

3. Ok Atışları

4. Ok Atışları Videosu 1

5. Ok Atışları Videosu 2

6. Ok Atışları Videosu 3

7. Etkinlik 1

8. Etkinlik 2

9. Etkinlik 3

10. Etkinlik 4

11. Etkinlik 5

12.Etkinlik 6

The post Geyve Eşme Köyünde Cumhuriyet Bayramı Coşku İle Kutlandı Geyve Köyleri Cumhuriyet Bayramı Pilav Etkinliği first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Gençliğe Hitabe’nin Orjinali

EY TÜRK GENÇLİĞİ!

Birinci vazifen, Türk istiklâlini, Türk Cumhuriyetini, ilelebet, muhafaza ve müdafaa etmektir.

Mevcudiyetinin ve istikbalinin yegâne temeli budur. Bu temel, senin, en kıymetli hazinendir. İstikbalde dahi, seni bu hazineden mahrum etmek isteyecek, dahilî ve haricî bedhahların olacaktır. Bir gün, İstiklâl ve Cumhuriyeti müdafaa mecburiyetine düşersen, vazifeye atılmak için, içinde bulunacağın vaziyetin imkân ve şerâitini düşünmeyeceksin! Bu imkân ve şerâit, çok nâmüsait bir mahiyette tezahür edebilir. İstiklâl ve Cumhuriyetine kastedecek düşmanlar, bütün dünyada emsali görülmemiş bir galibiyetin mümessili olabilirler. Cebren ve hile ile aziz vatanın, bütün kaleleri zaptedilmiş, bütün tersanelerine girilmiş, bütün orduları dağıtılmış ve memleketin her köşesi bilfiil işgal edilmiş olabilir. Bütün bu şerâitten daha elîm ve daha vahim olmak üzere, memleketin dahilinde, iktidara sahip olanlar gaflet ve dalâlet ve hattâ hıyanet içinde bulunabilirler. Hattâ bu iktidar sahipleri şahsî menfaatlerini, müstevlilerin siyasi emelleriyle tevhit edebilirler. Millet, fakr ü zaruret içinde harap ve bîtap düşmüş olabilir.

Ey Türk istikbalinin evlâdı! İşte, bu ahval ve şerâit içinde dahi, vazifen; Türk İstiklâl ve Cumhuriyetini kurtarmaktır!

Muhtaç olduğun kudret, damarlarındaki asil kanda mevcuttur. !

Gençliğe Hitabe’nin Günümüz Türkçesi

Atatürk’ün Gençliğe Seslenişi:

Ey Türk gençliği! Birinci görevin Türk bağımsızlığını, Türk cumhuriyetini sonsuza kadar korumak ve savunmaktır.

Varlığının ve geleceğinin tek temeli budur. Bu temel senin en değerli hazinendir. Gelecekte bile, seni bu hazineden yoksun bırakmak isteyecek iç ve dış düşmanların olacaktır. Birgün bağımsızlık ve cumhuriyeti savunmak zorunluluğuna düşersen, göreve atılmak için, bulunduğun durumun olanak ve şartlarını düşünmeyeceksin! Bu olanak ve şartlar, çok elverişsiz bir özellikte ortaya çıkabilir. Bağımsızlık ve cumhuriyetini yok etmek isteyecek düşmanlar, bütün dünyada eşi görülmemiş bir galibiyetin temsilcisi olabilirler. Zorla ve hile ile aziz vatanın bütün kaleleri ele geçirilmiş, bütün tersanelerine girilmiş, bütün orduları dağıtılmış ve ülkenin her köşesi eylemli olarak ele geçirilmiş olabilir. Bütün bu koşullardan daha acı ve daha tehlikeli olmak üzere, ülkenin içinde iktidara sahip olanlar duyarsızlık, sapkınlık ve hatta ihanet içinde bulunabilirler. Üstelik bu iktidar sahipleri, kişisel çıkarlarını işgalcilerin siyasi istekleriyle birleştirebilirler. Ulus fakirlik ve çaresizlik içinde yorgun ve bitkin düşmüş olabilir.

Ey Türk geleceğinin evladı! İşte, bu durum ve şartlar içinde bile görevin Türk bağımsızlık ve cumhuriyetini kurtarmaktır.

Gereksinim duyduğun güç damarlarındaki asil kanda bulunmaktadır!

The post Atatürk’ün TÜRK Gençliğine Seslenişi first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

10 Ekim Cuma Günü Başlayan Geyve Panayırı Gecikmeli de Olsa Tüm Heyecanıyla Devam Ediyor.

21 Ekim’e Kadar Sürecek Olan Geyve Panayırı’na Vatandaşlar Çevre Köylerden İlçelerden ve Gurbetteki Geyveliler Büyük İlgi Gösteriyor.

Alışveriş Stantları Lunapark Vatandaşların İlgisini Çekiyor. Havaların Yağışlı ve Soğuk Olması Panayırı Etkiliyor.

Panayırda En Çok Çocuklar ve Gençler İlgi Gösterirken Yaşlılar Alış Veriş İle Tüm İhtiyaçlarını Karşılıyorlar.

Videolar İçin Bu YAZIYI TIKLAYINIZ

The post Geyve Panayırı Tüm Hızıyla Devam Ediyor. first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Bağlarbaşı Köyündeki Tarihi Çeşme Zamana Direniyor ( Haberin Yayınlanış tarihi 20.11.2013)

Sakarya İli Geyve İlçesi Bağlarbaşı Köyündeki Tarihi Çeşme Zamana Direniyor.  Miladi Takvime Göre H.1195 ( M.1781) Yılında Yaptırılmıştır. Hayır İşlerinin Önemi Suyun Azizliğinden Temizliğinden Önem Arzetmektedir. Geyve Yöresi Com Sitesi Olarak Geyve  Tarihi Eserlerine Bir Yenisini Daha İlk Olarak Gündeme Getirerek Duyuruyoruz. Hayrat’ın Önemini Birkez Daha Vurguluyoruz..

1- Sahübü’ül HAYRAT VE ı Hasenat Hala Kocaeli
2- Sancağı Mutasarrıfı Olan Devletlü Osman Paşa
3- Yessera’llaha Ma Yüridu Vema Yasau Hazretleri Hayratıdır
4- Sene H.1195 (M.1781)

Kitabeden Anlaşıldığına Göre Sakarya İli Geyve İlçesi Bağlarbaşı Köyündeki Bu Çeşme H.1195 ( M.1781 ) Yılında Kocaeli Sancağı Mutasarrıfı Osman Paşa Tarafından Yaptırılmıştır.

Geyve Bağlarbaşı Köyüne Çeşmeyi Yaptıran Osman Paşa H. 1193 (M.1779) Yılında İki Defa Kocaeli Mutasarrıflığına Getirilmiş Olup H.1193 (M.1779) Yılında 2. Defa Aynı Göreve Atanmıştır. Kitabeden Anlaşıldığı Üzere 2.Defa Kocaeli Sancağı Mutasarrıflık Görevinde İken Çeşmeyi yaptırmıştır.

Kaynak: Yusuf Çetin (Atatürk Ünüverstesi Doktora Çalışmasından Alınmıştır)

The post Geyve Bağlarbaşı Köyündeki Tarihi Çeşme Zamana Direniyor 1 first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve’nin Geleneksel Panayırı Bu Yıl 10-21 Ekim 2025 Tarihleri Arasında Gerçekleştirilecek.

Hava Şartlarından Kaynaklanabilecek Olumsuzluklara Karşı Geyve Panayırı Süresine ek Günlerin Dahil Edilebileceği Bildirildi.

Panayır Kapsamında Lunapark Eski Yerinde Kurulurken, Diğer Stantlar İse Koçak Sokak’ta (Eski Kaya Sokak – Hamamın Karşı Sokağı) Yer Alacak.
Geyve’nin geleneksel panayırı bu yıl 10-21 Ekim 2025 tarihleri arasında gerçekleştirilecek.

2024 TARİHİ GEYVE PANAYIR HABERİ İÇİN BU YAZIYI TIKLAYINIZ

The post Tarihi Geyve Panayırı Kuruldu first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve’nin geleneksel panayırı bu yıl 10-21 Ekim 2025 tarihleri arasında gerçekleştirilecek.

Geyve Belediyesi tarafından yapılan panayır ihalesine katılan FYZ Laut Firması, ihaleyi 3.500.000 TL bedelle kazandı.

Hava şartlarından kaynaklanabilecek olumsuzluklara karşı panayır süresine ek günlerin dahil edilebileceği bildirildi.

Panayır kapsamında Lunapark eski yerinde kurulurken, diğer stantlar ise Koçak Sokak’ta (eski Kaya Sokak – hamamın karşı sokağı) yer alacak. Kaynak= (geyvelim.com)

2024 YILI GEYVE PANAYIRI FOTOĞRAF ve VİDEOLARI İÇİN TIKLAYINIZ 

The post Geyve Panayırı 10-21 Ekim Tarihleri Arasında Düzenlenecek first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Yöresi ve köylerinde kışlık hazırlıkları sürüyor. Kış aylarının vazgeçilmezi Tarhana çorbasının hazırlanışı ve tarifi aşağıdadır.

Kış Sofralarının Vazgeçilmesi Tarhana Yapımı Tarifi İçin Malzemeler
Ekşi Ekmek Hamuru Mayası
2 Kilogram Domates
2 Kilogram Kırmızı Biber (kapya)
2 Kilogram Yoğurt
Un
Biraz Tuz

Kış Sofralarının Vazgeçilmesi Tarhana Yapımı Tarifi Yapılışı
2 kilogram domates ve 2 kilogram biberimizi ayrı ayrı yıkatıp doğrayıp ayrı tencereler de kaynatıyoruz.
Kaynayan biberimizi ve domatesimizi püre haline gelene kadar mikserden geçiriyoruz.
Ekşi ekmek mayasını akşamdan biraz un ile çoğaltıp kabarması için üstünü örtüyoruz sabaha kadar bekliyoruz.
Sabah kabarmış olan hamurumuzu büyük bir kaba alıyoruz.
Büyük bir kabın içerisine aldığımız hamurumuzun üstüne yoğurt, biber ve domates pürelerimizi döküyoruz.
Göz kararı tuzumuzu da ekleyip alabildiği kadar unla yoğuruyoruz. Yoğurduğumuz hamurumuzu 4 gün boyunca dinlenmeye bırakıyoruz.
4 gün dinlenecek olan hamurumuzu günde bir kez biraz unla yoğurup bırakıyoruz.
4 günün sonunda güneş alan bir yere tarhana hamurumuzu serip kurutuyoruz.
Kuruyan tarhanamızı ufak ufak ufalıyoruz. İyice küçülttüğümüz hamurlarımızı ovarak daha da küçültüyoruz ve küçülen tarhanalarımızı elekten geçiriyoruz.
Elekten geçen tarhanalarımızı kapalı bir alana seriyoruz.
2-3 günde o şekilde kurutuyoruz.
Kuruturken arada karıştırmamız gerekiyor. Kuruyan tarhanamız artık kış için hazır.
Tarhanamızı cam kavanozlara koyarak muhafaza edebilirsiniz. Kış sofralarının vazgeçilmesi tarhanamız hazır. Afiyet Olsun.

The post Geyve ve Köylerinde Kışlık Tarhana Çorbaları Hazırlanıyor first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya İli Geyve İlçesinde 2016 yılı salça sezonu açıldı. Geyve ilçesinde ve köylerinde kış hazırlıklarında temel mutfak malzemelerinden olan ev yapımı salça sezonu Geyve Yöresi Domatesinin bollaşmaya başlaması ile birlikte başladı.

Domates sebzesinin Geyve tarlalarında yerli üretilen ve salçalık olarak toplanan domatesler kasalar ile satılıp salça yapılıyor. Geyve’de ve köylerinde yörede hemen hemen tüm evlerde ev önlerinde bahçelerde yapılan salça kış aylarında yemeklerde kahvaltılarda bolca kullanılıyor.

Ova köylerinde yetiştirilen özelikle Safibey Bayat Bozören Çengel Akdoğan köylerinde yetiştirilen domatesler vatandaşlar tarafından kasalar halinde alınarak salça yapılıyor. Bu yıl 1 Kasasının 10 tl civarında olduğu belirtilen domateslerin fiyat aralığının kasasının 10 tl civarında olacağı tahmin ediliyor.

Geyve Eşme Köyü Sakinlerinden Naci ELMA  Salça sezonunu ben açarım ilk ben yaparım eşe dosta salça çekerim dedi. Naci ELMA  35-40 Kasa salça yaparım çocuklarıma akrabalarıma eşe dosta kış aylarında bol bol veririm dedi. Naci ELMA Salça yapılışında şu şekilde anlattı. Salçalık domatesleri kasalar ile alırım tek tek seçip çürük çarık bozuk olanları ayırırım domatesleri 1 gün veya 2 gün bekletirim yumuşar ve olgunlaşır.

Temizlik ve yıkama aşamasında plastik kap kullanmam temizliğine çok dikkat ederim bol suda bekletip tek tek domatesleri yıkarım yıkadıktan sonra domatesleri tek tek 4 kesip büyük tavada kaynatırım bu işlemden sonra salça durumuna gelen domatesleri salça çekme makinasın da itina ile çekerim kabuk ve çekirdeklerini yani pasosunu ayırırım kalan domatesin özü dediğimiz karışımı tekrar tavada salça kıvamına gelecek hale kadar kaynatırım tuzunu ilave edip cam kavanozlara sıcak sıcak doldurup kapaklarını sıkı sıkı kaparım dedi..

Naci Elma kış aylarında kahvaltıda yenilmek üzere salça tarifini de şu şekilde anlattı.  Bir Tavaya bir miktar ayçiçeği veya zeytin yağı koyarım biraz ısınınca kıymamı ilave ederim kıyma tam pişme aşamasına geldiğinde yazdan yaptığım salçamı da kıymaya oranla ayni miktarda tavaya ilave edip pişiririm tam kaynama aşamasına geldiğinde Geyve Yöresinde Çibrika olarak bilinen yabani kekikten bir tutam ilave ederim karıştırıp sıcak sıcak sofraya iletirim.. Afiyet olsun… ( not: kıyma ile sucuk ile sade ve yine sade 2 diş sarmsak ile de bu tarif yapıla bilir yabani kekik muhakkak koyulmalıdır)

The post Geyve’de 2016 Yılı Salça Sezonu Açıldı first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve’li Evliya Çelebi Aziz YAVUZ Evliya Çelebi Benzetmemiz

Geyve Boğazını Özelikle Bağlarbaşı Köyü ve dağlarını avucunun içi gibi
bilmesi. Sıklıkla gerek yalnız gerekse arkadaşları ile bu dağlarda gezmesi.
Doğal yaşamdan kareler paylaşması ve bölgesini çok sevmesinden.
Tamamen doğa düşkünü kişiliği ile gerek çevresel sorunlarda gerekse
doğaya verilen zararlarda ön sıralarda gördüğümüz
Aziz YAVUZ Namı Diyar (çamur aziz’i) Bölümler halinde tanıtmaya
çektiği fotoğrafları sizlere sunmaya çalışacağız.

GeyveYöresi.Com Web Sitemizin Gönüllü Foto Muhabirliğinide yapan
Aziz YAVUZ Namı Diyar(çamur aziz) Çektiği Fotoğraflar ile doğa
severlerin beğenisini kazanıyor. Çevresel olaylarda Geyve boğazında
yaşanan tüm olaylarda kendisini görmemiz mümkün oluyor.

İnsanlara yaklaşımı çocuklarla çocuk büyüklerle büyük oluşu misafir
perverliği ile yediden yetmişe herkesin sevgisini toplayan
Aziz YAVUZ Namı Diyar(çamur aziz) Bağlarbaşı Köyünün ve
Bölgemizin Sevilen Kişilerinden

ileriki bölümlerimizde doğada karşılaştığı ilginç olayları yaşantısından
kesitleri sunmaya çalışacağız.
Aşağıda Aziz YAVUZ Namı Diyar(çamur aziz) in Çektiği Bazı
Fotoğrafları paylaşıyoruz..

The post Geyve’li Evliya Çelebi Aziz YAVUZ Namı Diyar (çamur aziz ) first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Selanik Usulü Etli Kapama Büryan Pilavı Tarifi Yapılışı
İlk olarak etlerimizi kuşbaşı büyüklüğünde doğruyoruz. Sonrasında soğanımızı yemeklik doğrayıp, geniş bir tencereye alıyoruz.
Soğanlarımızı pembeleşene kadar kavurup, içerisine domates ve biber salçalarını ekleyip, birazda salçalarla kavurup, etleri içine atıyoruz.
Etleri de biraz kavurduktan sonra sıcak su döküp, etleri kaynamaya bırakıyoruz. Etlerimizin tamamen pişmesi için sürekli suyunu kontrol edip, suyu bittikçe su koyuyoruz.
Bir yandan da pirincimizi yıkayıp, bir fırın tepsisine dümdüz olacak şekilde diziyoruz. Haşlanan etlerimizin içine tuzunu atıp, pirincin üstüne güzelce dağıtıyoruz.
Sonrasında tencerede kalan suyu da etler gömülecek şekilde tepsiye döküyoruz. Üstüne karabiber ve nane serpip, 200 derecelik fırına atıyoruz.
Pirincin pişme durumuna göre eğer tencerede su kaldıysa ve pirinç pişmediyse ekleme devam edebilirsiniz.
Ardından suyunu çeken ve pişen yemeğimizi fırından alıp, 15 dakika dinlendirip servis edebilirsiniz. Afiyet Olsun.

Not= Tavuk etli ve tüm et çeşitleri ile yapılabilir.

The post Selanik Usulü Etli Kapama Büryan Pilavı Tarifi first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

KAYABOĞAZI SULAMA GÖLETİNİN GENEL BİLGİLERİ

Sakarya-Taraklı Kayaboğazı Göleti Sulaması Proje Yapımı

DSİ 3 Bölge Müdürlüğü-ESKİŞEHİR

Başlangıç Tarihi : 10.01.2012

Proje sahası, 12 nolu Sakarya havzasında yer almaktadır. Sulama alanı Karacalar köyü, Kavaklar tepe, Ören tepe, Karaağaç mevkii,Çaylar mevkii, Davutlar mahallesi, Demirciler mahallesi, Demirciler mahallesi Madanlar mahallesi Karabayır sırtı, Kavşak sırtı ve Çataleleği mevkile sınırlıdır. Proje yeri Taraklı-Gölpazarı yolunun 9 km sinde Akçapınar, Duman, Hacıaliler köyleri köy yolu ayrımı 200 m. mansabında yer alan, gövde yüksekliği talvegten 33.25 m yüksekliğinde olan zonlu toprak dolgu tipindeki Kayaboğazı göleti Dipsavağından alınacak su ile toplam 1504.0 ha (brüt) arazinin sulama ve drenaj tesislerinin Kati ve Uygulama Projelerinin hazırlanmasıdır.

Yapılan Çalışmalar

Sulama sahası harita alımı. Aplikasyona müstenit sulama projesine ait ana, yedek, tersiyer, drenaj ve tahliye kanalları aplikasyonunun yapılması ve aulama şebekesine ait kanal güzergahları jeoteknik raporunun hazırlanıp idarece kabulü. Sulama şebekesine ait aplikasyona müstenit bütün projelerin yapılması. Sulama şebekesine ait sanat yapıları projelerinin yapılması. Sulama projesine ait keşif, metraj, yeşil dosya ile proje raporunun hazırlanması. Coğrafi Bilgi Sistemleri (CBS) genelgesi doğrultusunda tüm projenin Coğrafi Bilgi Sisteminin hazırlanması.

The post Kayaboğazı Sulama Göleti Taraklı  (19.01.2013) first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Türkiye Yazarlar Birliği (TYB) Sakarya Şubesi’nden üç yazar, “Onların Hikâyesi” projesi çerçevesinde, Sakarya halk oyunlarının gelişimine 1968 yılından bu yana büyük emek veren Taraklılı halk oyunları eğitmeni Ahmet İşsever’in hayatını konu alan belgeselin çekimlerini tamamladı.

Projenin genel koordinatörlüğünü Fahri Tuna, görsel yönetmenliğini M. Furkan Özren, ses ve ışık yönetmenliğini ise İbrahim Gürel üstlendi.

Yıllarını halk kültürünün yaşatılmasına adayan eğitimci Ahmet İşsever, bugüne dek yetiştirdiği halk oyunları ekipleriyle Türkmenistan, İspanya, Fransa, İtalya, Romanya ve Bulgaristan gibi birçok ülkede Türkiye’yi başarıyla temsil etti. İşsever’in ekipleri ayrıca Sakarya’ya defalarca Türkiye birinciliği kazandırdı.

Belgesel çekimleri, Ahmet İşsever’in Taraklı’daki evinde gerçekleştirildi. Projenin, hem Sakarya halk kültürüne hem de yöresel sanatların gelecek kuşaklara aktarılmasına önemli katkı sağlaması bekleniyor.

Haberlisin.com

The post Ahmet İşsever’in Hayatı Belgesel Oldu first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya Pamukova’nın Dünyaca Ünlü Sarı Bal Kavunu 2017 Sezonuna Merhaba Dedi.

Pamukova Çardak Köyünde Yetiştirilen ve Pamukova’nın Endemik Bitkilerinden Sarı Kavun Bal Kavun Çıktı.  Sakarya’nın Güneyinde Pamukova’da Yetişen ve İlçeyle Özdeşleşen Pamukova Kavunu Sarı Kavun Görücüye Çıkıyor.

Geleneksel Hale Gelen ve Yörenin Tanıtılmasında Oldukça Çabaları Olan Sayın Ahmet Şen’in Nalbur Dükkanının Önünde Her Yıl Satışa Sunuluyor. 14 Temmuz Cuma Günü Öğlenden Sonra Satışa Sunulacaktır. Afiyet Bal Şeker Olsun.

The post Pamukova Çardak Köyünden Sezonun İlk Sarı Kavunu Çıktı first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Mustafa Kemal Paşa; Büyük Taarruz öncesi Batı Cephesi’ni denetlemek, Fransız gazeteci Claude Farrere ile görüşmek ve uzun zamandır annesine ve kız kardeşine kavuşmak için Haziran 1922’de Ankara‘dan Geyve, Adapazarı ve İzmit’e gelmişti.

Atatürk’ün Geyve’ye ilk gelişi
Ankara üzerinden ilk kez 13 Haziran 1922 günü Geyve’ye gelen
Mustafa Kemal Paşa, geceyi Geyve köprüsündeki Kocaeli Grubu Karargahı’nda geçirmişti.

Dönüşte Rasim Tarhan’ın köşkünde kaldı
İzmit’te Fransız gazeteci Claude Farrere ile annesi ve kız kardeşiyle Adapazarında görüştükten sonra; 21 Haziran 1922’de Geyve’ye dönen Mustafa Kemal Atatürk, geceyi Geyve Belediye Reisi Rasim Tarhan‘ın köşkünde geçirdi.

Mustafa Kemal Atatürk, errtesi gün, 22 Haziran 1922 Perşembe günü Halit Paşa ile birlikte Geyve Karaçam‘da birlikleri denetledi.

İşte gün gün Atatürk’ün Geyve, Adapazarı ve İzmit ziyareti..
13 Haziran’da Taraklı ve Geyve’ye uğradı. Geceyi Geyve’de geçirdi.
14 Haziran’da Adapazarı’na geçti.
17 Haziran 1922 günü trenle İzmit’e gitti
19 Haziran 1922’de Adapazarı’na döndü.
21 Haziran 1922’de Geyve’ye döndü. Geceyi Geyve Belediye Reisi Rasim Tarhan’ın köşkünde geçirdi.
22 Haziran 1922’de Geyve Karaçam’da birlikleri denetledi.
23 Haziran 1922’de Taraklı’daydı.

Sabahattin Özel, o geziyi “Atatürk’ün Büyük Taarruz Öncesinde Adapazarı-İzmit Gezisi” araştırma yazısında şöyle anlatıyor;

* * * * * * * *
ATATÜRK’ÜN ADAPAZARI ve İZMİT GEZİSİ

Başkomutan Mustafa Kemal Paşa Türk ordusunun ihtiyaç ve
noksanlarının tamamlanmak üzere olduğu günlerde Büyük Taarruz kararını
vermiş, Erkan-ı Harbiye-i Umûmiye Reisi Fevzi Paşayla görüştükten sonra
Adapazarı ve İzmit yöresine yapacağı gezi için Ankara’dan hareket etmişti (1).
Başkomutanın bu gezisinin amacı “Kocaeli Grubu” nu denetlemekti (2). Gezi, ayrıca Mustafa Kemal Paşayla annesi Zübeyde Hanımı kavuşturmak (3),
Anadolu’da Türklerin Hıristiyanlara zulüm yaptıkları propagandalarının
yoğunlaştığı bir sırada, Türk dostu Fransız edibi Claude Farrere ile buluşmasını sağlamak (4) gibi amaçlara da hizmet etmişti. 11-12 Haziran gecesi gece yarısından sonra özel bir trenle Ankara’dan ayrılan Mustafa Kemal Paşa’nın maiyetinde Bolu mebusu Cevat Abbas Bey, Hariciye Vekaleti Hukuk Müşaviri Münir Bey, Başyaver Salih Bey, Yaver Muzaffer Bey, Erkan-ı Harbiye İrtibat Zabiti Şükrü (Şükrü Ali) Bey ve Riyaset-i Kalem-i mahsûsundan Memduh Bey bulunuyorlardı (5). Mustafa Kemal Paşa, Milli Müdâfaa Vekili Kazım Paşa’yı da beraberinde Sarıköy, istasyonuna kadar götürmüş, buraya davet ettiği cephe komutanı İsmet Paşanın da katılmasıyla yapılan görüşmelerde genel taarruzun Ağustos sonlarında yapılabileceği anlaşılmıştı (6). Görüşmelerde, taarruz hazırlıklarının süratle tamamlanması da kararlaştırılmıştı (7). Mustafa Kemal Paşa ve maiyeti Sarıköy’den sonra yolculuklarına otomobille devam ederek ertesi geceyi Nallıhan’da geçirmişler, bu vesileyle kurbanlar kesilerek dualar edilmiş, fener alayları düzenlenmişti (8). Sonraki gün öğle yemeği Göynük’te yenmiş, Kocaeli Grubu Komutanı Halit Bey ve yaveri Şadi Bey kendilerini karşılamak için Göynük’e gelmişlerdi. Göynük’te tutuklu bulunan bir grup vatandaş, Mustafa Kemal Paşa’ya dilekçe ile başvurarak haksız yere hapsedildiklerini ileri sürmüşlerdi. Mustafa Kemal Paşa yaptırdığı inceleme sonucunda adı geçenlerin haklı olduklarını görünce telgrafhaneye giderek adliye vekiliyle görüşmüş; işin önemle incelenerek haksız yere tutuklananların serbest bırakılmalarını ve sonucun kendisine bildirilmesini emretmişti (9). Göynük’ten sonra Taraklı‘da bir kaç saat kalan kafile, 13 Haziran günü gece karanlığında Geyve’ye varmıştı. Halit Bey’in komuta heyetini Başkomutan Mustafa Kemal Paşa’ya takdim etmesinden sonra, akşam yemeği hazırlanıncaya kadar hazırlanmış olan büfede meşgul olunmuştu. Çadırda yenen akşam yemeği gece yarısına kadar sürmüş, başkomutan yemek süresince I . Dünya Savaşı’nda Güney Cephesi’nin durumunu, Yıldırım Orduları grubu komutanı olduğu günlere dair hatıralarını anlatmıştı. Özellikle Başkomutanlığın Alman Askeri Heyeti’ne verdiği yüksek yetki pasaportunun her yerde tereddütsüz geçerli karşılanmasına rağmen, kendisi tarafından vize edilmediğine işaret etmişti. Adeta bir konferans veriyormuş gibi konuşan Mustafa Kemal Paşa’yı karargah subayları gözlerini kırpmadan dinlemişlerdi (10). Mustafa Kemal Paşa geceyi Geyve köprüsündeki Kocaeli Grubu Karargahı’nda geçirmişti (11).

Mustafa Kemal Paşa Adapazarı’nda:
Mustafa Kemal Paşa ve maiyeti 14 Haziran Çarşamba günü sabahı
Geyve’den Adapazarı’na hareket etmiş (12) Doğançay istasyonunda İzmit
Mutasarrıfı Sadettin Bey, eşraf ve müdâfaa-i hukuk heyetlerince karşılanmıştı. Adapazarı’ndaki karşılama pek parlak ve samimi olmuş, süvari ve piyade birliklerince ihtiram resmi ifâ olunmuştu. Bu arada İsmail Hakkı Bey (Tekçe) komutasındaki muhafız birliği önceden Adapazarı’na gelmiş bulunuyordu (13).
Mustafa Kemal Paşa ikametine tahsis edilen Adapazarı Askerlik Şubesi eski
başkanı Binbaşı Baha Bey’in istasyon civarındaki evine gitmiş (14), burada bir gün önce İstanbul’dan Adapazarı’na getirilen annesi Zübeyde Hanım’la buluşmuştu. Mustafa Kemal Paşa evin civarına yaklaştığında kalabalık yüzünden otomobilden inmek zorunda kalmış, eve kadar yürüyerek gitmişti. Bu sırada evin balkonunda olan Zübeyde Hanım, oğlunun kendisine doğru güçlükle ilerlemesini seyrederken mendiliyle göz yaşlarını silmeye çalışmıştı. Mustafa Kemal Paşa 14 Haziran gününü annesiyle hasret gidererek, istirahat ederek geçirmiş, ayrıca Hâriciye Vekili Yusuf Kemal Bey’e(Tengirşek) Claude Farrere ile görüşmesi konusunda bir telgraf çekmişti. Telgrafta, Claude Farrere ile haberleşilerek kendisiyle görüşebileceğinin, geleceği günü bildirdiği takdirde İzmit’te bulunarak orada kabul edebileceğinin iletilmesini, alınacak cevabın Adapazarı’na bildirilmesini istemişti (15).
Mustafa Kemal Paşa Adapazarı’nda geçen ikinci gününde çarşı ve pazarı
bir fert gibi gezmiş (16), muhtelif mağaza ve dükkanlara uğrayarak herkesten kendi sanatlarına dair bilgiler almıştı. Özellikle, sattıkları yabancı malların nereden geldiği, hangi fabrikanın malı olduğuna dair sorduğu sorular, esnaf tarafından tatminkar bir şekilde cevaplandırılmıştı. Başkomutanın halk arasındaki tabii davranışları, alçak gönüllü hareketleri son derece iyi etki yapmıştı. Adapazarı’ndaki üçüncü gününde (16 Haziran) Cuma namazını camii şerifte (Orhan Camii) kılan Mustafa Kemal Paşa (17)
öğleden sonra Çark’ta şerefine düzenlenen müsamereye katılmıştı. Müsamerede “Kurtuluş Günlerine Doğru” adlı üç perdelik milli bir piyes oynanmış, sahra hastanesini gösteren son sahnedeki bir yaralının manzarası Gazi Paşa’nın gözlerini yaşlarla doldurmuştu (18). Halkın ve öğrencilerin katıldığı müsamerede çeşitli milli oyunlar oynanmış, özellikle milli ordunun efradınca perde aralarında söylenen Türkçe dualar pek etkili olmuş, Mustafa Kemal Paşa müsamereyi düzenleyenlere memnuniyetini ifade etmişti. Bu arada Gazi’nin Adapazarı’na teşrifini haber alan Hendek Numûne okulu öğretmen ve öğrencileri vaktin gecikmesine rağmen Adapazarı’na yetişmişler, müsamerede hazır bulunmuşlardı. Müsamerenin bitiminde Paşa’nın yolu üzerinde tek tip elbiseleriyle, önde musiki takımları olduğu halde, omuzlarında “Ya İstiklal Ya Ölüm“, “Hakkıdır Hakka Tapan Milletimin İstiklâl” levhası ve mızraklarıyla bir hürmet safı oluşturmuşlardı. Mustafa Kemal Paşa bahçe kapısına geldiği sırada öğrencilerden 124 no’lu İsmail Vefa, okulunu takdim etmiş, Paşa, öğretmen ve öğrencilerin her birinin ellerini büyük bir içtenlikle sıkmıştı. Kendilerine “Bendeniz için uzak yoldan buraya kadar ihtiyâr-ı zahmet edişinize müteşekkirim. Ne ile geldiniz? Selametle avdet ediniz”(19) gibi cümlelerle hitap ederek, hem öğretmenleri, hem de pek dinç bulduğunu söylediği öğrencileri onurlandırmıştı. Öğrenciler bizzat kendi şubeleri eseri olan Sakarya Marşını
söyleyerek yürüyüşe geçtiklerinde, Mustafa Kemal Paşa da Çark’tan askerlik şubesine kadar olan mesafeyi öğrencilerin arkasında yürümüştü. Daha sonra Hendek Numune okulu öğrencilerini belirlediği bir mahalle yerleştirerek, kendilerinden marşlar, manzumeler okumalarını istemişti. Mustafa Kemal Paşa, özellikle, öğrencilerin iki defa okudukları

İşte aduv karşıda hazır silah,
Arş yiğitler vatan imdadına!

marşını bütün ruhuyla alkışlamıştı. Öğrencilere tekrar tekrar teşekkür ederek, kendilerine şeker dağıttırmış, o sırada asker için hazırlanan karavanadan bir kaşık yemek tadarak halkın coşkun tezahüratı arasında ikametgahına gitmişti (20).

* * * * * * * *
(DÖNÜŞ)

Mustafa Kemal Paşanın Adapazarı’ndan Geyve’ye Gidişi ve Cepheyi Teftiş Edişi:
Mustafa Kemal Paşa ve beraberindekiler Geyve’ye saat 4’te varmışlar, buradaki askeri birlikler tarafından karşılanmışlardı. Bir saat kadar dinlendikten sonra şehre inen Mustafa Kemal Paşa halk ve öğrencilerin coşkun sevgi ve gösterileriyle karşılanmış konuşma yapan iki öğrenciyi dikkatle dinledikten sonra kendilerine teşekkür etmişti. Daha sonra hükümeti ve belediyeyi ziyaret etmiş, geceyi Belediye Reisi Rasim Efendi’nin evinde geçirmişti (68). Başkomutan Mustafa Kemal Paşa 22 Haziran Perşembe günü, refakatinde Kocaeli Grubu Komutanı Halit Bey olduğu halde cepheyi teftişe gitmiş, her biri büyük bir sürat ve başarıyla icra edilen şekli ve uygulamalı manevralar yaptırmıştı.

Denetlemeyi Başkomutanın izniyle bazı Türk gazeteciler de izlemişlerdi.
Bunlardan Anadolu’da Yenigün muhabiri Kemal Salih gözlemlerini şöyle
aktarmaktadır: “Bugün cepheye gidiyoruz. Sabahtan beri kah yaya yürüdük. Su başlarından, orman içlerinden, ovalardan, ekilmiş ve ekilmemiş tarlalardan, düzenli ve düzensiz yollardan geçtik. Kah raylar üzerinde trenle ilerledik, kah otomobil içinde düzenli şoselerden geçtik. Kah yaya keçi yollarından tırmandık. Birçok dağ ve tepe açtık. Başkomutan, maiyeti ve üç dört gazeteciden ibaret kafilemize sabahtan beri iki zat daha katıldı. Kocaeli Grubunun maruf kumandanı Miralay Halit Bey ve fırka kumandanı. Saat öğleden sonra bire geliyor. Cephe içerisindeyiz. Otomobillerimizle bir dağa yükseliyoruz. Çıktık, çıktık bir vadiye dahil olduk. Bunu geçtik. Yeni bir dağ daha tırmanıyoruz. Tekrar yükseldik, tekrar indik… Ara sıra rastladığımız ya süratle geçen o uzun kılıçlı bir süvari, ya selam duran posta neferidir. Genç subaylar yönetimindeki kuvvetli müfrezeleri hemen hemen her dakika görüyoruz.. Otomobillerimizin son yükseldiği tepeyi de aştık. Dar ve dalgalı bir boğazdan geçtik. Geniş bir vadinin kenarındayız. Süratle giderken manzaraları, 100-150 adım ilerimizden itibaren parlayan binlerce süngü görmüştük. Bu süngüleri taşıyan kahramanlar bütün o geniş vadiyi kaplamıştı. Paşa, cephenin bu noktasındaki ihtiyat kıtaatını muayene ve teftiş edecekti. Otomobiller durdu. Başkomutan, grup kumandanı maiyetleri ve biz indik. Hazır ol vaziyetinde duran kıtaata doğru gidiyorduk. Bu sırada bir subay süratle başkomutana doğru geliyordu. Geldi, selam verdi.. Bu yaklaştığımız ilk kıtanın komutanıydı.. Başkomutana tekmil verdi. Başkomutan onları selamladı. Merhaba diyerek sıhhatlerini sordu. Komutanı çağırarak küçük çapta şekli manevralar yaptırdı. Manevralar o kadar süratli, o kadar mükemmel yapılmıştı ki, birkaç dakika içinde başarıyla tamamlandı.Başkomutan kıta komutanına efradın istirahat etmesini emretti. Şimdi diğer bir kıtanın önüne gittik. Bunu diğer kıtalar takip etti. Bütün vadiyi dolduran on binlerce kahraman vardı. Her kıtanın önünde başkomutanla nefer arasında tekrarlanan ve tekrarlandıkça samimiyeti artan, daima tekerrürü arzu edilen bir muhavere vardı.
– Merhaba askerler…
– Merhaba Paşa hazretleri…
– Nasılsınız, iyimisiniz?
– İyiyiz Paşa hazretleri
Mustafa Kemal Paşa birliklerden birine yönelttiği “taarruza hazır mısınız”
sorusuna, “hazırız Paşa Hazretleri”, cevabını almıştı.

Birliklerin teftişi son bulduktan sonra Başkomutan şekli ve uygulamalı manevralar yaptırdı.
Süvariler bir tepeden diğerine şimşek gibi koşuyor, piyadeler taarruz ve hücum manevralarını büyük bir başarıyla yapıyor, ağırlıklar süratle naklediliyor, cephane dakikasında istenilen yere yetiştiriliyordu. Düşman tayyaresine karşı usul-ı müdafaa pek heyecanlı oldu. Aynı anda atılan yüzlerce silahın bizde bıraktığı tesir fevkaladedir. Düşman hattına yakın yerlere kadar gittik. Siperleri yakından gördük. İznik’in güneyinden başlayan Avdan mevkisinde faal bulunan ve buradan itibaren Göksu vadisini “Köprühisar “ı müdafaa eden düşman tahkimatını gözetleme dürbünleriyle gözledik Bu sırada top sesleri işitildi. Topçumuz etkili ve isabetli atışlarda bulundu. Civarımıza düşen ve tamamiyle tesirsiz kalan düşman mermilerini de gördük” (69). Cephedeki teftişin sona ermesinden sonra, kafiledeki gazeteciler İstanbul’a dönmek üzere Mustafa Kemal Paşa ve maiyetine veda etmişlerdi.

Mustafa Kemal Paşa’nın Ankara’ya Dönüşü ve Gezinin İstanbul
Basınındaki Yansımaları:
Mustafa Kemal Paşa ve maiyeti 23 Haziran günü Geyve’den ayrılmışlar,
halk ve askerler tarafından uğurlanmışlardı (70). Saat 2’de Taraklı’ya varan kafile içten bir tezahüratla karşılanmış, Mustafa Kemal Paşa burada bir süre istirahat etmişti. Bu süre içerisinde Taraklı’da dualar edilmiş, kurbanlar kesilmişti. Göynük’e varıldığında derin bir sevinç içinde olan ahalinin kasabanın dışına döküldüğü görülmüştü. Burada yenilen yemekten sonra saat 6’da yola çıkılmış, saat 10’da Nallıhan’a varılmıştı.

Atatürk, 22 Haziran 1922’de Geyve Karaçam’da birlikleri denetlerken..

Atatürk’ün gülen ilk fotoğrafı Geyve’de çekildi (22 Haziran 1922 Geyve Karaçam)

Atatürk, 22 Haziran 1922’de Halit Paşa ile birlikte Geyve Karaçam’da birlikleri denetlerken..

Atatürk, Halit Paşa ile birlikte Geyve’de

Atatürk, 22 Haziran 1922’de Geyve Karaçam’da

Atatürk, Geyve Mekece’de

Atatürk, Geyve’de Halit Paşa ile sohbet ederken

Atatürk, 22 Haziran 1922’de Geyve Karaçam’da

Atatürk, 23 Haziran 1922’de Geyve Taraklı’da (Taraklı 1987’de Geyve’den ayrılarak ilçe oldu)

Atatürk, 21 Haziran 1922’de geceyi Geyve Paşa Sokak’ta (Orta Mahalle) Geyve Belediye Reisi Rasim Tarhan’ın köşkünde geçirdi. (Foto: Leyla Şentuna). Bu köşk 2 Şubat 1968’de çıkan talihsiz bir yangın sonucu kül oldu.

KAYNAK= GEYVE.COM

The post 100 yıl önce bugün Atatürk, Geyve’deydi.. first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya İli, Geyve İlçesi, Alifuatpaşa Kasabasında bulunan Kuvay-ı Milliye Müzesi, Alifuatpaşa parkının yanında yer almaktadır. 1956 yılında tek katlı olarak inşa edilen yapı, uzun süre belediye binası olarak kullanılmıştır. 1983 yılında ikinci kat ilave edilen bina, Sakarya Valiliğinin sağladığı imkânlarla onarılarak özel müze haline dönüştürülmüş ve 30

Alifuatpaşa Kuvayi Milliye Müzesi

Sakarya İli, Geyve İlçesi, Alifuatpaşa Kasabasında bulunan Kuvay-ı Milliye Müzesi, Alifuatpaşa parkının yanında yer almaktadır. 1956 yılında tek katlı olarak inşa edilen yapı, uzun süre belediye binası olarak kullanılmıştır. 1983 yılında ikinci kat ilave edilen bina, Sakarya Valiliğinin sağladığı imkânlarla onarılarak özel müze haline dönüştürülmüş ve 30 Ekim 1989 tarihinde ziyarete açılmıştır.

İki kattan oluşan müze binasının birinci katı, Kuva-ı Milliye Müzesi olarak düzenlenmiş olup, bu katta bir ölüm kalım devri olan bu dönemin önemli şahsiyetleri ile olaylarına ait belgeler ve kitaplar sergilenmiştir. Müzede sergilenen belgeler; Mondros Mütarekesinin imzalandığı 30 Ekim 1918 ile Türkiye Büyük Millet Meclisi’nin vatanın kaderini eline aldığı, 23 Nisan 1923 tarihleri arasında Kuvay-ı Milliye adı verilen devreyi kapsamaktadır.

Binanın ikinci katında ise ilk Kuva-ı Milliye Genel Komutanı ve Garp Cephesi Komutanı Ali Fuat Cebesoy Paşa’dan kalan fotoğraf, belge, hatıra eşya ile O’na ait kişisel eşyalar teşhir edilmiştir. Müze binasısın mülkiyeti Alifuat Paşa Belediyesi’ne ait olup, kullanım hakkı Sakarya İl Özel İdaresi Müdürlüğü’ne verilen bu özel müze, pazar günleri dışında ziyarete açıktır ve giriş ücreti alınmamaktadır. Alifuatpaşa-Geyve Kuva-i Milliye Özel Müzesi’nde 26 adet Etnografik Eser, 47 adet Arşiv Vesikası bulunmaktadır.

The post Alifuatpaşa Kuvay-ı Milliye Müzesi first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya Geyve Alifuatpaşa Tarihi II.Beyazıt Köprüsü Kemerleri 1923 Mubadelesi Döneminde 97 Yıl Önce Yunanistan Selanik Karacaova ve Köylerinden Gelen Mübadele Muhacirlerine Barınak Olarak Hizmet Vermiştir.

Karacaova Muhacirlerinin Verdikleri Bilgilere Göre 1923 Mübadele Döneminde 97 Yıl Önce Alifuatpaşa Köprü ye Geldiklerinde Kalacak Yerleri Olmadığından Köprünün Ayaklarındaki Bu Boşluklara Sığınarak Aylarca Barındıklarını Söylediler. Yörede Önemli Bir Tarihe Sahip Olan Bu Tarihi Köprünün Pek Bilinmeyen Bir Özeliği Daha Ortaya Çıkmış Oldu. Köprünün Karada Kalan Kısmındaki 8 Adet Köprü Kemerine Çok Sayıda Karacaova ve Köyleri Sevren Polen Nivor Muhacir Yerleşerek Barınmışlardır. Tarihi Köprünün Birçok Özeliği Yanında Barınak Olarak ta Kullanılmıştır. Şimdilerde Bu Gözler Birer Hizbe Olarak Boş Bir Şekilde Duruyor.   Önerimiz Bu Alanın Temizlenerek Köprü Mimarisine Uygun Kapatılarak Dükkan Alışveriş Yeri Olarak Hizmet Vermesidir.

Tarihi Alifuatpaşa Köprüsü

Alifuatpaşa Tarihi II. Beyazıt Köprüsü Tarihçesi 1-) Tarihi II. Beyazıt Köprüsü: Tarihte bir çağ açan Fatihin Oğlu II Beyazıt tarafından Mimar Sinan’ın öğrencilerinden Mimar Abdullah’a yaptırılmış olup 14 fil ayak üzerine, kesme taştan, Horasan harcıyla taşları birbirine bağlayan demirler, kurşun eritilip bir araya getirilmiştir.

Alifuatpaşa Tarihi II.Beyazıt Köprüsü Tarihçesi

1-) Tarihi II.Beyazıt Köprüsü:Tarihte bir çağ açan Fatihin Oğlu II Beyazıttarafından
Mimar Sinan’ın öğrencilerinden Mimar Abdullah’a yaptırılmış olup 14 fil ayak üzerine,
kesme taştan,Horasan harcıyla taşları birbirine bağlayan demirler,kurşun eritilip bir araya
getirilmiştir.198 metre uzunluğundaki 7 metre genişliğinde ve 5 ile 10 metre yüksekliğindedir.
İstanbul Bağdat İpek Yolu ve eski İstanbul Ankara Karayolu ve Padişahların sefer yolu olarak
kullanılmıştır ve halen Alifuatpaşa-Geyve-Taraklı-Göynük-Nallıhan-Beypazarı-Ayaş-Ankara
yolu olarak hizmet vermeye devam etmektedir.1998 yılında hizmete giren,Cumhuriyet Devri
eseri Yeni Köprü ile birlikte yenilenen, Göynük-Taraklı-Ankara yolu Bolu yoluna anternatif
olarak ve bu yolu bir saat kısaltarak hizmete girmiştir.

Evliya Çelebi,bu Beldeden dev kavunlar yetişen,bereketli topraklar ve bu yoldan,içine güneşin girmediği bir orman ve ağaç
denizi olarak söz etmektedir.Bugün bu ormanlar azalmakla birlikte varlıklarını
sürdürmektedir. Yıldırım Beyazıt ve Yavuz Sultan Selim seferlere çıkarken bu yollardan geçmişler ve her
geçtikleri yerlere Osmanlı Kültüründen izler bırakmışlardır.Şöyle ki: Alifuatpaşa’ya,Tarihi
Sakarya Taş Köprüsü-Geyve’ye Elvan Bey İmarethanesi,Süleyman Paşa Camii, Taraklı’ya Kurşunlu Camii,
Göynük’e Akşemsettin Hazretlerinin Türbesi ve Camii ve Hamam, Mudurnu’ya Yıldırım Beyazıt Camii ve
Hamamı, Sivil mimari eserler, Nallıhan’a ası üzerinde Nallıhan’ki kapısında Köroğlu’nun atının nalı bulunmaktadır.
Beypazarı’na şehre hakim bir kale ile ahşap evler, Ayaş’a kaplıcalar ve eski konaklar inşa etmişler yani askeri-dini ve sivil mimari örnekleri sergilemişlerdir.

Türkiye Cumhuriyetinin kurucusu büyük önder Mustafa Kemal Atatürk,Ankara
Taraklı üzerinden Geyve’ye gelmiş,Belediye Reisi Rasim Efendinin evinde (Sabri Tahran Bey’e ait ev)
misafir kalmış daha sonra Karaçam’daki 20.Kolordu Kumandanı Deli Halit Paşa’nın Karargahını ziyaret etmiştir.
(1921) (Kocaeli Grup Komutanı) 19 Haziran 1922’de Adapazarı’nı ziyaretinde de,bu yoldan ve bu köprüden geçmişlerdir.

İstasyon köyünde kendisini İlkokul öğrencileri ve Cumhuriyet Öğretmenleri ve İdarecileri karşılamışlar,
Atatürk Geyve tarafındaki Köprünün başına araçtan inerek köprüyü yayan olarak geçmiş ve kasabada halkı
selamlayarak yoluna devam etmiştir. Cumhuriyetimizin Onuncu yılında da (1933) Tarihi Köprünün her iki tarafı
meşalelerle aydınlatılmış, çoşkulu törenler yapılmıştır.

Alifuatpaşa Köprüsü iki tamir (onarım) gördü.
Biri 1949 yılındaki köprünün ahşap olan kısmı çeliğe dönüştürülmüştür.İkinci onarım ise 2002 yılında o zamanki
belediye başkanı Mehmet Küçük zamanında gerçekleştirilmiştir.Köprünün Geyve tarafındaki kısmı ve kemeri,aslında uygun olarak yeniden yaptırılmıştır.

Kaynaklar:(Tarihte ve günümüzde Sakarya/Valilik yayını(Erdinç Büyükakalın Dönemi)
Geyve/2006)Kaymakam Seyfettin Azizoğlu dönemi
Taraklı Kitabı (yazarı Ahi Naci İşsever)
Kişiler:Mustafa/Raif/Fatma/Zeki Yusuf Borazan)/Mehmet ve Hüseyin Titiz/
Kaynak : EDİTÖR

The post Alifuatpaşa Köprüsü Kemerleri 1923 Mübadele Döneminde Muhacirler Tarafından Barınak Olarak Kullanıldı first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

SİZİN ÖNCELİKLERİNİZ 1- BÜTÇENİZ ( çok önemli en önemli etken az paraya uzak yaramaz yer alırsınız kalır elinizde )  2-AMACINIZ ( yatırım, yerleşme ) 3- NE YAPMAYI DÜŞÜNÜYORSUNUZ ( yerleşme hobi haftasonları veya çiftçilik veya emekli oldum kafa dinleyeceğim veya yatırımlık veya buna benzer planlar) 4- YATIRIMI VEYA ALIMI YAPACAĞINIZ TARİH ( çok önemli – kış ilkbahar yaz sonbahar)

ÖNCE YER ALMAYI DÜŞÜNDÜĞÜNÜZ KÖYÜ BELİRLEYİNİZ. İŞTE GEYVE KÖYLERİ MAHALLELERİ ( bakınzı bu köylerinde kendine has bölgeleri uzak yakın dağ bayır yollu yolsu sulu susuz elektirikli elektiriksiz bir çok vasıfta yerleri var)

Sakarya Geyve Köy ve Mahalleleri

Ahıbaba  , Akdoğan  , Akıncı  , Akkaya  , Alıplar  , Alifuatpaşa  , Aydınlar , Bağcaz  , Bağlarbaşı  , Bayat , Belpınar , Boğazköy , Bozören , Burhaniye , Camikebir Merkez, Ceceler , Çayköy , Çamlık , Çeltikler Merkez , Çengel , Çine , Çukurköy , Demirler , Dereköy , Doğancıl , Doğançay , Doğantepe , Düzakçaşehir , Epçeler , Esenköy , Eşme , Fındıksuyu , Gazi Süleyman Paşa Merkez , Güney , Günhoşlar , Hacılar , Hacıosmanlar , Halidiye , Hırka , Hisarlık , Ilıca , İhsaniye , İlimbey , İnciksuyu Merkez , Kamışlı , Karacaören , Karaçam , Kızılkaya , Koru , Kozan , Köprübaşı , Kulfallar , Maksudiye , Melekşeoruç , Melekşesolak , Nuriosmaniye , Orhaniye Merkez , Örencik , Poydular , Sabırlar , Safıbey , Saraçlı , Sarıgazi , Sekiharman , Setçe , Suçatı , Sütalan , Şehren , Şerefiye , Taşoluk , Tepecikler Merkez , Umurbey , Yaylak , Yörükler Merkez

ŞİMDİ YAPACAĞINIZ BİZİM İLE GÖRÜŞMEK FİKİR ALMAK OLMALI. 0 532 417 57 54

Geyve Köylerinde Sahibinden Satılık Arsa Tarla Bahçe Ev Fiyatları Fiyatı

Geyve ve Köylerinde Satılık Arsa Tarla Kelepir Ev Bina Çiftlik İlanı 7

Gelin  Görün  Gezdirelim  Gösterelim.. İLETİŞİM ( 0532 417 57 54 ) En Uygun Fiyatlar İle Değerinde.. Satılık İlanlarınız Satılıklarınız yayınlanır… Arayanlar Sitemizde Tüm İlanlarınız Ücretsiz Yayınlanır… Arayın Yardımcı Olalım… Nasıl bir yer arıyorsunuz? Yatırımlık arsa ,köy evi, daire, bağ, bahçe, tarla, hobi bahçesi ,meyve bahçesi, düz arazi, verimli arazi, elma bahçesi, ayva bahçesi, üzüm bağı , zeytin bahçesi, villa, sulak arazi, sakarya kıyısı ,manzaralı arazi, köy konağı, prefabrik ev yeri, eski löy evi,yol kıyısı,getirisi yüksek tarla,uzak köy,yakın köy, dağ köyü, ova köyü,yazlık, Arayın yardımcı olalım 0 532 417 57 54… Sahibinden Değerinde Getirisi Olan Yatırımlık  Yerler

Geyve ve Köylerinde Satılık Arsa Tarla Kelepir Ev Bina Çiftlik İlanı 7

Geyve ve Köylerinde Geyve Yöresinde  Satılık Arsa Tarla Kelepir Ev Bina Çiftlik İlanı..

Sahibinden Hemen , Köylüden , Mal Sahibinden, Yer Sahibinden ,Emlakçıdan ,Acil Satılık,Kelepir,Arsalar….  Arayın geleceğe yatırımı şimdiden yapalım toprak her zaman kazandırır

İletişim = 0 532 417 57 54  Şeref Elma

Meil ( geyveyoresi@gmail.com)

( Geyve ve köylerinde nasıl bir yer arıyorsunuz?)

NOT= BU İLANLARIN HİÇBİR TİCARİ AMACI YOKTUR YÖREMİZİN İNSANLARINA FAYDALI OLMAK VE İHTİYACI OLANLARI BULUŞTURMAK AMAÇLIDIR.. ilanlar mal sahibi emlakçı ve tüm herkese açıktır ilan sırasına göre yayınlıyoruz.. İLETİŞİM İÇİN LÜTFEN 0 532 417 57 54 Meil ( geyveyoresi@gmail.com)
Sakarya Geyve Köy ve Mahalleleri
Ahıbaba , Akdoğan , Akıncı , Akkaya , Alıplar , Alifuatpaşa , Aydınlar , Bağcaz , Bağlarbaşı , Bayat , Belpınar , Boğazköy , Bozören , Burhaniye , Camikebir Merkez, Ceceler , Çayköy , Çamlık , Çeltikler Merkez , Çengel , Çine , Çukurköy , Demirler , Dereköy , Doğancıl , Doğançay , Doğantepe , Düzakçaşehir , Epçeler , Esenköy , Eşme , Fındıksuyu , Gazi Süleyman Paşa Merkez , Güney , Günhoşlar , Hacılar , Hacıosmanlar , Halidiye , Hırka , Hisarlık , Ilıca , İhsaniye , İlimbey , İnciksuyu Merkez , Kamışlı , Karacaören , Karaçam , Kızılkaya , Koru , Kozan , Köprübaşı , Kulfallar , Maksudiye , Melekşeoruç , Melekşesolak , Nuriosmaniye , Orhaniye Merkez , Örencik , Poydular , Sabırlar , Safıbey , Saraçlı , Sarıgazi , Sekiharman , Setçe , Suçatı , Sütalan , Şehren , Şerefiye , Taşoluk , Tepecikler Merkez , Umurbey , Yaylak , Yörükler Merkez

Fotoğraflar temsilidir,

The post Geyve Köylerinde Sahibinden Satılık Arsa Tarla Bahçe Ev Fiyatları Fiyatı 7 first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

SİZİN ÖNCELİKLERİNİZ 1- BÜTÇENİZ ( çok önemli en önemli etken az paraya uzak yaramaz yer alırsınız kalır elinizde )  2-AMACINIZ ( yatırım, yerleşme ) 3- NE YAPMAYI DÜŞÜNÜYORSUNUZ ( yerleşme hobi haftasonları veya çiftçilik veya emekli oldum kafa dinleyeceğim veya yatırımlık veya buna benzer planlar) 4- YATIRIMI VEYA ALIMI YAPACAĞINIZ TARİH ( çok önemli – kış ilkbahar yaz sonbahar)

ÖNCE YER ALMAYI DÜŞÜNDÜĞÜNÜZ KÖYÜ BELİRLEYİNİZ. İŞTE GEYVE KÖYLERİ MAHALLELERİ ( bakınzı bu köylerinde kendine has bölgeleri uzak yakın dağ bayır yollu yolsu sulu susuz elektirikli elektiriksiz bir çok vasıfta yerleri var)

Sakarya Geyve Köy ve Mahalleleri

Ahıbaba  , Akdoğan  , Akıncı  , Akkaya  , Alıplar  , Alifuatpaşa  , Aydınlar , Bağcaz  , Bağlarbaşı  , Bayat , Belpınar , Boğazköy , Bozören , Burhaniye , Camikebir Merkez, Ceceler , Çayköy , Çamlık , Çeltikler Merkez , Çengel , Çine , Çukurköy , Demirler , Dereköy , Doğancıl , Doğançay , Doğantepe , Düzakçaşehir , Epçeler , Esenköy , Eşme , Fındıksuyu , Gazi Süleyman Paşa Merkez , Güney , Günhoşlar , Hacılar , Hacıosmanlar , Halidiye , Hırka , Hisarlık , Ilıca , İhsaniye , İlimbey , İnciksuyu Merkez , Kamışlı , Karacaören , Karaçam , Kızılkaya , Koru , Kozan , Köprübaşı , Kulfallar , Maksudiye , Melekşeoruç , Melekşesolak , Nuriosmaniye , Orhaniye Merkez , Örencik , Poydular , Sabırlar , Safıbey , Saraçlı , Sarıgazi , Sekiharman , Setçe , Suçatı , Sütalan , Şehren , Şerefiye , Taşoluk , Tepecikler Merkez , Umurbey , Yaylak , Yörükler Merkez

ŞİMDİ YAPACAĞINIZ BİZİM İLE GÖRÜŞMEK FİKİR ALMAK OLMALI. 0 532 417 57 54

Geyve ve Köylerinde Satılık Arsa Tarla Kelepir Ev Bina Çiftlik İlanı 4

Geyve ve Köylerinde Satılık Arsa Tarla Kelepir Ev Bina Çiftlik İlanı 4

Geyve ve Köylerinde Geyve Yöresinde  Satılık Arsa Tarla Kelepir Ev Bina Çiftlik İlanı..

Sahibinden Hemen , Köylüden , Mal Sahibinden, Yer Sahibinden ,

Acil Satılık

Gel  Gör Al Gezdirelim  Gösterelim.. İLETİŞİM ( 0532 417 57 54 ) En Uygun Fiyatlar İle.. Satılık İlanlarınız Satılık Arıyanlar Sitemizde Tüm İlanlarınız Ücretsiz Yayınlanır… Arayın Yardımcı Olalım… Nasıl bir yer arıyorsunuz? Yatırımlık arsa ,köy evi, daire, bağ, bahçe, tarla, hobi bahçesi ,meyve bahçesi, düz arazi, verimli arazi, elma bahçesi, ayva bahçesi, üzüm bağı , zeytin bahçesi, sulak arazi, sakarya kıyısı ,manzaralı arazi, köy konağı, prefabrik ev yeri, yol kıyısı,getirisi yüksek tarla,uzak köy,yakın köy, dağ köyü, ova köyü,yazlık, Arayın yardımcı olalım… ( Geyve ve köylerinde nasıl bir yer arıyorsunuz?)

İletişim = 0 532 417 57 54  Şeref Elma

Meil ( geyveyoresi@gmail.com)

Geyve Köylerinde Satılık Çiftlik Besihane Ayva Bahçesi  Meyve Bahçesi Tarla Satılıktır…

1- Geyve Eşme Köyünde Satılık Bina İş Yeri Daire Ev Tarla Arsa Bağ Eşme Köyü Satılık yerler…

İLETİŞİM İÇİN  0 532 417 57 54

DİĞER FOTOĞRAFLAR BURADA OLACAKTIR…

2 – GEYVE  KÖYLERİN DE SATILIK VİLLA YERİ BULALIM… İSTEYİN BULALIM

Villa Sakarya ili Geyve ilçesi ve Köylerinde Ulaşım problemi olmayan.
Bahçesinde çeşitli meyve ağaçları bulunan yerler vardır.
Doğa ile iç içe, cok güzel bir manzaraya sahip yerler bulalım bulalım.

LÜTFEN CİDDİ OLANLAR ARASIN  0 532 417 57 54

3- Geyve’de Satılık İki Katlı Ev Arayanlara Bulalım. Satılık Tepecikler Geyve Devlet Hastanesi Yakınında Satılık iki Katlı Ev Arayanlara Bulalım Araştıralım.

4- Geyve Köylerinde Köy Yolu Üzerinde  Geyve ilçesine Yakın Veya Uzak Mesafede Satılık Prefabrik Yerleri  Elektirik su yol mevcut doğa ile iç içe sakin hobi bahçeli yerler bulalım… Arayın Yardımcı Olalım… 0 532 417 57 54

PREFABRİK FOTOĞRAFLARI TEMSİLİDİR

5- İlanının Burada Olsun Arayın tel 0 532 417 57 54

6- İlan HAZIRLANIYOR..

7- İlan HAZIRLANIYOR..

8- İlan HAZIRLANIYOR..

NOT= BU İLANLARIN HİÇBİR TİCARİ AMACI YOKTUR YÖREMİZİN İNSANLARINA FAYDALI OLMAK VE İHTİYACI OLANLARI BULUŞTURMAK AMAÇLIDIR.. ilanlar mal sahibi emlakçı ve tüm herkese açıktır ilan sırasına göre yayınlıyoruz.. İLETİŞİM İÇİN LÜTFEN  0 532 417 57 54  Meil ( geyveyoresi@gmail.com)

İLETİŞİM İÇİN LÜTFEN 0 532 417 57 54 Meil ( geyveyoresi@gmail.com)

Sakarya Geyve Köy ve Mahalleleri
Ahıbaba , Akdoğan , Akıncı , Akkaya , Alıplar , Alifuatpaşa , Aydınlar , Bağcaz , Bağlarbaşı , Bayat , Belpınar , Boğazköy , Bozören , Burhaniye , Camikebir Merkez, Ceceler , Çayköy , Çamlık , Çeltikler Merkez , Çengel , Çine , Çukurköy , Demirler , Dereköy , Doğancıl , Doğançay , Doğantepe , Düzakçaşehir , Epçeler , Esenköy , Eşme , Fındıksuyu , Gazi Süleyman Paşa Merkez , Güney , Günhoşlar , Hacılar , Hacıosmanlar , Halidiye , Hırka , Hisarlık , Ilıca , İhsaniye , İlimbey , İnciksuyu Merkez , Kamışlı , Karacaören , Karaçam , Kızılkaya , Koru , Kozan , Köprübaşı , Kulfallar , Maksudiye , Melekşeoruç , Melekşesolak , Nuriosmaniye , Orhaniye Merkez , Örencik , Poydular , Sabırlar , Safıbey , Saraçlı , Sarıgazi , Sekiharman , Setçe , Suçatı , Sütalan , Şehren , Şerefiye , Taşoluk , Tepecikler Merkez , Umurbey , Yaylak , Yörükler Merkez 

Fotoğraflar temsilidir,

The post Geyve ve Köylerinde Satılık Arsa Tarla Kelepir Ev Bina Çiftlik İlanı 4 first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Ektim Biçtim Üç Kabak Olur Üç Kabak Olmaz Beş Kabak Olur
12.12.2012 17:20 tarihinde yayınlandı 201 defa okundu

TARAKLI DUMAN KÖYÜ KABAK OYUNU

Ektim Biçtim Bizim Tarlada Üç Kabak Olur Üç Kabak Olmaz Beş Kabak Olur..

Yöresel Oyunlarda Birisini Daha Sizlere Paylaşıyoruz…Taraklı Duman Köy Gençlerinin Oynadığı Kabak Oyunu Dikkat Çekiyor.
Taraklı Duman Köyü Gençlerinin Uzun Kış Gecelerinde Toplanıp Oynadıkları İlginç Oyunlardan Birisi Olan Kabak Oyunu Videoda İzleyeceğiniz Üzere Tarlada Kaç Tane Kabak Olacağını Birbirlerine Sorarak Sıralamaya Uymayan Cevap Veremeyenin Cezalandırılmasıyla İlginç görüntüler Ortaya Çıkartıyor..

The post Üç Kabak Olur Üç Kabak Olmaz Beş Kabak Olur (video) first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

24 Temmuz 2013 tarihinde yaptığımız bir röportaj ile duyurduğumuz ve videosunu paylaştığımız, Geyve Yöresinin tanıtımına kültürel yapılanmasına katkısını tartışmasız en emek veren en çok çaba gösteren kişilerinden Felsefe Öğretmeni sayın Zeki Yusuf Borazan Öğretmene yetiştirdiği ve 33 yıldır öğretmenlik yapan Matematik Öğretmeni Nuran Özalp Aşkan Balikesir Lisesi Fen Bl 1972 Mezunu mesaj var…

Uzun süredir arayıp da bulamadığım, değerli öğretmenime iletimi ulaştırırsanız çok memnun olurum.

Öğretmenim, öncelikle öğretmenler gününüzü kutlar, ellerinizden öperim. Felsefe dersleriniz benim ufkumu inanılmaz ölçüde genişletti. Röportajınızda belirttiğiniz özelliklere sahip bir öğretmen olduğuma inanıyorum, ben de sizin yolunuzdan giderek öğrenciler yetiştirmeye çalıştım. Size minnettarim. Sevgi ve saygilarimla…

Matematik Öğretmeni
Nuran Özalp Aşkan
Balikesir Lisesi Fen Bl 1972 Mezunu

24 Temmuz 2013 tarihinde yaptığımız bir röportaj ile duyurduğumuz ve videosu için bu yazıyı tıklayınız

The post Alifuatpaşalı Zeki Yusuf Borazan Öğretmene Mesaj first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya Geyve Alifuatpaş’da Gizli Kalmış Bir Ses Bir Yorumcu Nayim Özel

Röportajımızda hayat hikayesinden kısacık kesikler hedefleri ve yapamadıklarından ilginç bir o kadar manidar konuşmalar ve muhteşem yorumuyla Bayramdan bayrama şarkısını yalın çıplak sesiyle okudu.

Nayim Özel Geyve ilçesi Alifuatpaşa’da yaşamını sürdürüyor. Doğaya olan sevgisi onun yaşam biçimini özetliyor. Pazarlarda meyve mantar satan Nayim Özel muhteşem sesi ile istenildiğinde şarkılar  türküler söyleyip sesinin güzeliğini ortaya koyuyor.

1970 – 1980 li yıllarda Geyve Yöresinde sesinden çok bahsetiren özelikle Nuri Sesigüzel e benzeyen ses tonuyla önemli bir hayran kitlesine sahipti. Repertuarı’da  oldukça geniş olan Nayim Özel eski ses tonundan bir şey kaybetmediğini okuduğu bayramdan bayrama türküsüyle gösteriyor. Nayim Özel sitemiz aracılığı ile tüm hayranlarına sevgilerini saygılarını selamlarını iletiğini söyledi..   İşte o röportajımızın videosu.. videonun sonunda türküsü.

DAHA ÖNCE YAYINLADIĞIMIZ HABER İÇİN TIKLAYINIZ 

NAYİM ÖZEL ” BAYRAMDAN BAYRAMA ”

NAYİM ÖZEL FACEBOOK PAYLAŞIMI VİDEOSU

The post Nayim Özel Geyve Alifuatpaşa Ses Sanatçısı Röportajı first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve Yöresinde Mevsimin İlk Ürünleri Çıkmaya Başladı. Yörede Erik Meyvesi İle Birlikte Kiraz Meyvesi de Kendini Gösterdi.

Satıcı Hilmi Kervan 3 Değişik Erik Meyvesi 3 Değişik Kiraz Meyvesi Satışlarının Sürdüğünü, Satışları Yaparken Geyve Yöresinin  Ürünlerini   Yoldan Geçen Misafirlere Tanıtıp Geyve İlçemizi de Tarımsal Ürünleri ve Çeşitliliği İle Anlatıklarını Söyledi.

Kervan Taraklı Göynük İstikametine Gelen Misafir ve Turistlere Dönem Dönem Meyve Sebze ve Doğal Ürünler Hakkında Tanıtımlar ve Sunumlar Yaptıklarını İletti.

The post Geyve ve Yörede Meyve Satışları Başladı. Kiraz ve Erik first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Bağımsızlığa Atılan En Önemli Adım.. O Adımda Bir Geyveli Mehmed oğlu Ali (er) (19 Mayıs 2014)

Yazar Tahir Fatih Andı, Bandırma Vapuru’ndaki Geyveli askerin kimliği ortaya çıkardı.

Hicri 1307 yılında (1890) Geyve’nin Hırka köyünde doğan Mehmet Ali Osman oğlu Gazi Ali’nin, Çanakkale Zaferi’nden gazi olarak döndüğü, Yunan işgali sonrası yeniden Milli Mücadele’ye katıldığı ortaya çıktı. 

Geyve’nin yakından tanıdığı esnaf ve aynı zamanda DP İlçe Başkanı Hayati Mert’in anne tarafından dedesi olan Gazi Ali, soyadı kanunu ile Şahin soyismini aldığı öğrenildi.

1966’da hayatını kaybeden Gazi Ali Şahin’in Geyve Mezarlığında oğlu Mahmut Şahin’le birlikte yattığı, mezarının geçtiğimiz yıl Geyve Belediyesi tarafından yaptırılmasına karar verildiği duyurulmuştu.

Geyve’de bir süredir araştırmalar yapan yazar Tahir Fatih Andı, Bandırma Vapuru’ndaki Geyveli askerin kimliği ortaya çıkardı.

Tahir Fatih Andı’nın geçtiğimiz yıl kaleme aldığı, ‘Geyve’den Ülkeye Ses Millete Nefes’ isimli kitabın konusu olan Geyveli gazi Ali’nin Bandırma Vapuru’nda yer alğı, 19 Mayıs 1919’da Büyük önder Gazi Mustafa Kemal Atatürk ile birlikte Samsun’a ayak bastığı ortaya çıktı.

16.05.1919

Mustafa Kemal Paşa, Samsun’a gitmek üzere Bandırma vapuru ile İstanbul’dan ayrıldı…

19 Mayıs 1919’da Büyük önder Mustafa Kemal Atatürk, Bandırma Vapuru ile Samsun’a ayak bastı…

Envanter kayıtlarına göre, İstanbul’dan Samsun’a giden Bandırma Vapuru’da bir Geyveli var.

‘O’ Geyveli kim?

Bağımsız Türkiye Cumhuriyetine giden Yolda çok önemli bir görev yaparak Tarihteki yerini alan Bandırma Vapuru’ndakilerin listesi…

19 Mayıs’ta Samsun’a varan Bandırma Vapuru’nda kayıtlara göre er sınıfında yer alan Ali (Mehmed oğlu) isimli kişinin kim olduğu hala gizemini koruyor.

Genel Kurmay arşivlerinde de yerini alan Mehmed oğlu Ali hakkında bugüne kadar bilgi alınamadı.
Mustafa Kemal Paşa’nın Samsun belgelerine göre, Bandırma Vapuru’nda bulunan karargah heyetinin tam listesi aşağıda yer alıyor. Ancak, bu 23 kişinin altısı (Yüzbaşı Behçet, Asteğmen Abdullah, Yedek Subay Tahir, hesap memurları Rahmi ve Ahmed Nuri Efendiler ve Adli Müşavir Ali Rıza Bey hakkında bugün hiçbir bilgi bulunmamaktadır.

01. Dokuzuncu Ordu Müfettişi Mustafa Kemal Paşa
02. Kurmay Başkanı Albay Kazım Beyefendi (General Kazım Dirik) (1880-1941)
03. Sağlık Müfettişi Albay İbrahim Tali Beyefendi (Milletvekili ve Elçi Dr. İbrahim Tali Öngören) (1875-1952)
04. Kurmay Binbaşı Hüsrev Bey (Asker ve Büyükelçi Hüsrev Gerede) (1879-1951)
05. Kurmay Binbaşı Arif Bey (İzmir Suikastı olayında İstiklal Mahkemesi kararıyla idam edilen Ayıcı Arif Bey) (1882-1926)
06. Topçu Müfettişi Binbaşı Kemal Bey (Korgeneral Kemal Doğan) (1879-1951)
07. Sıhhiye Müfettişi Muavini Binbaşı Refik Bey (Başbakan Dr. Refik Saydam) (1881-1942)
08. Yaver Piyade Yüzbaşı Cevad Efendi (Atatürk’ün yaveri ve Milletvekili Cevad Abbas Gürer) ( 1887-1943)
09. Yaver Piyade Yüzbaşı Mustafa Efendi (Tokat Milletvekili Mustafa Sabri Süsoy) (1876-1934)
10. Yaver Piyade Yüzbaşı Ali Şevket Efendi (Gümüşhane Milletvekili Ali Şevket Öndersev) (1884-1940)
11. Piyade Yüzbaşı Mümtaz Efendi (Yüzbaşı Ali Mümtaz Tünay) (1886-1946)
12. Piyade Yüzbaşı İsmail Hakkı Efendi (Başbakanlık Özel Kalem Müdürü İsmail Hakkı Elde) (1886-1943)
13. Tabib Yüzbaşı Behçet Efendi
14. Piyade Asteğmen Hayati Efendi (Cumhurbaşkanlığı Özel Kalem Müdürü Hayati Bey) (1892-1926)
15. Piyade Asteğmen Arif Hikmet Efendi (Tümgeneral Arif Hikmet Gerçekçi) (1894-1970)
16. Yaver Topçu Üsteğmen Muzaffer Efendi (Atatürk’ün Emir Subayı ve Güresun Milletvekili Muzaffer Kılıç) (1897-1970)
17. Asteğmen Abdullah Efendi
18. Adli Müşavir Ali Rıza Bey
19. Tabur Hesap Memuru Rahmi Efendi
20. Tabur Hesap Memuru Ahmet Nuri Efendi
21. Katip Faik Efendi (Sağlık Bakanlığı Memuru Faik Atbars) (1880-1945)
22. Yedek Subay Tahir Efendi
23. Katip Memduh Efendi (Cumhurbaşkanlığı memuru Memduh Atasev) (1895-193?)

GEMİDE BULUNAN GÖREVLİLERİN LİSTESİ

01. Osman Nuri oğlu Ali Faik Efendi (kıdemli çavuş)
02. İbrahim İzzet oğlu Atıf (kıdemsiz çavuş)
03. Aydınlı Ali oğlu Musa (çavuş)
04. Konyalı Mustafa oğlu Kemal (çavuş)
05. Konyalı Kemal oğlu Mustafa (çavuş)
06. Sivaslı Ali oğlu Rıfat (onbaşı)
07. Sivaslı Rıfat oğlu Ali (onbaşı)
08. Çatalcalı Teyfik oğlu Adem (onbaşı)
09. Sincanlı Hüseyin oğlu Mehmed (er)
10. Sincanlı Ahmed oğlu Emin (er)
11. Sincanlı Mustafa oğlu İsmail (er)
12. Sincanlı İbrahim oğlu Ömer (er)
13. Alanyalı Kerim oğlu Mehmed (er)
14. Sungurlulu Hasan oğlu Elvan (er)
15. Geredeli Mehmed oğlu Mehmed (er)
16. Mudurnulu Mehmed oğlu Durmuş (er)
17. Geyveli Mehmed oğlu Ali (er)
18. Geredeli Şakir oğlu Nuri (er)
19. Akhisarlı Hasan oğlu Hüseyin (er)
20. Tokatlı Abdullah oğlu Mehmed (er)
21. Divrikli Abdullah oğlu Musa (er)
22. Kadıköylü Mehmed oğlu Hasan (er)
23. Yenihanlı Bekir oğlu Mahmud (er)
24. Üsküdarlı İhsan oğlu Mehmed Lütfi (er)
25. İzmirli Abdullah oğlu Ali (er)

19 Mayıs 1919’daki Önemi

bandırma vapuru1

BANDIRMA VAPURU’NUN HİKAYESİ

Mustafa Kemal Paşa 9. Ordu Genel Müfettişi vazifesiyle ve mahiyeti ile birlikte İstanbul’dan Samsun’a Bandırma Vapuru ile gitmiştir

Gemi 1878 yılında İskoçya’nın Paisley bölgesindeki MacIntyre şirketi tarafından Huston and Cardett tezgahlarında 21 sıra numarası ile 279 grostonluk yolcu ve yük vapuru olarak inşa edilmiştir. Geminin ilk sahibi Dussey and Robinson şirketi gemiyi “Torocaderto” adı altında 5 yıl çalıştırdı.

1883 yılında Yunanlı armatör Psicha geminin Londra’da olan kaydını Pire Limanına almış, 2 yıl sonra da geminin adını “Kymi” olarak değiştirmiştir. Psicha gemiyi 5 yıl kullanarak yine Yunanlı bir armatöre satmıştır.

1890 yılında “Psicha”dan satın alan armatör Andreadis başka bir Yunanlı armatör “Rama Derasimo İstanbul” şirketine satmış.

1894 yılında Pire Limanındaki kayıt o zamanki Deniz Yolları İşletmesi anlamına gelen “İdare-i Mahsusa”ya nakledilmiş ve adı “Kymi” den “Panderma” olarak değiştirilmiştir.

İdare-i Mahsusa’nın adı 1910 yılında “Osmanlı Seyrüsefain İdaresi”(Osmanlı Denizcilik İşletmesi) olunca geminin adı “Panderma” “Bandırma” olarak değiştirilerek posta vapuru haline getirilmiştir.

Bandırma Vapuru’nun, Türkiye Cumhuriyeti tarihinde önemli yeri vardır. Mustafa Kemal Paşa 9. Ordu Genel Müfettişi vazifesiyle ve mahiyeti ile birlikte İstanbul’dan Samsun’a Bandırma Vapuru ile gitmiştir. Mustafa Kemal Paşa, Sultan Vahidettin buyruğuyla Osmanlı Ordusu’nun dağıtılması sürecini denetleme ve asayiş için görevlendirilmişti.

Yolculuk 15 Mayıs tarihinde Mustafa Kemal Paşa, Kaptan İsmail Hakkı Bey’i makamına çağırtarak yolculuk hakkında bilgi aldı ve ertesi gün öğle üzeri hareket edeceklerini bildirdi. Vapur sirkeci açıklarında İngilizler tarafından aramaya ve kontrole tabi tutuldu. Mustafa Kemal Paşa, Beşiktaş’tan motor ile Kızkulesi açıklarında vapura bindi. Vapur, 22 subay, 25 asker ve 8 yönetim personeliyle beraber 16 Mayıs 1919 tarihinde öğle üzeri Kaptan İsmail Hakkı (Durusu) idaresinde İstanbul’dan Samsun’a doğru yola çıktı. İngiliz gemisi Bandırma Vapurunu izlemeye başladı ancak Karadeniz’e açıldıktan sonra fırtınalı havada takibi bıraktı ya da izlerini kaybetti. Mustafa Kemal Paşa kaptan İsmail Hakkı Bey’e karaya yakın bir rota izlemesini ve düşman saldırısı halinde gemiyi en yakın sahile oturtmasını emretti. Sert havada, dalgalı bir denizde yol alan gemi 17 Mayıs tarihinde gece saat 23.00 civarında İnebolu limanına girdi. Gemi, 18 Mayıs 1919 tarihinde öğle üzeri 12.00′de Sinop limanına yanaştı. Üsteğmen Hikmet Bey, sandal ile kıyıya çıktı, yolda olduklarını Samsun Tümen Komutanlığına telgraf ile bildirdi. Mustafa Kemal Paşa, Sinop Mutasarrıfının davetine cevap vererek teşekkür etti. Bandırma Vapuru, 19 Mayıs’ta Samsun’a vardı.

19 Mayıs 1919 tarihinde Atatürk ve Silah Arkadaşlarını Samsun’a getirdikten sonra yine posta hizmetlerine devam etmiştir.

Bandırma adını aldıktan sonra birkaç kez kaza geçirmiş, yük taşımacılığı yaptığı tarihlerde İngiliz yapımı E11 model denizaltına çarptığı, attığı torpido sonucu batmak üzere olduğu, daha sonra motorunun büyük bir arıza yaptığı elde edilen bilgilerde yer almaktadır.

1925 yılında gemi İlhami SÖKE isimli şahsa satılarak, aynı şahıs tarafından 4 ay içinde Haliç’te sökülmüştür.

Haber Editörü Şeref Elma 19 Mayıs 2014 İletişim 0 532 417 57 54 Geyveli Mehmed oğlu Ali (er) İle ilgili bilgisi akrabası olanların bize ulaşmasını Rica Ediyoruz Bir Fotoğrafını Yaınlamak istiyoruz.

The post Bandırma Vapurundaki Geyve’li Kim ? first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Hacıdurmuşlar Köyünde Kaşıklı Düğün Yapıldı. Bilecik Gölpazarı İlçesinin Şirin Köylerinden Hacıdurmuşlar Köyünde Kaşıklı Düğün Yapıldı. Yakılan Ateşin Etrafında Toplanan Misafirler ve Köylüler Yöresel Oyunlar Oynadılar.

Hacı Durmuşlar ve Civar Köylerden Gelen Misafirlerinde İştirak Etiği Düğünde Damat Kazım Yılmaz Düğünde Yöresel Oyunlardan Oyunlar Sergiledi.

Misafirlerinde İştirak Etiği Oyunlarda Yöremizin Özeliği Olan Kaşıklarda Varidi. Kaşıkların Verdiği Ritim İle Oyunların Daha İyi Oynandığı Görselliğinde Artığı Düğünde, Kaşıklar Kırılıncaya Kadar Birbirlerine Çarpıldı.

The post Hacıdurmuşlar Köyünde Kaşıklı Düğün.(13 Ocak 2013) first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

GEYVESPOR  2    HENDEK -YEŞİLYURT BELDESPOR  1

GEYVE’DE NEFESLER KESİLDİ
Sakarya 1.Amatör Ligi D grubundaki Geyvespor ile Yeşilyurtspor arasındaki maçta adeta nefesler kesildi.Karşılaşma sonunda Geyvespor rakibini 2-1 mağlup ederek Geyve şehir stadında tarihi anların yaşanmasına vesile oldu.

Nefes nefese takip

Sakarya 1.Amatör Küme D Grubu’nda nefesleri kesen şampiyonluk maçında kazanan ev sahibi takım oldu. Hendek Yeşilyurt’u 2-1 mağlup eden Geyvespor Süper Amatör’e çıktı.

D Grubu’nda son haftaya kadar devam eden şampiyonluk mücadelesinde ipi Geyvespor göğüsledi. 47 puanla Geyve’ye gelen Hendek Yeşilyurt 46 puanlı rakibi karşısında alacağı bir puanla şampiyonluğunu ilan edecekti. Ev sahibi takım rakibini 2-1 mağlup ederek adını Süper Amatör’e yazdırmayı başardı.

PROTOKOL MAÇTA

Kazananın şampiyon olacağı mücadeleyi Geyve Kaymakamı İlyas Memiş, Belediye Başkanı Murat Kaya, Hendek Belediye Başkanı İrfan Püsküllü Geyve Cumhuriyet Baş savcısı Tacettin Aykol,da izledi. Ev sahibi takım taraftarının coşkusu görülmeye değerdi.Maç sonrası tribünlerden sahaya inen seyirciler büyük çoşku ile futbolculara sarılarak şampiyonluğu kutlarken, şampiyonluk maçının formalarını da futbolcuların üzerilerinden hatıra olarak aldılar.

BÜYÜK COŞKU

Geyvespor’un Gökhan ve Serkan’dan gelen gollerle 2-1 kazandığı maçın ardından yaşanan coşku görülmeye değerdi. Siyah-beyazlı futbolcular şampiyonluğu genç hocalarına armağan ederken, galibiyet sonrası Cengiz Reis omuzlara alındı.

ŞAMPİYONLUK PRİMİ BAŞKAN KAYA’DAN

Şampiyonluk maçını Hendek Belediye Başkanı İrfan Püsküllü ile birlikte izleyen Geyve Belediye Başkanı Murat Kaya şampiyon takımına 5 bin lira prim vereceğini açıkladı.Primler maç sonrası Geyvespor Başkanı Erdinç Tuna tarafından tüm futbolculara dağıtıldı.

STAD:Geyve Şehir Stadı

HAKEMLER:Atilla Karaoğlu, Murat Taşçıkar, Harun Pekyürek

GEYVESPOR: Coşkun***, Furkan***, Yunus***, Serkan***, İsmail***, Gökhan***, Batuhan***, Emre Okur***, Salih***, Taha***(Aras***), Emre Çetin***(Yasin***)

TEKNİK DİREKTÖR:Cengiz Reis

YEŞİLYURT BELDESPOR:Zekeriya**, Şahin**, Alptuğ**, Oğuzhan**, Batuhan**, Burak**,Recep**, Hakan**, Cihat**, İsmail**, Hakan**

TEKNİK DİREKTÖR: Vahit Ay

Kaynak : Namık CİHAN-Geyvemedya.com

FOTOĞRAFLARINIZI BURADAN VERECEĞİM LİNKTEN ALABİLECEKSİNİZ… TÜM FOTOĞRAFLAR İÇİN BU LİNGİ TIKLAYINIZ 307 FOTOĞRAF TIKLAYINIZ

NOT= 12 ADET VİDEO DOĞAL VE KESİNTİSİZ HALİ İLE YAYINLANMIŞTIR

The post Sakarya 1. Amatör Futbol D Gurubu Şampiyonu Geyvespor Oldu first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya ili Geyve ilçesinin tanınan simalarından Ali ŞENOL (can müzik) 53 yaşında üflemeli bir saz olan Klarneti çalmayı öğrendi. Geyve ve civarında 37 yıldır müzik ile uğraşan yöresel düğünler salon düğünleri ve cemiyetlerde müzik yapan ve halen hizmetini sürdüren Ali Şenol (can müzik) Çalması oldukça zor olan Klarnet  enstrümanını 6 ay gibi kısa bir zamanda öğrendi.

Yöresel, Geyve yöresi oyun havalarını klarnetiyle çalmaya başlayan Ali Şenol kısa bir zaman içerisinde yöresel tüm oyun havalarını çalabileceğini belirtti. Geyve’li Ali Şenol Geyve Halk eğitim sanatçısı olarakta Geyve ve civarında yapılan tüm etkinliklerde davul cümbüş ve yorumcu olarak bulunmakta yöremizi temsil etmektedir. Geyve folkloru usta öğreticisi de olan Ali Şenol sesi kullandığı çaldığı enstürumanlar ile de dikkat çekmeye devam ediyor. Çaldığı sazlardan bazıları şunlardır. Bağlama, Klavye, Darbuka, Davul, Keman, Ud, Cümbüş, Batari, Bango, bendir, Kaval, Saz, Elektro Bağlama ve Klarnet sazlarıdır.

Şun an Geyve’de can müzik olarak işini sürdüren, Civan Ali Olarak bilinen 37 yıldır bu işi yapan ve enstrümanlarının çoğunu çalabilen 6 ay gibi kısa sürede Klarneti öğrenen ve Geyve halk eğitim merkezinde müzisyen olarak görev yapan arkadaşımızı tebrik ediyoruz başarılarının devamını diliyoruz. (geyveyoresi.com)

The post Geyve’li Ali Şenol 53 Yaşında Klarnet Çalmayı Öğrendi first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Geyve’li Evliya Çelebi Aziz YAVUZ Namı Diyar (çamur aziz )

Aziz Ağabeyimiz, Bu bölümümüzde Çocukluğuna Özenmiş Geyve’mizin Bağlarbaşı Köyünde ikamet eden Aziz YAVUZ Abimiz Çocukluğuna
Özenerek Uçurtma Uçurdu.

Geyve ve Yöresini Çok Seven Aziz Yavuz Namı Diyar (çamur aziz) Çocukluğuna Özenerek Özlem Giderdi. Bir Çok İlginçlikler İmza Atan
Aziz Yavuz Şimdide Uçurtma Uçurdu.

Bağlarbaşı Köyünde Koca doruk denilen Bölgeye Giden Aziz Ağabeyimiz Yanında Getirdiği Uçurtmayı Koca doruk Mevkiinden Bağlarbaşı Köyüne doğru Uçurdu. Kendisinin yaptığı uçurtmayı saatlerce uçurarak çocukluğuna döndüğünü çok keyif aldığını belirtti. O anlardan yakaladığı fotoğrafları sizlere paylaşıyoruz..
05.10.2012

The post Bağlarbaşı Köyü Koca doruk mevkiinde Uçurtma Keyfi (05.10.2012) first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.

Sakarya İli Geyve İlçesi Koru Boğazı ve Köylerinin fotoğrafları ve videolarını siz sitemizin takipçilerine özgün doğal hali ile tanıtım amacı ile sunuyoruz. 27.02.2016 tarihinde Yöreyi yakından tanıyan Sayın Halit Aydemir beyin rehberliğinde çektiğimiz fotoğraf ve videoları sitemizde paylaşıyoruz. Geyve ilçesinin Koru Boğazı olarak adlandırılan bölgesinde irili ufaklı köyler bulunmaktadır. Bu Köyler ve Mahalleleri  Burhaniye Köyü Başlangıç olarak Saraçlı Köyü, Güney Köyü, Setçe Köyü, Belpınarı Köyü, Koru Köyü, Bağcaz Köyü Yayalar mah, Duraklar mah, Saray ve Dedeyeri mah  olarak adlandırılıyor.

Eşsiz Doğasıyla Geyve Koru Boğazı Geyve Yöresi.(12 Ocak 2026 Tarihli Haberimiz İçin Tıklayınız )

İzlenimlerimiz, Oldukça sesiz doğal ve tabiat ile iç içe olan boğaz birbirinden güzel manzaralar temiz hava vu suları ile eşsiz bir güzelik sunuyor. Yörenin el değmemişliği ulaşım sorununun olmayışı ayrı bir güzelik sunuyor yollar ulaşıma açık nisan ayı ile yöre muhteşem bir örtüye bürünerek çok daha güzel ve etkileyici olacaktır.Günü birlik gezileriniz hafta sonu gezileriniz için ideal yerler derim doğa ile iç içe olmak isteyenlerin kaçırmayacağı muhteşem bir yer Geyve Koru Boğazı ve Köyleri

The post Geyve Koru Boğazı ve Köyleri Fotoğrafları ve Videosu first appeared on Geyve Yöresi - Yörenin Gözü Kulağı ve Sesi.